NIKADA NE ZABORAVI GENOCID I HOLOKAUST U BOSNI I SREBRENICI

VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA

12.07.2019.

MIMBERA - GDJE JE MUSA GDJE JE ISA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
 صدق الله العظيم
Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Sva hvala pripada samo Uzvišenom Allahu, Salavat i selam na Njegovog Miljenika Muhammeda, a.s., vrle ashabe i njegovu časnu porodicu.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 09. zu-l-ka'de 1440. ili 12. juli 2019. godine. Ovo je 44. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zadovoljstvo, a današnja je ,Gdje je Musa, gdje je Isa?'
Uzvišeni Allah kaže: ,,Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje Lice tvoga Gospodara, Veličanstveno i Plemenito.” (Er-Rahman, 26-27.)
Važno je često razmišljati o svom smiraju na zemljanom krevetu i crvima, mravima i miševima, kao svojim prvim komšijama u mezaru, te posjetiocima Munkiru i Nekiru, o Kijametu obećanom danu, Džennetu ili Džehennemu svom mjestu vječnog boravka.
Jeste li držali pješčani sahat u ruci i gledali kako se zrnca pijeska pretaču odozgo na dole. Ako je naš život pješčani sahat, onda svako zrnce pijeska koje iz gornjeg dijela Pješčanog sahata je dio nas, dio našeg tijela i duše nam, dio dunjaluka koja se osipa i topi. Onog trenutka kada i zadnje zrnce pijeska istekne, život će se ugasiti i duša tijelo nam napustiti. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ,, ...Melek Džibril je dubinu moga srca nadahnuo, da niko od vas neće umrijeti sve dok u potpunosti ne iscrpi (ne pojede) svoju nafaku…''
Život bi mogli usporediti i sa jednim skijaškim spustom, jednom jedinom utakmicom svoga života. Pri tom spustu trebamo paziti na kapije i one štapove međaše, sa desne i lijeve strane, prilikom brzog spuštanja niz strminu života. Na svakoj kapiji vreba šejtan.
Prva kapija na kojoj šejtan svakodnevno vreba jeste adab-lijepo ponašanje. A adab podrazumijeva sve naše aktivnosti u oblasti našeg odgoja, npr. poštovanje prema starijim osobama i ulemi, milost prema djeci, briga o siromasima, pažnja prema prijateljima itd. Prokleti šejtan u vezi s tim nama došaptava: ,,Što će ti to, nije ni farz, ni vadžib, ni sunnet, niko ti to nije naredio, ni Allah ni Poslanik, pa što ćeš to raditi? To je samo lijepo, ostavi to, preskoči to!'', i tako sve dok se vjernik ne okani lijepog adaba, uz izgovore kako ne može stići to obaviti, kako je umoran, kako ne mora uvijek baš on to uraditi, itd. Nakon što šejtan uspješno zagospodari prvom kapijom u ljudskom srcu, on tu postavlja dva šejtana čuvara da stražare. A on ide dalje.
Druga kapija se zove sunnet. Nakon što je osvojio prvu kapiju, šejtan čovjeku sve češće došaptava kako ni sunnet nije farz, i da nema potrebe da ga obavlja, pa će jedan dan vjernik ostaviti sunnet od jacije, drugi dan od ikindije, treći dan od podne i tako će malo po malo ogresti u tome, lijenost će ga sve više obuzimati, dok na koncu ne ostavi sunnet u potpunosti. Onda šejtan postavlja dva nova čuvara na novu osvojenu kapiju i kreće dalje.
Treća kapija se zove vadžib. Nakon što je šejtan obezvrijedio sunnet u očima čovjeka, polako napada na vadžib, pa počinje dobacivati: ,,De ne moraš klanjati vitr, ne moraš klanjati bajrame, ne moraš klati kurban, vadžib nije farz.'' i tako sve dok čovjek ne popusti. Iman takvog čovjeka je već uveliko poljuljan, te on malo po malo ostavi i vadžibe. Šejtan ponovo postavlja dva čuvara i na ovoj kapiji. I ide dalje.
Četvrta kapija se zove farz. Nakon što čovjek ostavi prethodno navedeno, šejtanu je već lakše da upravlja njime i da ga navodi na loše, pa će prvo propustiti jedan farz, pa će drugi dan dva farza, i tako redom sve dok u potpunosti ne ostavi namaz, pa će onda isto uraditi i sa postom, zekatom, hadždžom i ostalim farzovima. Nakon osvojenja ove kapije, ostaju još tri, koje su dalji cilj šejtana. Pitamo se kakve tri kapije? Šta ima još kad insan ostavi farzove?!
Peta kapija jeste haram. Nakon što čovjek toliko popusti da ostavi farzove, šejtan ga počinje nagovarati da prihvati neke od harama, pa mu šapuće da alkohol nije haram ako se popije čašica ili dvije, da kocka nije opasna ako se igra ,,umjereno', da je zinaluk (blud) lijep i moderan, i tako redom sve dok čovjek ne zavoli Dunjaluk a zamrzi Ahiret, i tada šejtan osvaja i ovu kapiju i postavlja svoje čuvare. A onda ide dalje.
Šesta kapija jeste halal zarada. Nakon što čovjek zglajza u haramu, ni od njegove halal zarade neće ostati mnogo. Sve više će na haram način sticati i trošiti nafaku, a šejtan će zadovoljno trljati ruke. Tu se kod čovjeka već nazire gašenje njegovog imana. Pa kad osvoji i ovu kapiju, onda prokleti šejtan ide i na zadnju.
Sedma kapija jeste kelime-i šehadet. Nakon svega navedenog, šejtan ide do samog kraja. Dovodi čovjeka u poziciju da sam sebe pita: ,,Pa stvarno, da li postoji taj drugi svijet? Da li ćemo baš biti proživljeni pošto umremo? Da li ćemo odgovarati za svoja (ne)djela?'' I tako ide sve dok se čovjek ne osili toliko da poput faraona kaže za sebe da je, neuzu billah, on bog i da mu nema ravna na svijetu. I tada je šejtan završio svoju misiju sa tim čovjekom.
Draga braćo, sa svakom novom izgubljenom kapijom, sve je teže i teže vratiti se u normalu. Brzo se spustimo niz strminu životu, poput onog spusta-slaloma u sportskoj utakmici. Razlika je je u tome da sportista na dunjaluku možda dobije još jednu utakmicu a čovjek kad se jednom spusti niz strminu svoga života, šanse nema više.
U Bosni s munara često slušamo Salle-obavijesti o smrti: Kullu nefsin zaikatul mevti, summe ilejna terdžeune! Svaka će duša smrt okusiti, zatim ce te se Nama vratiti. Adždžilu bis salati kablel fevti, ve adždžilu bit tevbeti kablel mevti! Požurite sa namazom i s pokajanjem, prije nego vas smrt zadesi. El mevtu šerabun ve kullu nasin šaribune! Smrt je piće koje će ispiti svaki čovjek.
El kefenu libasun kullu nasin labisune! Smrtničko odijelo je odjeća koju će svaki čovjek obući. Et tabutu merkebun ve kullu nasin rakibune! Tabut je nosilo na kome će svaki čovjek nošen biti. El kabru babun ve kullu nasin dahilune! Grob je kapija na koju će svaki covjek ući. Ejne Musa, ejne Isa, ejne Jahja, ejne Nuh, ejne Muhammedun hatemul enbijai vel murselin vel hamdu lillahi rabil alemin! Gdje je Musa, gdje Isa, gdje je Jahja, a gdje Nuh, gdje je Muhammed, pečat vjerovjesnistva i poslanstva, pa neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova.
Malik b. Dinar, rahimehullahu te‘ala, je govorio: ,,Ko zaprosi dunjaluk, neka zna da će dunjaluk tražiti od njega kao vjenčani dar njegovu vjeru u potpunosti, neće se zadovoljiti osim da uzme cijelu njegovu vjeru!”
Prenosi se da je jedan jevrej tražio od Isaa, a.s., da zajedno s njim putuje kako bi se uvjerio u njegove mu'džize i poslanstvo te postao vjernik i njegov sljedbenik. Isa, a.s., mu dozvoli pa krenuše na put. Nakon izvjesnog vremena sjeli su na jednom mjestu da se odmore. Isa, a.s., je abdestio i ustao klanjati namaz, a svom saputniku je dao novac da ode kupiti tri somuna za ručak. On je to prihvatio, otišao je i kupio somune, ali kad se vratio Isa, a.s., je još uvijek klanjao. Jevrej je bio jako gladan, nije mogao čekati da Isa, a.s., klanja namaz, pa je pojeo jedan somun. Nakon što je Allahov poslanik Isa, a.s., klanjao, sjeli su da jedu. U toku jela Isa, a.s., je upitao jevreja za treći somun, a on mu je rekao da je kupio samo dva. Nedugo zatim naišla je gazela i stala je pred Isaa, a.s. On ju je oborio na zemlju i zaklao, a zatim uputio dovu Allahu, dž.š., da je oživi i ona je oživjela. Misleći da će ga mu'džiza koju je vidio svojim očima natjerati da bude iskren, Isa, a.s., je ponovo upitao jevreja za treći somun, a on je odgovorio: ,,Tako mi Allaha, bila su samo dva somuna.” Zatim su naišli pored rijeke i tu se odmorili. Dok su sjedili na obali rijeke Isa, a.s., je napravio tri mala brežuljka od pijeska, a onda je uputio dovu Allahu, dž.š., i brežuljci su se pretvorili u zlato. Nakon toga ih je podijelio i rekao jevreju: ,,Jedan zlatni brežuljak meni, jedan tebi, a jedan vlasniku trećeg somuna.”
 Tada je jevrej uzviknuo: ,,Tako mi Allaha, ja sam vlasnik trećeg somuna!” Pošto se uvjerio u njegovo nevjerstvo, tvrdoglavost i opijenost dunjalukom, Isa, a.s., mu je rekao: ,,Nema problema, tebi pripadaju sva tri zlatna brežuljka, ali ja te napuštam i ne želim da s tobom nastavim putovanje.” Isa, a.s., je otišao svojim putem, a jevrej je, sav ushićen od sreće, prebacivao hrpe zlata preko svojih ruku: ,,Ovo je nevjerovatno, ovo je istinska sreća, postao sam bogat čovjek!” Dok se on radovao svom bogatstvu, naišla su trojica drumskih razbojnika i ubili ga, a zlato podijelili na tri jednaka dijela. Bili su umorni i gladni i odlučili su na tom mjestu odmoriti se i ručati. Jednog su poslali po hranu, a druga dvojica su naložili vatru i čekali da se treći vrati sa hranom. Nakon toga je jedan od one dvojice rekao: ,,Mislim da bi bilo najbolje da ubijemo našeg druga kad se vrati sa hranom i da njegov dio zlata međusobno podijelimo.” To je drugi razbojnik sa zadovoljstvom prihvatio. Što se tiče trećeg razbojnika koji je otišao po hranu, on je, razmišljajući kako da se domogne cijelog bogatstva, odlučio da u hranu stavi otrov i tako se riješi svojih saputnika. Kada je donio hranu ona dvojica su odmah skočili i ubili ga. Nakon toga su podijelili njegov dio i sjeli da ručaju. Pošto je hrana bila otrovana obojica su, nakon što su se najeli, umrli.”
U čemu ćemo potražiti spas? Pa zar na ovom dunjaluku išta može smiriti, osim vjere nam u Jedinog Boga, kojemu je poznato svačije stanje? Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao je: ,,Dunjaluk je u poređenju s ahiretom poput umakanja prsta nekog od vas u more, pa neka pogleda koliko vode izađe za prstom kada ga izvadi iz vode.”
Dova                               
 Uzvišenog Allaha molim da nas učvrsti u imanu i dobrim djelima sve dok Ga, Svevišnjeg, ne sretnemo, zadovoljni Njime kao svojim Gospodarom i On zadovoljan nama!  Amin.
Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari,H.Sulejman Bugari.


Nijaz Salkić

05.07.2019.

MIMBERA - ZADOVOLJSTVO


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ
 صدق الله العظيم
Bismillah, vel hamdu lillah, ve selamun ara resulillah!
Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova. Njega hvalimo, od Njega pomoć tražimo i za uputu Ga molimo. Utječemo Mu se od zla duša naših, od loših prohtjeva i od posljedica loših djela koja smo počinili. Neka je salavat njemu, njegovoj porodici i ashabima..
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. zu-l-ka'de 1440. ili 05. juli 2019. godine. Ovo je 43. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Bismillahirrahmanirrahim, a današnja je ,Zadovoljstvo.'
Draga braćo, život na ovome dunjaluku nije bez problema i nedaća. Čak i kada nemamo većih problema, nismo zadovoljni. Nije zadovoljan siromah, nije bogataš, nije  muž, nije žena, nisu djeca, nisu roditelji, nisu učenici, nisu đaci, nisu profesori, nisu radnici a ni šefovi.
Zadovoljstvo je rezultat ličnog truda da se voljeno, lijepo i sigurno osjećamo u porodici, društvu, zajednici, radnom mjestu, na dunjaluku. Za postizanje tog cilja se treba dobro potruditi i poslagati nekoliko zakonitosti. Kao čovjek, ne mogu biti sebičan i samo željeti da neko bude sa mnom zadovoljan a da sam ne uložim trud, da i drugi bude sa mnom zadovoljan.
Allahov poslanik s.a.v.s. rekao:
وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ
 „Budi zadovoljan sa onim što ti je Allah dodijelio, bit ćeš najbogatiji čovjek.“ (Tirmizi)
Zadovoljstvo Božije
Svaku blagodat koju čovjek uživa od Allaha mu je, svako dobro koje ga zadesi, od Allaha mu dolazi, a svako zlo koje ga pogodi, od njega samog je. Vjernik je u cijelosti uvjeren da je Allahova briga o njemu veća od brige njega samog o sebi, te da j milost Allahova prema njemu, veća od milosti njegovih roditelja prema njemu. On posmatra u stvorenja i obzorja pa gleda tragove
Kada je čovjek zadovoljan sa svojim stanjem, tada će biti i sretan.
- Enes b. Malik, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Uistinu, Allah je zadovoljan sa čovjekom koji pojede zalogaj hrane, pa Mu se zahvali na tome i koji se napije vode pa Mu se zahvali na njoj.“ (Muslim)
- Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: ,,Allah je zadovoljan da se pri vama nađu tri stvari, a prezire vam druge tri stvari. Zadovoljan je da obožavate samo Njega, da Mu ni u čemu ne pripisujete sudruga i da se svi čvrsto držite Allahovog užeta i od njega ne odvajate, a prezire rekla-kazala, mnogobrojna pretjerana pitanja i rasipništvo.“ (Muslim)
-  Abdullah b. Amr, radijallahu anhu, prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: ''Zadovoljstvo Gospodara je u zadovoljstvu roditelja i srdžba Gospodara je u srdžbi roditelja.“ (Tirmizi)
- Aiša, radijallahu anha, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Ko bude tragao za Allahovim zadovoljstvom, makar i rasrdio ljude, Allah će ga zaštititi od ljudskih nevolja, dok onaj ko bude tragao za zadovoljstvom ljudi, srdeći Allaha, Allah će ga prepustiti ljudima.“ (Tirmizi)
Zadovoljstvo roditeljsko
- ,,Božije zadovoljstvo je uz zadovoljstvo roditelja i Božija srdžba uz srdžbu roditelja.'' 
- ,,Činite zadovoljstvo svojim roditeljima pa će i vaša djeca činiti vama.''
- ,,Tri dove će bez sumnje biti uslišane: dova roditelja kojom proklinje svoje dijete, dova mazluma (onoga kome je učinjena nepravda) i dova musafira (putnika).''
- Čovjek koji je počinio veliki grijeh upitao je Poslanika a.s. kako da se oslobodi tog grijeha. Poslanik ga je upitao da li ima živu majku. Odgovorio je da nema. Poslanik ga je upitao da li ima živu majčinu sestru. Odgovorio je da ima. ,,Čini joj dobro,'' reče Poslanik a.s.
Kazuju da je u Bosni sin oca smjestio u starački dom. Jednom je unuk vraćajući se iz škole posjetio djeda da vidi kako mu je u staračkom domu. Djed ga je zamolio da mu sljedeći put ponese deku, kako bi se mogao utopliti, jer je u domu bilo hladno, a i djed je imao slabu cirkulaciju. Otac je dječaku dao novac da djedu kupi lijepu deku. Dječak je kupio dvije, pa je jednu odnio djedu, a drugu donio kući. Kada se vratio sa posla u kući je našao jednu deku, pa je začuđeno upitao suprugu kakva je to deka. Rekla mu je da pita svoga sina koji ju je tu ostavio. Kada ga je upitao zašto nije deku odnio djedu, kazao je da je jednu odnio, a da je ovu donio kući da je sačuva kad bude njega smjestio u dom da mu je odnese. Poslije ovoga djed je na unukovo zadovoljstvo iz staračkog doma vraćen kući.
Kao vjernici, trebamo paziti su i drugi s nama zadovoljni: učitelj u školi, muallim u mektebu, šef na poslu, komšija u mahali, članovi porodice u kući, i ostali kome smo podređeni i nadređeni.
Ne možemo svakome ugoditi i svačije zadovoljstvo pridobiti. Uglavnom potrudimo se da shvatimo kad je dovoljno. Koliko je dovoljno da se potrudimo da znamo kada je i za koga dovoljno. Do kada da se trudimo oko svoje djece, oko supruge, supruga, šefa, komšije, prijatelja, koliko je vremena dovoljno da oni budu zadovoljni i kada će se i oni potruditi da i mi osjetimo da im nešto značimo i da smo s njima zadovoljni. Da znamo kad je dovoljno graditi, do kada stjecati i teško raditi, kada stati i prestati, kada početi dijeliti i zahiret se spremati.
Doviti za zadovoljstvo. Od Zejda b. Sabita, radijallahu anhu, prenosi se da ga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio dovi i naredio mu da se pridržava učenja ove dove i da naredi svojoj porodici da se pridržavaju te dove i da je uče svaki dan: ,,Es eluke, Allahumme er-Rida' ba'del-kada'i.“ (Imam Ahmed)
Od Abdullaha b. Omera, radijallahu anhuma, prenosi se da bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio: ,,Allahumme es'elukes-sihhate, vel-'afijete, vel-emanete, ve husnel-huluki, ver-rida'e bil-kaderi.“
 Postizanje Allahovog zadovoljstva. Enes b. Malik, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Kada Allah zavoli neke ljude, On ih stavi na ispit, pa ko time bude zadovoljan, njemu i pripada zadovoljstvo, a ko se time rasrdi, njemu i pripada srdžba.“ (Tirmizi)
Spominje se sudbina Bešir et–Taberija, koji je imao njivu i na njoj 400 bikova. Jednog dana su ih napali Rimljani i odveli bikove. Na njivi je bilo 100 robova koji su čuvali bikove. Pa su robovi poslali sluge do Bešira da mu kažu da su odvedeni bikovi. Stigao je Bešir sa jednim od svojim sinova, pa su ga robovi sreli, tužni i rasplakani, govoreći: „Gospodaru, oteti su nam bikovi!“ Bešir je rekao: „I Vi također“ idite, slobodni ste u ime Allaha!“ Onda ga je pogledao njegov sin i rekau mu: „Oče, razočarao si nas i upropastio.“ Pa mu je Bešir rekao: „Šuti, sinčiću moj.“ Gospodar je htio da ispita moje zadovoljstvo s Njim, pa sam volio da ga povećam.  
Istinsko zadovoljstvo
 Budimo zadovoljni i uživajmo u osmjehu svoje porodice, neka osmjeh naše djece i supruge bude inspiracija da nam dan zadovoljno prođe. Zar je išta ljepše od smijeha i i lijepe atmosfere i zadovoljstva u svojoj porodici.  
Rekao je Allah dž.š: ,,Ono što ti dajem uzmi i zahvalan budi.” (El-Eraf, 144)
Koliko od nas ljudi ima imetka, hrane za narednih nekoliko dana ili mjeseci, pa opet neki nisu zadovoljni i uvijek nešto fali. Mudrac je govorio: ,,Ne čini nas bogatim ono što naše ruke čvrsto stežu, nego ono što naše ruke daruju.” (Thomas Romanus)
Neka nas ne opterećuju stvari koje su beznačajne, neka nam ne bude briga samo šta ćemo pojesti i kako ćemo izgledati. Neka naš život bude sreća uz Božije propise i Njegove naredbe koje nas vode do sreće i zadovoljstva. Istinska sreća čovjeka jeste u odgajanju njegove duše. Sretan je onaj koji je zadovoljan onim što ima i onako kako izgleda. Novac i tijelo, kojima se tolika posvećuje pažnja, jesu samo kratko uživanje koje ne predstavlja sreću. Najveća sreća jeste da budemo zadovoljni onim što nam je Stvoritelj odredio, preko izgleda i ugleda. Neka naša srca budu zadovoljna hljebom koji jedemo i vodom koju pijemo. Naš Poslanik a.s. kaže: ,,Onome ko zakonači siguran među svojom čeljadi, dobrog zdravlja i ima hrane za taj dan, dato mu je sve blago ovog svijeta.” (Tirmizi u svom Musnedu)
Nemojmo iz riječi zadovoljstvo izvući riječ samodovoljnost, pa da od svoje kuće napravimo tvrđavu u kojoj smo sami sebi dovoljni pa da nam pred vratima ostanu nezadovoljni, dostovi, komšije, rođaci i prijatelji. Neka znamo da naš osmjeh koristi prolaznicima i nama samima, jer je osmjeh sadaka prema riječima Poslanika a.s. Vjerujte, nije teško biti zadovoljan i fin, jer to je naša vjera, naš islam i din.
Dova                               
 Molim Uzvišenog Allaha da nam podari da budemo zadovoljni Njime, Njegovim poslanikom, islamom, ali da i On bude zadovoljan nama. Amin.
Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

28.06.2019.

MIMBERA - BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ  
يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ 
نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ 
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
 صدق الله العظيم
Bismillah, vel hamdu lillah, ve selamun ara resulillah!
Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Draga braćo, zahvaljujemo Allahu dž.š. što nas je milošću svojom uputio da volimo bismillu, da je ona sastavni dio našeg života, da s njome ustajemo i s bismillom u postelju liježemo.
Salavati i selami neka su na Muhammeda, a.s., našeg miljenika i poslanika, njegovu porodicu, selam od prvog do zadnjeg ashaba, neka selami idu do Sudnjega dana na svakog pravovjernog muslimana.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 25. ševval 1440. ili 28. juni 2019. godine. Ovo je 42. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Šta je nama džuma namaz', a današnja je ,Bismillahirrahmanirrahim.'
Živimo u času, u kome u kome dan i noć hitro mine, pa nam dani često liče na godine. Sve se hitro odigrava pa ne znamo kad od djece postanemo omladina a od doba omladine ne bi željeli da se odvojimo, sve dok duboku starost na kostima ne osjetimo. U mladosti dosta toga naučimo, pa i Bismillu znamo da upotrijebimo i značenje njeno protumačimo. Kada nas potjera (zajmi) dunjaluk, onda nam bismillu potisne danonoćni rad i umor, jer smo se pretovarili kreditom za auto, stan, kuću, vikendicu ili dječiju školarinu. Baš kad nam je najviše potreban zikir i spominjenje riječi Allah, mi zapadnemo u gaflet i ibadetski nemar. Tada čujemo od nekih opravdanje da za nafakom valja ustati, i da nam samo spominjanje Allaha neće popraviti finansije.
Mnogi nisu svjesni da bez Bismille i spominjanja Allaha, rad nije ibadet veće takmičenje i doživotni srklet. Danas hoću s vama da podijelim i rastabirim važnost jedne rečenice, od koje ovisi sav naš rad i uspjeh, i od koje zavise sva naša dobra djela, a to je naša Bismilla.
Govoreći o Bismilli, Poslanik, a.s., je rekao: ,,Kada bi sva stabla na zemlji bila pera, a more tinta, pa kada bi se sva ta pera umakala u tintu i pisala značenje Bismille, prije bi se tinta istrošila nego što bi se zapisalo značenje Bismille, pa čak i kad bi je pisali i meleki i džinni, bili bi nemoćni ispisati ovog ajeta značenje.''
Navodi se da kada je Uzvišeni Allah prvi put objavio Bismillu, da je Džibrila, koji je nosio Bismillu pratilo 1000 meleka iz počasti prema njoj i njene veličine, a da su, kada je Bismilla bila napisana, iz počasti prema njoj svi džini pali na sedždu Allahu, dž.š.
Ko se s Kur'anom druži i ko Kur'an čita i uči, vidio je da se Bismilla nalazi na početku svake sure u Kur'anu, osim jedne i to sure Et-Tevbe, jer se u njoj govori o ratovanju, a u ratu nema milosti. S druge strane, u suri En-Neml Bismilla je spomenuta dva puta, tako da se u Kur'anu Bismilla spominje ukupno 114 puta.
Kada izbrojimo riječi, Bismilla ih ima pet, mogle bi da znače: ,,S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog.'' Te riječi bi trebale da nam život krase i da se prije i da svako naše dobro djelo otvore i zatvore.
Glede slova, Bismilla sadrži 19 harfova, a toliko je i čuvara Džehennema (zebanija), pa onaj ko bude Bismillu stalno učio, on se Allahovim emerom zebanija sačuvao. Kad god insan Bismillu izgovori, džennetski poslužitelji progovori: ,,Ja Rabbi, ovaj tvoj rob uči Bismilla hirrahman nirrahim, molim Te uvedi ga u Džennet, sačuvaj ga od vatre džehennema.''  
Bismilla ima blagodati ahiretske a sadrži i dobrote dunjalučke. Ko u Bismilli bude tražio slast u životu će osjetiti, zadovoljstvo, berićet i sigurnost. Poznato je u hadisima da Bismilla štiti čovjeka od nesreća i belaja. Poslanik, a.s., je rekao da kada čovjek uđe u kuću bez Bismille, onda šejtan vikne svojim ortacima: ,,Hodite, našli smo sebi konaka.'' A kada čovjek započne jesti bez Bismille, onda šejtan vikne: ,,Hodite, evo nama i obroka.''
Učimo što češće Bismillu i njome udaljimo šejtana od sebe, od porodice i od imovine svoje. Učimo je svakočasno naglas u kući i stanu, dok Bismillu i naše porodice ne nauče, da ima Bismillla postane nešto normalno i svakodnevno.
Muhammed a.s. kaže „Zaista se djela vrednuju prema nijetu“ a Bismilla nas podsjeća na nijet da sve što radimo radimo u ime Allaha. Bismilla nas drži budnim i na oprezu da ne pogriješimo, ne pristoji Bismilla u grijehu, ne možemo izgovoriti Bismillu ni prije grijeha!
Bismillom krećemo na džumu-namaz, Bismillom se obuvamo, sa Bismillom izuvamo, odjeću oblačimo, sa Bismillom raspremamo. Desnom nogom ulazimo i Bismillu mi učimo, Bismillahirrahmanirrahim proučimo i onda kada izlazimo. Koliko smo danas proučili Bismillahirrahmanirrahim? Upamtimo, Bismilla je mjerilo koliko mislimo o Allahu, Milostivom i Samilosnom.
U Kur’anu Allah poručuje kaže: „Licemjeri i licemjerke Slični su jedni drugima: traže da se čine nevaljala djela, a odvraćaju od dobrih, i ruke su im stisnute; zaboravljaju Allaha, Pa je i On njih zaboravio. Licemjeri su zaista pravi nevjernici.“ (Et-Tevbe, 67).
Priča se da je živjela neka žena koja bi uvijek učila ,,Bismillahi”, šta god da je radila i govorila. lmala je muža munafika, kojem je to smetalo, pa njen muž odluči da joj na neki način naudi i da je nadmudri. Muž joj dade jedan paketić i reče joj da mu to dobro čuva, a žena to po običaju bismilletom ostavi na sigurno mjesto. Kada je muž vidio gdje je ona to ostavila, onda kradom dođe, uze onaj paketić i baci ga u bunar.
Pošto se uvjerio da žena ništa nije primijetila, on zatraži od nje onaj paketić. Žena dođe na mjesto gdje je to ostavila, prouči bismillahi, a u tom momentu Uzvišeni Allah naredi Meleku Džebrailu da donese onaj paketić iz bunara i stavi ga tamo gdje je i bio.
Žena pruži ruku i uze onaj paketić te ga preda mužu, a on, vidjevši to veoma se začudi pa se iskreno pokaja od svoga licemjerstva i Uzvišeni Allah mu primi njegovo pokajanje.
Prenosi Ibn Ebi Hatim u Tefsiru od Ibn 'Abbasa da je Osman ibn 'Affan, r.a., pitao Allahovog poslanika, s.a.v.s., o Bismilli, o riječima Bismillahirrahmanirrahim, pa mu Vjerovjesnik, s.a.v.s., odgovorio: ,To je jedno od imena Allaha Uzvišenog, a između tog i Najuzvišenijeg imena (ismullahi-l-ekber) je toliko blizu kao što je između bjelila i crnila u očima.'
U predaji koju bilježe Buharija i Muslim od Ibn 'Abbasa, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,Ukoliko neko od vas, kada želi prići supruzi, izgovori: ,Bismillah, Allahumme džennibne-š-šejtane ve džennibi-š-šejtane ma rezaktena' (U ime Allaha, Gospodaru naš, ukloni od nas šejtana i ukloni ga od onoga s čime si nas opskrbio) – pa se iz tog odnosa rodi dijete, šejtan mu, uistinu, nikada neće moći nauditi!'
Danas među muslimanima vlada šarolik pristup Bismilli. Neki Bismilli prilaze s strahopoštovanjem i pridaju joj punu vrijednost. Ima ,uleme' koja joj ne pridaje važnost pa ni svoje govore ne počinju sa Bismillahirrahmanirrahim. Ima jedna ministrica prosvjete, u jednoj Arapskoj zemlji, koja je dekretom ,izbacila' Bismillu iz školskih udžbenika. Ima nas da se Bismille sjetimo kada zagrmi ili kada za dlaku izbjegnemo ,saobraćajku.'
I jedni i drugi i treći, ponovimo iz mekteba gradivo. Bismillahirrahmannirrahim, se uči prije jela, prije spavanja, prije učenja, kada ulazimo, i kada izlazimo, kada hoćemo da radimo i kada želimo da se odmaramo ili da spavamo. Muhammed a.s. je rekao: ,Svaki posao koji nije započet s Bismillah - krnjav je!'
Stoga upamtimo, sve što radimo, radimo u ime Allaha, radi Allaha, s Allahom, i s Allahovim imenom (fillahi, ve lillahi, ve billahi, ve bismillahi).
Dova                               
 Molim Dragog Allaha da nas uputi na Pravi put, pa da što češće učimo Bismillu i da nam podari sve njene blagodati, na Dunjaluku i na Ahiretu! Amin!
Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.


Nijaz Salkić

21.06.2019.

MIMBERA - ŠTA JE NAMA DŽUMA NAMAZ


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ 
ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Draga braćo, zahvaljujemo Allahu dž.š. što nas je milošću svojom uputio da ispoštujemo njegovu naredbu, pa dolazimo i klanjamo džuma-namaz, jer doista ko ovom danu da njegovo pravo i da od sebe sve da to što bolje obavi, mnogo će ako Bog da dobrih djela na svojoj vagi, na Sudnjem danu da pribavi.
Salavati i selami neka su na Muhammeda, a.s., našeg miljenika i poslanika, njegovu porodicu, selam od prvog do zadnjeg ashaba, neka selami idu do Sudnjega dana na svakog pravovjernog muslimana.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 18. ševval 1440. ili 21. juni 2019. godine. Ovo je 41. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Čestitost, čast i počast', a današnja je ,Šta je nama džuma namaz.'
Džuma je ono lijepo i ono vrijedno u muslimana. Džumansko vrijeme se ponavlja svakih sedam dana. Džuma je dan u Kur'anu zapisan, za vjernika odabran, da u njemu pronađe trenutak i u njemu ispuni skrivenu želju i nađe duši smiraj. Koji musliman drži do sebe, on sebe petkom na džumu i u prvi saf džamijski dovede, jer su džumanski ljudi posebnog soja i fele. Džumanski ljudi su sretnici i počašćenici jer svakog petka slušaju časni govor, prožet časnim riječima iz časne knjige i nasihatima iz devletlijinog sunneta.
Slušajući hutbu džumanski insan se osvježava i svoje ponašanje resetira za proteklih 7 dana. Bezbelli je hutba najjači medij iz kojeg čusmo Ibrahimov, a,s. glas, koji je eto iz daljina  dopro i do nas, pa preko Kur'ana a.š., saznasmo: ,,Ti pozovi, a mi ćemo tvoj poziv prenijeti u daljine”!
Zato što su počašćenici i odabranici, džumanski muslimani hutbu taj dan prepričavaju ukućanima i rodbini i onima do kojih im je stalo, radi ovog i svijeta onog.
  Mjesto i važnost džume u islamu
Uzvišeni Allah u Kur'anu veli: ,,O vjernici, kada se u petak na namaz pozovete, kupoprodaju ostavite i pođite namaz obaviti; to vam je bolje, neka znate!'' (El-Džumu'a, 9)
Džuma namaz je dokaz našeg imana ili licemjerstva kao što je došlo u hadisu da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Ko ostavi tri džume bez opravdanog razloga on je licemjer.“ (Ibn Huzejme, sahih). Abdullah ibn Abbas r.a. je rekao: ,,Ko ostavi tri džume uzastopno taj je napustio islam.“
  Ponašanje petkom
Uoči petka ili prije džume je lijepo okupati se, obući čistu odjeću i namirisati se. Poslanik, s.a.v.s.je u tom smislu kazao: ,,Dužnost je muslimana petkom se okupati, obući najljepšu odjeću, i ako ima mirisa, namirisati se". Kada se zauzme mjesto u džamiji obaveza je svakog prisutnog da pristojno sjedi, lijepo bi bilo da se ne pružaju noge bez potrebe, a posebno prema Kibli.
Kada imam uči prije džume časni Kur'an, ne trebaju džematlije pri ulasku u džamiju glasno nazivati selam i ometati imama i one koji slušaju plemeniti Kur'an. Pokuđeno je naslanjati se na zidove džamije, jer se na taj način tijelo opusti i oslabi koncentracija za praćenje hutbe koja je obaveza kao i sami namaz.
Može se desiti da se musliman nepropisno obuče, da nosi izrazito kratke majice ili košulje, ili hlače kratkog tura, pa kada obavlja namaz, prilikom rukua, sedžde ili kada sjede i sluša hutbu, otkrije se pola stražnjice. Klanjač time u opasnost dovodi ispravnost svoje džume, jer mu je otkriveno stidno mjesto, a drugima oko sebe taj prizor predstavlja neprijatnost i odvraćanje od namaza pažnje.
Kada se imam popne na mimber zabranjeno je zanimanje bilo čime, a pokuđen je i svaki razgovor. Poslanik, a.s, je kazao: ,,Ako na džumi, dok imam govori, drugu do tebe (koji priča) rekneš, ,šuti' - učinio si besmislicu.'' Sve što je haram za vrijeme namaza, haram je i za vrijeme hutbe. Sadaku je lijepo dijeliti a posebno petkom radi važnosti i vrijednosti ovog dana.
Zaista je ružan običaj nagrnuti poslije farza na vrata džamije i potom sjediti negdje u kafiću uz kahvu, telefon i cigare, pričajući kako eto ,sklanjasmo još jednu džumu namaz, elhamdulillah.' A što su te ,kahvedžije' imama ostavili da sa nekoliko džematlija dočeka tespih na kraju namazu, najmanje je važno.
  O džumi namazu
Treba napomenuti da se džuma namaz sastoji od deset rekata, četiri rekata sunneta, dva farza, i još četiri rekata drugog sunneta. Oba sunneta se klanjaju kao podnevski sunneti, a farz isto kao sabahski farz. Poslije drugog sunneta džume, klanja se još šest rekata, četiri rekata ahiri-zuhri i dva rekata sunnetil vakti.
  Dragocjen trenutak
Jedna od odlika koje krase ovaj blagoslovljeni dan je i odabrani trenutak u hadisu opisan. Vrijeme tog trenutka je, po nekim islamskim učenjacima, od momenta kada se imam popne na mimber pa do predavanja selama u džumanskom farzu, a po drugima taj trenutak treba tražiti od momenta kada se imam popne na mimber pa do poslije ikindije-namaza.
Stoga bi svaki vjernik to vrijeme trebalo da posveti dovi. Resulullah, s.a.v.s, je rekao: ,,U petak ima jedan čas, u kome, ako ga vjernik potrefi, Allaha neće ni za kakvo dobro zamoliti, a da mu to Allah neće dati, i dovu mu uslišati". (Muslim) 
  Dova                               
 Molimo Te Uzviši Bože, od iskrenih svojih robova učini nas, koji će paziti svoj namaz a posebno džumu namaz. Pokrij nam sramote na oba svijeta, učini nas od onih koji će u praksu provoditi ono što na hutbi budemo čuli. Amin!
Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

14.06.2019.

MIMBERA - ČESTITOST ČAST I POČAST


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, svjetova Gospodara!
Hvala i zahvala pripada Uzvišenom Allahu, dž.š., Gospodar nebesa i zemlje, Koji nas je počastio nebrojenim blagodatima. Neka je hvala Gospodaru Koji bdi nad svojim robovima, Koji ih bodri i nagrađuje za njihovu iskrenost. Neka je salavat i selam na Njegovog Miljenika i Poslanika, Muhammeda, a.s., kojeg je Gospodar počastio da Mu bude bliže nego je iko ikada bio. Neka je blagoslov i mir na njegovu časnu porodicu, na njegove ashabe, i na sve one koji ga slijede, iskreno čineći dobra djela do Sudnjega dana.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 11. ševval 1440. ili 14. juni 2019. godine. Ovo je 40. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Koga u ogledalu vidim', a današnja je ,Čestitost, čast i počast?'
Cijenjeni džemaate! 
Čestitost je stečena osobina koja se usavršava i nadgrađuje. Kalemi se na lijep islamski odgoj stečen u djetinjstvu trudom roditelja, vjeroučitelja i odgojitelja.  
Definiciju čestitosti nalazimo u Božijim riječima: ,,Nije čestitost u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu; čestiti su oni koji vjeruju u Allaha, i u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, i koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima, i siročadi, i siromasima, i putnicima-namjernicima, i prosjacima, i za otkup iz ropstva, i koji namaz obavljaju i zekat daju, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, naročito oni koji su izdržljivi u neimaštini, i u bolesti, i u boju ljutom. Oni su iskreni vjernici, i oni se Allaha boje i ružnih postupaka klone''. (El-Bekare, 177)
Nije čestitost u nekontrolisanoj sebičnosti ona je bolest koja ubija humanost i ljudskost u nama. Kada sebičnost uhvati čovjeka, ona ga stisne u okvir njegovog imetka, soba, kuće, avlije, auta i bankovnog računa i on nikoga ne poznaje osim sebe. Drugih se sjeti i vidi samo onda kada se njemu desi nešto lijepo ili ružno. Drugi ljudi za njega postoje samo onda kada od njih ili preko njih ostvaruje svoje želje i ciljeve. Musliman je dužan da u svojim mogućnostima ukloni nevolju od svog brata i da obriše suzu sa lica brata nevoljnika.
Čestiti ljudi se ne boje promjena u svom životu. Mijenjanje okline i načina života za vjernika nije poteškoća. Hidžra je ibadet kojeg su u stanju izvršiti samo čestiti vjernici. Većini ljudi bi bila ogromna teškoća iznenada iza sebe ostaviti sve svoje bogatstvo i odseliti se u neko nepoznato mjesto. Za svakoga je kuća, stečene stvari i imetak veoma bitne stavri. Vjernik, zna da će mu, bilo gdje da ode, Allah, dž. š., ukazati na ono što je najbolje po njega. Kur'an ističe Lutovu i Ibrahimovu a.s. pokornost i bogobojaznost, odrekli su se dunjaluka radi postizanja Allahovog zadovoljstva, a kao odgovor na to Allah, dž. š., ih je u toku dunjalučkog života, nastanio na jednom berićetli mjestu. Postigli su dobro na dunjaluku, a na Ahiretu će ih Gospodar obdariti neograničenim džennetskim blagodatima.
Čestitost je u stalnom promatranju i nadgledanju gdje se dobro može učiniti i sevab zaraditi.  Od Abdullaha b. Abbasa, r.a., prenosi se da je pripovijedio: Ja sam čuo Resullaha, s.a.v.s., kada kaže: „Nema Muslimana koji obuče drugog Muslimana a da neće biti u Allahovoj zaštiti sve dok ijedna krpa te odjeće bude na tom čovjeku!“( Tirmizi)
Čestitost je u spominjaju Boga i sjećanjem na Njega, jer čestiti ljudi svoja srca povezuju sa Biti Alima (Sveznajućeg), Kadira (Moćnog), Ganijja (Neovisnog), Rahmana (Svemilosnog), Rahima (Samilosnog), Rezzaka (Opskrbitelja) i sigurni su od bilo koje vrste straha, brige, sumnje i nedoumice, kao što Uzvišeni kaže: A srca se samo kad se Allah spomene smiruju!  
Čast čovjeka proističe iz njegove čestitosti. Ljudska čast i dostojanstvo je svetinja, koju ne smije niko da prlja i u koju se ne dira.
Abdullah ibn Abbas, r.a., je rekao: ,,Allahov Poslanik, s.a.v.s., je pogledao u Kabu i rekao: - Čast tebi sveta kućo. Ti si veličanstvena i veličanstvena je tvoja svetost, ali je svetost i čast vjernika kod Allaha veća od tvoje svetosti. Allah je tebe učinio svetom iz jednog razloga a kod vjernika je troje učinio svetim: njegov život, njegov imetak i da se o njemu ima lijepo mišljenje." (Sahih, Tirmizi i Ibn Hibban)
 Abdullah ibn Omer, r.a., priča: ,,Allahov Poslanik, s.a.v.s., se popeo na minberu i glasno povikao: ,O vi koji ste prihvatili islam svojim jezicima ali iman (vjera) još nije ušla u vaša srca, nemojte uznemiravati muslimane, niti ih pokušavati osramotiti, niti iznalaziti njihove mahane, jer ko bude razotkrivao mahane svog brata muslimana, Allah će razotkriti njegove mahane, a čije mahane Allah bude razotkrivao, osramotit će ga pa makar to bilo u njegovoj kući!"(Tirmizi)
Čast se gubi u dokonim i nepotrebnim razgovorima i sašaptavanjima. Naša vjera odbacuje bilo kakvo ogovaranje i nepošten govor. Čestiti i pošteni ljudi, trebaju da govore samo dobro i da se u svakom govoru gaje kultura lijepe riječi. Uljudnost u razgovoru treba da praktikujemo sa prijateljima i sa neprijateljima, jer lijep govor učvršćuje slogu i produžava prijateljstvo. Kultura govora je temelj kvalitetnih međuljudskih odnosa.
Od Ebu Hurejrea, r.a., prenosi se da je pripovijedio: Rekao je Allahov poslanik, s.a.v.s.: „Čovjek ponekad izgovori riječi ne pridavši im nikakvo značenje, a zbog njih će biti bačen u Džehennem u koji će padati sedamdeset godina!“(Tirmizi:2314)
Čestitost i čast se ne može nametnuti, čestitost i čast se stiču i čak i dovom pridobijaju.
Kur'an ističe lijep primjer Faraonove žene, njenoj iskrenosti, bogobojaznosti i iskrenoj dovi:
Allah navodi kao pouku onima koji ne vjeruju, ženu Nuhovu i ženu Lutovu: bile su udate za dva čestita roba Naša, ali su prema njima licemjerne bile - i njih dvojica im neće ništa moći kod Allaha pomoći, i reći će se: ,,Ulazite vas dvije u vatru, sa onima koji ulaze!” A onima koji vjeruju - Allah kao pouku navodi ženu faraonovu, kad je rekla: ,,Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu i spasi me od faraona i mučenja njegova, i izbavi me od naroda nepravednog!” (At-Tahrim, 10-11)
Čast se može steći, može biti darovana a može se i izgubiti. Allah s.v.t.a. je Adema a.s., stvorio nad ostalim ga odlikovao i posebnu mu čast ukazao. I nakon što je upotpunjeno stvaranje Adema Uzvišeni Allah je melekima naredio da mu učine sedždu počasti, a ne sedždu obožavanja. O unutrašnjoj sklonosti čovjeka ka grijehu Uzvišeni kaže: „A Ademu smo odmah na početku naredili ali on je zaboravio i nije odlučan bio.“ (Taha, 115) Zaborav i neodlučnost su slabosti koje su snašle prvog čovjeka i čim su se one pojavile u njemu pripremljen je teren za šejtanovo djelovanje i laži.  Pa je rekao Ademu i njegovoj ženi:
„Gospodar vam vaš zabranjuje ovo drvo samo zato da ne biste meleki postali ili da ne biste besmrtni bili i zaklinjaše im se: „ja sam vam zaista savjetnik iskreni“ i na prevaru ih zavede.“ (El-Earaf, 20-22)
Svoje roditelje, učitelje i predvodnike u vjeri trebamo počastiti lijepim odnosom i poštovanjem. Kaže Uzvišeni Allah: „Gospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobročinstvo činite. Kada jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: „Uh!“- i ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim.“  (El-Isra, 23)
Opasnosti koje vrebaju one koji obnašaju  časne i počasne položaje. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u dovi je molio: ,,Gospodaru moj! Onaj koji bude predvodio muslimane pa im bude otežavao, otežaj i Ti njemu! A onaj koji bude predvodio muslimane pa im bude olakšavao, olakšaj i Ti njemu.” (Muslim)
Časna mjesta i časna knjiga. Jedno od odabranih imena Mekke El-Asime ‘l-Mukaddese (Sveta prijestolnica). Shodno tome i najveća mu'džiza ovog svijeta, Kur'ani-kerim je upravo i mogao biti spušten jedino na tom blagoslovljenom tlu. Upravo na Džebelu ‘n-Nuru (Brdu svjetlosti), koje se nalazi sjeveroistočno od Mekke, spuštena je najveća Svjetlost ovog svijeta i najveća počast čovjeku. Spušten mu je Allahov vječni govor. Kur'an je najveća Allahova počast čovjeku.
Riječ miradž znači uzdići se, popeti se visoko. Poslanik s.a.v.s. je na Miradžu doživio počasti i Allahovu blizinu kojom nikada prije nije bio počašćen nijedan čovjek, poslanik niti melek. Uzvišeni Allah je svog Miljenika i njegov ummet tu noć obasuo mnogim blagodatima. Pokazao mu je ljepote Dženneta i strahote Džehennema. A Poslanik milosti je tražio rahmet za svoj ummet.  
Ibadeti su merdevine po kojima se penje ljudska duša ka željenom savršenstvu. Namaz je čast i miradž vjernika i susret roba sa svojim Gospodarem. Kako kaže Imam Gazali, rah., osoba koja staje na namaz, treba da zamisli da joj je sa desne strane Džennet, sa lijeve Džehennem a ispod nogu Sirat ćuprija, te da se u tom stanju usmjeri ka Allahu. Takav namaz je stub vjere, znak imana i Allahu najdraže i najbolje djelo. 
Kur’an za meleke kaže da su časni, čestiti (80/16). Kur’an i za bogobojazne ljude kaže da su čestiti, „ebrar“, a grješnici su „fudždžar“: čestiti će sigurno u Džennet, a grješnici sigurno u Džehennem (82/13-14). Kur’an stavlja knjigu čestitih nasuprot knjige grješnika; jedni su u „sidždžinu“, a drugi u „illijjunu“.
Dova
Uzvišeni Bože, pomozi nam, da ostvarimo ono što želimo, i da lijepim, čistim islamskim životom živimo, u miru i sreći, u Allahovim nimetima uživamo! Amin!
Molimo Te, daj nam mudrosti da poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put, očuvamo. Da volimo džamiju, da se petku i džumi namazu radujemo. Da svoju islamsku zajednicu ne zaboravljamo. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان
07.06.2019.

MIMBERA - KOGA U OGLEDALU VIDIM

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا 

لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

 صدق الله العظيم

U ime Allaha, svjetova Gospodara!

Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova. Njega hvalimo, od Njega pomoć tražimo i za uputu Ga molimo. Utječemo Mu se od zla duša naših, od loših prohtjeva i od posljedica loših djela koja smo počinili. Neka je salavat njemu, njegovoj porodici i ashabima.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 04. ševval 1440. ili 07. juni 2019. godine. Ovo je 39. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Na kraju ramazana', a današnja je ,Koga u ogledalu vidim?'

Cijenjeni džemaate! 

Islam, u prvotnom značenju glasi, samo usvajanje vjere islama, ulaženje u islam deklarativnim izgovaranjem kelimei-šehadeta. Iako se sastoji od formalnosti, to je ipak značajan čin, koji predstavlja veliki trenutak u životu onoga, koji se odlučio da uđe u tu čistu, spasonosnu vjeru – islam.

Iman u biti znači: vjerovanje, ubjeđenje. To je njegovanje, sticanje i usvajanje čvrstog uvjerenja o pripadnosti islamu; sazrijevanje misli i svijesti o jednoj duhovnoj snazi, koja ulazi u njegovo srce, o snazi, koja u čovjeku stalno jača i koja ga visoko uzdiže.

Put od islama do imana je proces koji traje. To je maraton na kome se treba prekaliti, podnijeti ogromne žrtve, nikada ne stati i iskušenjima odoljeti i u vjeri opstati, da bi se došlo do čvrstog ubjeđenja, do jake vjere; koja će izgraditi jako biće i biti pokretač najplemenitijih akcija i dobrih djela.

U suri Hudžurat, u 14. ajetu, kaže Allah, dž.š.: Beduini (pustinjski Arapi, koji su tek primili islam) govore: „Amenna!“ (Mi vjerujemo!) Reci ti njima: (kaže Allah, dž.š., Svome poslaniku Muhammedu, a.s.) „Vi još ne vjerujete!“ (Nemate čvrstog ubjeđenja!) Nego recite: „Eslemna!“ (Mi smo tek primili islam!) Iman još nije unišao u vaša srca! (Vjera još nije prodrla u vaša srca niti se učvrstila u njima!)

Iz ovog ajeta razumijemo da treba da prođe vremena dok iman prodre u srce; dok se čista vjera – islam, prelije u čvrsto vjerovanje – iman, koji će ispunjavati i tijelo i dušu čovjeka, ukratko, dok musliman postane mu'min.

Muslim (ili musliman) je onaj čovjek koji je tek primio islam, koji još dovoljno ne poznaje propise islama.

Mu'min je pak onaj čovjek koji se je učvrstio i ustalio u islamu, koji je stekao čvrsto ubjeđenje – iman.

Poslije Alejhiselamove smrti neka arapska plemena koja su već bila prešla na islam, otkazala su poslušnost i pokušala da se vrate u svoju staru, krivu vjeru – toliko su bili slabi kao muslimani, kao vjernici.

Kaže Allah, dž.š., ističući svojstva pravih mu'mina:

1. Pravi su mu'mini oni muslimani čija srca zadršću – zatrepere od strahopoštovanja – kad se spomene Allahove ime.

2.  Kad im se uče kur'anski ajeti, kad slušaju učenje Kur'ana, to im slušanje pojačava iman.

Premda Kur'an, možda, ne razumiju, ipak uživaju i svoju dušu napajaju slušajući nekoga ko lijepo uči Kur'an. A kako tek kur'anska riječ djeluje na srca onih mu'mina koji Kur'an još i razumiju!

3. I pravi su mu'mini oni koji se oslanjaju i pouzdaju u Allaha, dž.š.

To znači da Ga iskreno Ga vjeruju, od Njega pomoć traže i Njemu se predaju i povjeravaju. Kad ih svi ostave i napuste, oni ipak nisu sami. Imaju najsigurnijeg prijatelja, svoga Rabba, u koga se mogu pouzdati i koji će im sigurno u pomoć priteći.

3. To su oni mu'mini koji klanjaju namaz i dijele sirotinji od svog imetka (daju sadaku i zekat). Dijele i pomažu svoje bližnje i siromašne, od onog imetka kojeg im je Allah, dž.š., dao; tj. od imetka kojeg su oni svojim trudom i na pošten način zaradili. Njihova duša uživa u dobru, koje čine drugima, i to im je najveća nagrada.

Eto, to su pravi mu'mini! Oni imaju visok stepen kod svoga Gospodara (Allah, dž.š., cijeni taj njihov trud i žrtve); obećajte im oprost grijeha (ako su štogod, u svojoj prošlosti, pogriješili ili po krivom putu išli), i najljepšu nagradu. (A to je Džennet i njegove blagodati.)

U ova tri ajeta naglašena su temeljna svojstva jednog mu'mina, pravog, iskrenog vjernika, koji je sretan što se nalazi u dini-islamu i ponosi se time što je musliman. Ta svojstva daju mu unutrašnji mir. On je u duši zadovoljan, a u društvu uživa ugled i poštovanje.

Svaki od nas, može se okititi tim svojstvima. To nije nemoguće. Svaki od nas, kad razmišlja o ovim ajetima, može sam procijeniti kakav je on kao musliman i do kojeg je stepena dopro njegov iman.

Trebamo  često praviti analizu svojih postupaka. Proučavajmo svoje ponašanje, kad poslušanja ezana, kako se ponašamo. Ako odmah ostavimo razgovor i posao dok se uči ezan i da makar samo ponavljamo riječi ezana, onda možemo reći da pri sebi imamo nešto od imana.

Ako vidimo kakvo zlo, da li ga suzbijamo, na njega riječima reagujemo ili jednostavno preko toga prelazimo i šutimo, kao da to ne primjećujemo. Mu'min je dužan, da na svakom koraku istakne svoj iman: da suzbija i otklanja zlo, a da govori, čini i preporučuje ono što je dobro i korisno.

Muhammed, a.s., je vrlo davno izdao alarm-upozorenje o velikoj opasnosti ,slijeganja ramenima': „Ako se vi ne prihvatite dužnosti upućivanja na dobro i odvraćanja od zla, onda se lako može desiti da vam Allah, dž.š., pošalje takvu kaznu da vam ni dove neće biti kabul!“ Za poređenje i analiziranje trenutne vremenske i svake druge situacije, pogledajmo šta nam se dešava tamo odakle dolazimo i inače ondje gdje žive muslimani.

Iz ovoga vidimo da je danas mnogo muslimana, a malo mu'mina! Mnogo nas je samo po formi i imenu a malo nas je po poznavanju islama. Rezultat formalnog prihvatanja i razumijevanja islama je da nas je puno što smo se udaljili od islama, i to ponajviše zbog neznanja i nepoznavanje vjere i vjerskih propisa.

Za neke je danas islam samo paravan kojim žele da pokriju svoje grijehe i nedjela, krijući ih od drugih. Nešto se ponekad od ljudi može sakriti, ali od Allaha, dž.š., u konačnici neće moći.

Kako god da život prihvatimo i živimo, dozvati se upamet čim prije moramo, zbog opasnosti u koju svjesno srljamo. Najbolje je ,vozilo života' zaustaviti, sa sobom ,porazgovarati' i sebi kazati : - E, vala, ne valja ovo što radim, već danas se moram promijeniti!

Poznati učenjak Hasani Basri, spada u tabi'ine – u drugu generaciju muslimana, odmah iza ashaba, kazuju kako ga je jedanput jedan čovjek upitao:

- Jesi li ti mu'min?

- Ako me pitaš za moj iman, za imanske šarte: da vjerujem Allaha, dž.š., meleke, kitabe, pejgambere, Sudnji dan, proživljenje poslije smrti i polaganje računa za svoja djela, onda ti mogu reći, da ja to sve vjerujem. Ali ako me pitaš da li sam pravi mu'min, u smislu onog ajeta – Pravi su mu'mini oni, čija srca zadršću kad se spomene Allahovo ime – onda ne znam da li spadam u tako uzorne mu'mine! Želio bih da budem takav, ali ne znam, jesam li dostojan te grupe ljudi! Nisam siguran u to, da li sam sebe uspio tako odgojiti, da bih se u tu grupu ljudi savršenog imana, mogao svrstati!

Tako kaže jedan od islamskih velikana, poznati učenjak Hasan iz Basre, opisujući njegovo imansko, uzoran život, pobožnost, čestito stanje, vladanje i ponašanje čitave knjige napisane.

Važno je na kraju napomenuti, da nam treba težiti za društvom pobožnih prijatelja koji su u vjeri jači, učeniji i bolji od nas. Iskustva pokazuju da je adekvatno društvo važnije od pukoga znanja koje se kroz ljeta nabere, ali usljed manjka motivacije, nikada ne u djelo provede. Istovremeno, svjedočimo da su se mnogi sakupljači znanja, knjiga i titula osramotili, jer ne samo da nisu radili po stečenom, nego i protivno onom što su učili i sakupljali.

Dova

Uzvišeni Bože, pomozi nam, da ostvarimo ono što želimo, i da lijepim, čistim islamskim životom živimo, u miru i sreći, u Allahovim nimetima uživamo! Amin!

Molimo Te, daj nam mudrosti da poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put, očuvamo. Da volimo džamiju, da se petku i džumi namazu radujemo. Da svoju islamsku zajednicu ne zaboravljamo. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari,h. hfz. Halid ef. Hadžimulić.

Nijaz Salkić

04.06.2019.

RAMAZAN BAJRAMSKI VAZ 2019



Lā ilāhe illallāhu vaĥdehū lā šerīke leh. Allāhu ekber kebīrā vel ĥamdu lillāhi kesīrā. Ve subĥānallāhi rabbil ‘ālemīn. Lā ĥavle ve lā кuvvete illā billāhil ‘azīzil ĥakīm. „Samo je Allah bog, Jedan je On i nema sudruga. Allah je Najveći, Njemu pripada sva hvala i zahvala. Slavljen je Allah, Gospodar svjetova! Nema snage ni moći osim sa Allahom, Silnim i Mudrim.“
Svjedočim da nema drugog boga mimo Allaha. Svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik, neka je Allahov salavat i selam na njega, njegovu porodicu, njegove vrle ashabe i sve mu'mine i mu'minke do Dana proživljenja i iskupljanja.
Draga i poštovana braćo, draga naša omladino, draga djeco, cijenjeni džemaate, mjesec ramazan ujedini srca u dovama i ibadetima, duše nam ispuni miljem posta, mirisom sehura i iftara, milozvukom mukabelskog Kur'ana, međusobnim saburom u svakovrsnom činjenju dobročinstva. Blagoslovljeno ramazansko vrijeme oživi vjeru u nama, ujedini vjerničku porodicu, promijeni nam život.
Eto sinoć se ramazan potrošio baš kao što isteče sve što poteče, sve sabrano prebere, sve što postane jednom i nestane:
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
„I ne klanjaj se, pored Allaha, drugom bogu! Nema boga osim Njega! Sve će, osim Njega, propasti! On će suditi, i Njemu ćete se povratiti!" (El-Kasas: 88).
            كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
„Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti" (Er-Rahman: 26-27).
 Svježina ovog bajramskog jutra, budi pitanja koliko smo ovog ramazana dobra učinili i šta smo još mogli uraditi. Ko je ispunio svoju dužnost potpuno, ima pravo da se raduje. Kao što se u hadisu kazuje: „Postač ima dvije radosti kojima se raduje: prva radost je zbog iftara kada nastupi, a druga je kada sretne svog Gospodara raduje se postu kojeg je postio."
 Postoje dvije vrste radovanja; radovanje istini i radovanje neistini. Radovanje istini znači radovati se milosti, blagodati Allaha, dž.š., za našu pokornost.
Oni koji se raduju neistini, raduju se haram imetku kojeg posjeduju, ugledu kojeg privremeno uživaju, a uz to se Allahu ne zahvaljuju. Oni se raduju zbog svog imetka i djece, te onom što im je priušteno od harama; strastima, uživanju i imetku.
Ako musliman bude od onih koje je Allah, dž.š., učinio da posti ispravnim ubjeđenjem i očekivanjem Njegove nagrade, a uz to je klanjao i lijepo i pravilno postio, onda ima pravo da se raduje tom uspjehu od Allaha, dž.š., ali bez divljenja svojom pobožnošću. Neka se niko ne divi svom ibadetu, jer ne zna da li ti je ta pokornost prihvaćena? Možda je u njoj bilo greške? Možda je ona činjena iz pretvaranja i neiskrenosti, ili ne daj Bože, iz oholosti?
Zato budi veseo kada budeš pokoran, a ne divi se samom sebi. Boj se i budi oprezan od Allahovog iskušenja. Budi obazriv baš onako kako je rekao Ebu Bekr es-Siddik, r.a.: ,,Tako mi Allaha, nisam siguran od Allahovih iskušenja, pa makar mi jedna od mojih nogu bila u Džennetu."
Ne budi vezan za Allaha samo u Ramazanu. Ne uči Kur'an samo u Ramazanu, pa da ga potom ga u zamotanom peškiru držiš u vitrini, do slijedećeg Ramazana. Ne dolikuje ti da ideš u džamiju samo mjesec dana, pa da to prekineš do slijedećeg Ramazana. Aktivnost ne treba da se smanjuje, jedino ramazan tu aktivnost treba da povećava. Poslanik, a.s. je vrlo često učio ovu dovu: „O ti koji vladaš srcima, moje srce učvrsti u Tvojoj vjeri." Jedna od dova onih koji su učvrstili svoja stopala u nauci je sljedeća: ,,Gospodaru naš, ne dopusti srcima našim da skrenu, kada si nam već na pravi put ukazao, i daruj nam Svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj koji mnogo daruje!" (Ali Imran: 8)
Nemoj zalutati nakon što si bio na Pravom putu, nemoj posrnuti nakon što si bio istrajan na njemu, već ostani u stalnoj pokornosti Allahu. Poslanik, s.a.v.s., bi govorio: ,,Allahu najdraže djelo je ono koje se stalno čini, pa makar bilo i malehno".
Potrebno je zapamtiti da niko nikome neće udijeliti dio svoje opskrbe na Ahiretu. Svaki čovjek je čuvar svoje opskrbe i neće se sa njom razbacivati, niti će je dijeliti ocu, majci, djetetu, niti bratu. Svaki će govoriti šta će biti sa mnom, šta će biti sa mnom: „O ljudi, bojte se Gospodara svoga i strahujte od Dana kod roditelj djetetu svome neće moći nimalo pomoći, niti će dijete moći svome roditelju imalo pomoći! Allahova prijetnja je istinita, pa neka vas nikako život na ovom svijetu ne zavara i neka vas u Allaha šejtan ne pokoleba" (Lukman: 33)
Pobožnjaci su govorili: ,,Ružan li je onaj narod koji ne zna za Allaha, osim u vrijeme Ramazana. Budi pravi pobožni čovjek, a nemoj biti samo sezonski musliman." Znak prihvaćanja dobročinstva, jeste spremnost činjenja i dobročinstva nakon ramazana. A znak kazne za učinjeno zlo djelo jeste nastavak griješenja nakon toga. To je kazna prije one ahiretske, ali ako Allah htjedne i bude tobom zadovoljan pružit će ti priliku da se pokaješ i da dobro jedno za drugim činiš.
Zbog kontinuiteta pobožnosti i nastavka veze sa Allahom, dž.š., i nakon Ramazana, ono što je islam propisao, a Poslanik, s.a.v.s., na preporučio, jeste post šest dana mjeseca Ševvala. U tom smislu poslanik, a.s, veli: ,,Ko isposti Ramazan, zatim posti šest dana ševvala, kao da je čitavu godinu postio". 
Tumačenje ovog hadisa nam dolazi u drugom hadisu gdje Poslanik, s.a.v.s., kaže: ,,Allah je učinio da za jedno dobro djelo desetostruko nagradi, tako biva jedan mjesec posta kao deset mjeseci, post šest dana nakon Ramazana biva nagrada kao za dva mjeseca, tako da se dobiva zbir od jedne potpune godine." Dakle, mjesec Ramazana se računa kao post od deset mjeseci, a šest dana kao dva mjeseca i taj zbir čini cijelu godinu posta, odnosno 12 mjeseci. Pa ako čovjek tako nastavi svake godine, isto kao da je postio cijelo vrijeme.
Budući da smo posteći Ramazan osjetili i fizičke blagodati posta, bila bi prava šteta vratiti se ponovo, uglavnom, nezdravim navikama ishrane. Nakon ustezanja od hrane i djelimičnog čišćenja organizma, za održavanje dobrog zdravlja i  uravnoteženosti i dalje je potrebna disciplina.  Ne kao totalni post već jedna stroga umjerenost i odabir u kvalitetu i količini hrane koju svakodnevno konzumiramo. Moderni način života dopušta neumjerenost u svemu i moglo bi se reći da sve bolesti savremenog čovjeka dolaze od viška svega.
Šta je to što čovjek čak ni svojom pobožnošću ni znanjem ne može pobijediti a kada su u pitanju stvari koje ga truju, ubrzavaju starost  i skraćuju mu život? Svaki put kad vidimo ljude koji koriste nezdravu hranu, duhan, alkohol, droge, previše stimulirajućih napitaka... uvijek se postavljaju dva pitanja. Kako to da razumnog čovjeka  može da zavede privlačna ambalaža, reklama, navike njegovih prijatelja, kolega itd.? Strast je neprijatelj razuma.
Draga braćo, prva i najvažnija vrijednost, i ono na što smo posebno pazili u Ramazanu jeste namaz, najvažnija islamska dužnost i najbolji dokaz i potvrda naše pokornosti Allahu dž.š. Namaz je ustvari ključ sreće i uspjeha na ovom svijetu, a garant spasa na budućem svijetu- samo nas je malo toga svjesno. Naše nezadovoljstvo, naši problemi koje imamo u životu često su rezultat prekinute veze sa našim Stvoriteljem od kojeg ovisimo. To nam najbolje Kur’an govori: „O ljudi, vi ste siromasi, vi trebate Allaha, a Allah je nezavisan i hvale dostojan“.
Draga braćo, zaista smo mi u stalnoj potrebi za našim Gospodarom koji samo očekuje da Mu se poklonimo, da mu se priklonimo i padnemo na sedždu,  iskažemo svoju sićušnost i nemoć te zatražimo kroz dovu ono što želimo. Zaista je u namazu naš spas, naša najveća snaga, naša vrijednost, zaštita, najbolji put, veza prema našem Gospodaru i recept za uspjeh na ovom i budućem svijetu. Molim Vas da svako od nas danas ode kući sa razmišljanjem, kad ću početi redovno klanjati ili kad ću početi redovno dolaziti na džumu, kad ću početi redovno djecu dovoditi u mekteb, te da budemo svjesni da ovaj svijet možemo napustiti svakog trena, a u mračnom kaburu je prvo pitanje: jesi li klanjao?
Druga vrijednost ili navika koju smo stekli u Ramazanu jesu slušanje i učenje Kur'ana koji je naš najbolji putokaz, svjetlo i vodilja kroz život. Nezamislivo je da jedan musliman nikad u životu ne pročita bar prijevod Kur’ana, kao što je nezamislivo da musliman bar ne pokuša i ne potrudi se naučiti Kur’ansko pismo-sufaru, kako bi svoj život oplemenio.
Abdullah b. Mes’ud, r.a., kaže: ,,Ko želi da vidi da li voli Allaha i Njegovog Poslanika, neka pogleda u to koliko i kako voli Kur’an, pa ako ga bude volio – on voli Allaha i Njegovog Poslanika!“
Treća vrijednost ili navika koju smo stekli u Ramazanu jeste džemat i zajednica. Razlog našeg posebnog osjećanja uz Ramazan te ispunjenosti naše duše najljepšim osjećajima jeste upravo u tome što smo bili intenzivno i čvrsto vezani za džem’at kroz dolaske na namaze.
Draga moja braćo dovimo i Boga Dragoga molimo da prospe Svoju Milost i blagoslov na naš džemat, da nam džemat ostane i opstane. Molimo Uzvišenog Allaha da nam se pridruže muslimani koji sa nama žive, ponekad nam se dive i samo nas posmatraju, ali nam se ne pridružuju. Da bi Islamska zajednica bila snažne institucija mora imati materijalnu potporu, a članstvo-vazifa je jedini materijalni izvor za opstanak naše zajednice.
Naša četvrta vrijednost ili navika koju smo stekli u Ramazanu jeste dobročinsto, osjećaj za drugoga i pomaganje u nevolji. Onoliko koliko dijelimo, toliko smo zahvalni Allahu dž.š. Koji nam daje i toliko čuvamo postojeće blagodati. Kaže Uzvišeni Allah dž.š.: ,,Nećete ostvariti dobročinstvo sve dok ne budete davali od onoga što vam je najdraže''. Allah s.v.t.a., kaže i ovo: „Što god da podijelite, On će vam nadoknaditi, jer On je najbolji opskrbitelj“.
I na kraju naša peta vrijednost ili navika koju smo stekli u Ramazanu jeste zahvalnost Uzvišenom Allahu dž.š. na blagodatima koje uživamo. Ni u jednom drugom mjesecu ne razmišljamo više o blagodati hrane kao što to činimo u Ramazanu kada postimo. Kao postači, dok smo iščekivali iftar, najjasnije smo vidjeli ljepotu Božijih blagodati. Dok smo postili, u jednoj čaši vode i u jednom zalogaju hrane, kao na dlanu, vidjeli smo Božiju milost.
Zato trebamo biti zahvalni našem Gospodaru na blagodatima koje imamo i sjetiti se onih koji ih nemaju. Rekao je Uzvišeni: „Ako budete zahvalni, Ja ću vam zacijelo još više dati“.
 Govorio je Hasan El-Basri: „Doista, Allah šalje blagodati ljudima. Ako ljudi na njih ne uzvrate zahvalnošću, Allah te blagodati pretvara u patnju“. U jednoj predaji se kaže da je Alija b. Ebi Talib rekao jednom čovjeku: „Blagodat je povezana sa zahvalnošću. Zahvalnost je vezana za povećanje. To je međusobno povezano. Čovjek neće ostati bez blagodati, sve dok ne presten biti zahvalan“.
Napaštanje i post u ševvalu
 Osoba koja je sa opravdanim razlogom propusti post dana ramazana ili više, prvo treba napostiti propuštene dane, a zatim postiti nafilu u ševvalu. U hadisu se kaže: ,,Ko isposti ramazan i šest dana ševvala, ima nagradu posta cijele godine;” za onoga ko je propustio koji dan ramazana i više ne može se reći da je ispostio ramazan, ako hoće pridobiti ovu veliku nagradu, dužan je prvo napostiti propuštene dane, a tek poslije toga postiti šest dana ševvala. Ukoliko se desi da ipak da prednost postu šest dana ševvala, njegov post je ispravan i ostaje mu da, prije drugog ramazana, naposti propuštene dane (El-Furu', od Ibn-Redžeba, Fetava islamijje, 2/166.).
Draga braćo, ne zaboravimo svaki dan reći Elhamdulillah na onome što imamo. Neka nam Milostivi pomogne da nam i ovaj Bajram donese samo najbolje. Pokušajmo sastaviti pokidane rodbinske i prijateljske veze. Pronađimo one najljepše sitnice u insanima, jer svako to nosi u sebi samo se trebamo malo potruditi i pronaći to. Pamtimo ljude po dobru, ne zamjerimo im, i ne sudimo jedni drugima, ionako će nam na kraju Jedan suditi svima. Budimo od onih koji opraštaju, jer i naš Uzvišeni Gospodar, oprost voli. 
Približimo se jedni drugima. Imajmo više vremena za iskreni razgovor, jer razgovora nam zaista treba. Ne zaboravimo one koji su preselili na bolji svijet, spomenimo ih u svojim dovama. Obilazimo ih, ne samo za Bajram.   Neka nas oni podsjećaju da, vjerovali mi ili ne, drugi svijet zaista postoji.
Lijepo je čestitati bajram. Od Džubejr ibn Nufejra se prenosi da je rekao: »Ashabi Allahovog Poslanika, a.s., kada bi se sreli na dan Bajrama jedni drugima bi čestitali riječima ,TEKABBELELLAHU MINNA VE MINKE'.« (Neka Allah ukabuli/primi od nas i od vas). (El-Askalani) Kod nas se čestita riječima ,,BAJRAM ŠERIF MUBAREK OLSUN.« (Neka vam je sretan i berićetan Bajram) Lijepo je u dane Bajrama obveseliti svoju porodicu međusobnom izmjenom poklona-bajramluka (davanjem, poklona).
Za dane Bajrama treba se veselo držati pri susretu sa rodbinom i prijateljima iskazujući svoju pažnju i ljubav prema njima. Treba nastojati posjetiti što više rodbine i prijatelja. Bajrami su dani posjeta, obilazaka, darivanja, učvršćivanja prijateljstava, igre, veselja i pjevanja pobožnih pjesama. Sve ovo treba biti u skladu sa propisima vjere, ne zanemarujući islamske dužnosti koje muslimani trebaju izvršavati u svom životu.
Draga braćo, svima vama i vašim najmilijima od srca želim sretan i blagoslovljen Bajram sa željom za vaše dobro zdravlje i uspjeh u životu i radu!
Molim Allaha da nam primi ibadete i da nas učvrsti na Pravome putu. Da li ćemo dočekati sljedeći Ramazan, ostaje da se vidi a sigurno je da neki to neće dočekati. Bože, podari nam još koju priliku. Amin
Podijelimo radost Bajrama sa svojima i svima u svome okruženju i od srca oprostimo jedni drugima. 
Eid Mubarek. Bajram šerif mubarek olsun! Me fat Bajrami! Bahtalo bajrami. Za mnogu godini bajram. Vesel in srečen Bajram!
Dragi naš Gospodaru, podari nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.

Priredio: Nijaz Salkić

01.06.2019.

MIMBERA - NA KRAJU RAMAZANA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ

 صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog Samilosnog!

Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova. Njega hvalimo, od Njega pomoć tražimo i za uputu Ga molimo. Utječemo Mu se od zla duša naših, od loših prohtjeva i od posljedica loših djela koja smo počinili. Neka je salavat njemu, njegovoj porodici i ashabima.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 26. ramazan 1440. ili 31. maj 2019. godine. Ovo je 38. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Polovina ramazana', a današnja je ,Na kraju ramazana.'

Cijenjeni džemaate!

 Učenjaci se slažu da je najbolji put koji vodi Allahu, dž.š., ibadet, jer je Allah, dž.š., pohvalio Svoje poslanike, a.s., sljedećim riječima: ",,A samo su se Nama klanjali." (El‐Enbija,73) Nakon što je učinio da žena Zekerijaova, a.s., ozdravi, Allah, dž.š., o njemu veli:  ,,I izliječivši mu ženu, Jahjaa mu poklonismo. Oni su se trudili da što više dobra učine i molili su Nam se u nadi i strahu, ibili su prema Nama ponizni."(El‐Enbija,90)

Danas je posljednja džuma namaz u ramazanu. Molimo Allaha dž.š., da nam ukabuli ramazanske ibadete, isto onako kako nas je poživio da dočekamo Ramazan.

Pred nama su još dvije neparne noći ramazana u kojima tražimo noć Kadra.

Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: „Ko provede Lejletu-l-kadr u ibadetu, vjerujući i nadajući se nagradi, bit će mu oprošteni prethodni grijesi“!

Eto, ramazan je pri kraju, mi smo činili razne ibadete i dobre stvari u ovom mubarek mjesecu. Radili smo to iz pokornosti prema Allahu i Njegovom Poslaniku. Hoćemo da vvjerujemo da smo sve to radili  ,,tražeći zadovoljstva kod Allaha, a ne nedaj Bože, za pokazivanje ljudima ili bilo koju drugu svrhu koja ide protiv iskrenosti.”

Dragi ramazan nas polahko napušta. Jesmo li se navikli na njegovo društvo i namirisali njrgovim mirisima? Šta nam je ostavio i šta ćemo čuvati do njegovoe slijedeće posjete?

Allah dž.š., kaže: „I ne budite poput one koja bi svoju pređu rasprela kad je već bila čvrsto oprela…!“ (el-Nahl, 92.)

Šta bi ste rekli za ženu koja bi cijeli mjesec dana plela lijepi i bogati džemper od šarene vunice, pa kad ga dovrši sve ispori što je plela?! Ovaj kur’anski primjer opisuje neke ljude, koji se odmah po svršetku ramazana vraćaju svojoj ranijoj praksi i svojim starim grijesima. Tokom mjeseca Ramazana su bili neprestanom zikru, na namazu, u postu, na teravijama i noćnom namazu, strahopoštovanju i bogobojaznosti, u dovama, poniznosti –ispreli sebi odjeću od ibadeta i bogobojaznosti! Ramazanski osjećaji slasti ibadeta i dobrih djela su toliki da bi svaki iskreni musliman poželio da je svaki dan tako ali,  neko ćemo tu odjeću bogobojaznosti raskrojiti i odbaciti odmah iza bajrama.!

Šejtan je neprijatelj kojeg mnogi potcjenjujemo, malo ga se čuvamo, izuzev onih kojima se Allah dž.š., smilovao. Jerbo, šejtan uvijek ima unaprijed  razrađen  plan zadataka, cilj mu je da budemo članovi njegove partije koju će sa kompletnim članstvom dovesti pred džehennemska vrata.

Šejtan je proklet, on je svjestan toga ali ipak zna šta mu je zadatak i uporan je u tome. Mi nismo prokleti, da li  mi znamo šta je naš životni zadatak. Je li naš zadatak samo da jedemo, da pijemo, da spavamo, i da ,pletemo kotac kako nam je pleo naš otac'???!

Šejtanski generali i oficiri su bili zarobljeni i sputani mjesec dana Ramazana, budimo svjesni da oni ,dolaze do sebe' skidaju lance i okove sa sebe, bude se i počinju postrojavati svoje jedinice i dijeliti pozive novim regrutima. Kako poslije bajrama da izbjegnemo uručenje njihovih poziva nama da se pridružimo u njihove jedinice? Hoćemo li poslije bajrama uspjeti sačuvati miris ramazana i voljeti društvo meleka ili se prikloniti društvu haramlija.

Jesmo li isplanirali da postimo 6 dana posta u mjesecu ševvalu i da redovno i poslije ramazana klanjamo, zikr činimo i Kur'an svaki dan u ruci držimo, njegove ajete razabjeremo i analiziramo, i džumu namaz petkom posjećujemo? Zapamtimo da je šejtan zadovoljan i s našim malim grijesima, jesmo li mi svjesni svojih grijeha?

Kako je bio lijep osjećaj gledati naše muške ramazanske safove u kojima su sjedili skupa mladi i stariji i ženske safove sastavljene od omladine i odraslih.  Džamije su nam bile pune života a mi bogati voljom u želji za blagodatima da što više zaradimo dobrih djela. Hoćemo li to sve ostaviti kao serdžadu na klin, pa serdžadom ukrasiti zid u svojoj dnevnoj sobi sve do slijedeće teravije.

Ako želimo da nam miris i radost ramazana potraje do slijedećeg onda izaberimo  dobro društvo – a dobro društvo je samo ono koje je namazu i ibadetu i pokornosti Allahu dž.š. Praktikujmo dovu i nakon ramazana jer smo ovisni o dovi i potrebi za Allahom dž.š., dok Allah dž.š., nije ovisan o nama! Neka nam ne prođe dan bez dove, kao što smo svakog dana dovili u Ramazanu!

Kako ćemo znati da li su nam ramazanska djela primljena ili ne?

Poslanik s.a.v.s., je rekao da je znak primljenosti nečijeg djela to da i nakon toga djela taj čovjek nastavi sa činjenjem dobrih djela, a ne da se nakon tih dobrih djela čovjek predadne ma’asijetu, neposlušnosti i grijesima. Ako nastavimo sa dobrovoljnim postom i namazom, dovama i zikrom, učenjem Kur’ana i nakon ramazana, makar i u umanjenoj verziji, to će biti jasan i očit znak učinkovitosti ramazanskog posta i ibadeta.

Allahov Poslanik s.a.v.s., je rekao: „Ko isposti mjesec Ramazana, pa zatim taj post proprati sa postom 6 dana mjeseca Ševvala, imaće nagradu kao da je postio čitavog života!“

Dakle, poenta samog ramazanskog posta i ostalih ibadeta jeste istrajati na ,ibadetu i takvaluku, tokom cijele godine, i tokom cijeloga života!

Ramazan je početak naše vjerske priče a nije bajram kraj, gdje se priča naše vjere završava!

Ramazan nas je učio saburu – trpljenju i strpljenju, opraštanju ljudima, ne učestvovanju u svađama i prepirkama, i davanju prednosti drugima oko sebe, dešavalo se da dajemo drugome do sebe svoju hurmu ili svoju čašu vode a mi smo pri tom gladni i žedni!  Allahov je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Obožavaj Allaha,dž.š., i nemoj Mu ništa pripisivati kao druga, obavljaj namaz, udjeljuj zekat, posti mjesec ramazan i ako si u stanju obavi hadž.

Post je štit a sadaka poništava grijehe kao što voda gasi vatru. ,,Sadaka je drugi ključ činjenja dobrih djela, jer lijepa riječ jeste sadaka, osmjeh pri susretu s bratom muslimanom jeste sadaka, blagost prema muslimanima jeste sadaka''.

Autor djela Et‐Tezkira navodi da je Atabin Ebi Rebbah rekao: ,,Ljudi, bojte se Allaha, dž.š., kada su u pitanju vaši jezici, govorite samo ono što je dobro, učite Kur'an, spominjite Allaha, dž.š., naređujte da se dobra djela čine,  a loših se klonite, jer sve što učinite pomno se prati. ,,Aiša, r.a., jedne je noći poslije jacije namaza čula neke svoje komšinice da razgovaraju pa je poslala svoju sluškinju, i po njoj im je poručila: ,,Bojte se Allaha,dž.š., i prestanite pričati neka se i meleki pisari malo odmore.''

Utječemo se Allahu, dž.š., od jezika koji je sklon griješenju, od jezika koji nije u stanju da govori istinu ,od jezika koji govori besmislice, jer znak da je Allah, dž.š., uputio Svoga roba jeste to da on sa svojim jezikom govori samo ono što je ispravno.

Dova

O ti koji srca okrećeš, učvrsti srce naše u vjeri Tvojoj! Gospodaru naš, primi od nas dobra djela naša, i oprosti nam loša djela naša, i učini nas postojanim u vjeri i nakon Ramazana! Molimo Te da nas i naše potomstvo zaštitiš od šejtana prokletog! Amin!

Molim Te, daj nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari. 

Nijaz Salkić

24.05.2019.

MIMBERA - OPSKRBA NAFAKA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

 صدق الله العظيم

U ime Allaha, svjetova Gospodara!

Hvala pripada Allahu dž.š., Svemilostivom, koji bezuslovno daje i bezgranično prašta. Salavat i selam na Njegovog poslanika i odabranika Muhammeda, s.a.v.s., koji je uvrede praštao i od sebe nesebično davao.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 19. ramazan 1440. ili 24. maj 2019. godine. Ovo je 37. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Polovina ramazana', a današnja je ,Opskrba nafaka.'

Cijenjeni džemaate!

Danas je četvrta od pet džuma namaza u ramazanu, u petak je zadnja ramazanska džuma i Noć Kadra.

Allahovo lijepo ime Er-Rezzak – Onaj Koji obilnu opskrbu daje, spomenuto je u Kur'anu samo jedanput: ,,Opskrbu daje jedino Allah, Moćni i Jaki!” (Ez-Zarijat, 58.)  Složenica: Hajrur-Razikin – Najbolji Opskrbitelj, spomenuta na pet mjesta u Kur'anu, a riječ rizk – opskrba, spomenuta je na više od sto mjesta u Kur'anu.

Tajni ključ od banke opskrbe je bogobojaznost (takvaluk). Uzvišeni Allah, kaže u Kur'anu: ,,A onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći i opskrbit će ga odakle se i ne nada.” (Et-Talak, 2.-3.) Bogobojaznost je ključ sreće, pa i one iznenadne, i što je čovjek bogobojazniji dolazi mu čišća i bolja opskrba odakle se i ne nada, a rečeno je da je najslađa iznenadna halal opskrba.

Što se tiče dileme: ,,Mi često vidimo takve prizore gdje je upravo bogobojaznima uskraćena nafaka, a onima koji nisu bogobojazni, njima nije uskraćena, imaju je u obilju, kako to objasniti?”, Poznati mufessir kaže: ,,Ajet zahtijeva da bogobojazan čovjek bude opskrbljen odakle se i ne nada, ali to nije dokaz da oni koji nisu bogobojazni neće biti opskrbljeni, jer sva stvorenja imaju svoju nafaku, kao što dolazi u ajetu: ,,Na Zemlji nema nijednog živog bića, a da ga Allah ne hrani.” (Hud, 6.), tako da i ono što čovjek uzme od harama ulazi u značenje rizka i opskrbe, jer nevjernici nekada budu opskrbljeni lijepom opskrbom i preko haram uzroka, a nekada ne budu opskrbljeni osim uz veliki napor. A bogobojazne Allah opskrbi odakle se i ne nadaju i njihova opskrba nije stečena preko haram uzroka i nije uprljana haramom. Bogobojaznom nije uskraćeno ono što mu je potrebno od nafake, već on nekada bude sačuvan od dunjalučkih otpadaka iz milosti i dobročinstva prema njemu.”

Zato, dijelimo da bi nama bilo udijeljeno od Najbogatijeg. Poklanjajmo, da bi nama poklon poslao Najimućniji. Rečeno je: Čovjek će biti najtužniji na Sudnjem danu onda kada shvati da neće moći dati niti pokloniti ni jedan sevab svojoj majci ni svome babi i pored neizmjerne ljubavi koju osjeća prema njima. Dok će u isto vrijeme biti primoran dati svoje sevabe i dobra djela onome koga je mrzio, zbog toga što ga je ogovarao i zulum mu na dunjaluku činio. Zato se Sudnji dan, između ostaloga, naziva i ”Jevmut-tegabun” – ”Dan samoobmane”. Stoga, razmislimo dobro o najvećem stradalništvu na Sudnjem danu i ne dozvolimo da se naši ibadeti i dobra djela nađu na tasovima dobrih djela drugih ljudi.Allahu dragi, sačuvaj naše jezike od ogovaranja, prenošenja tuđih riječi, potvore, vrijeđanja drugih ljudi i laži, i upiši nas među čestite Tvoje robove i učini da knjiga naših djela bude u Illijjunu, a to je Knjiga nad kojom bdiju Allahu bliski. Amin!

Čuvajmo naše ibadete da da u njih ne padne trun nečistoće. U mjesecu ramazanu Allah, dž.š., je propisao post koji možemo podijeliti na tri kategorije: post mase kojim se postači, sustežu od jela, pića i tjelesnih uživanja, post odabranih, koji pored navedenog, od grijeha čuvaju svoj sluh, svoj vid, svoj jezik i sve ostale organe i osjetila i post posebno odabranih, koji pored navedenog, poste svojim srcem i mislima i koji se potpuno posvećuju ibadetu Uzvišenom Allahu.

Jedan od ključeva nafake je i udjeljivanje sadake. Kad god iz imetka izdvojimo na ime sadake, imetak se poveća. Dža'fer ibn Muhamed je govorio: ,,Ja nekada ostanem bez imetka, pa onda sklopim trgovinu sa Allahom tako što podijelim sadaku te brzo zaradim i ostvarim dobit.” Nije poenta u obilnoj nafaki, već u bereketu. Grijesi predstavljaju široka vrata umanjivanja nafake ili nestanka bereketa. Sevban, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Zaista se čovjeku uskraćuje opskrba zbog grijeha koji je počinio.” Ne plašimo se za nafaku, budimo zadovoljni sa nafakom koju daje Er-Rezzak. Ko je zadovoljan sa propisanom nafakom on je najbogatiji čovjek.

U završnici ramazana suočićemo se s umorom, bezvoljnosti, pospanosti, izdržimo, još malo pa se onda radujmo pobjedi. Izborimo se protiv svojih slabosti i prohtjeva, recimo ne prekomjernom spavanju, prekomjernom gledanju televizije, gubljenju vremena gledajući ko nam je pisao i kome su drage naše slike, tekstovi i rečenice na društvenim mrežama, ne kvarimo svoja dobra djela ogovaranjem, riječima,,,čula kazala'', okanimo se ružnog govora.

Zamislimo sebe u svom džennetu, dovimo Svevišnjem da nam pripremi najviše džennetske stepene, molimo zaštitu od vatre džehennemske.

U predaji stoji: ,,Koji god vjernik sedam puta na dan zatraži utočište kod Allaha od džehennemske vatre, džehennem rekne: ,,Gospodaru, Tvoj rob Te moli da ga spasiš od mene, pa ga spasi!” Koji god vjernik sedam puta na dan moli Allaha za džennet, džennet rekne: ,,Gospodaru, Tvoj rob Te moli da ga nagradiš džennetom, pa ga uvedi u džennet!”(Tirmizi od Enesa r.a)

Povećajmo učenje zikra, od svih djela najviše ističe redovan svakodnevni zikr, sjećanje i spominjanje Allaha, dž.š., u svakoj prilici i na svakom mjestu, planirajmo vrijeme, mjesto i način svoga zikra, počevši od najjednostavnijih riječi, preko dova, pa do učenja Kur’ana Časnoga koji je najbolji zikr. Naravno, najbolji zikr je onaj u samoći, kako bismo očistili i uzdigli svoju dušu i srce.

Sadaka se ubraja u velika i Allahu draga djela, njena vrijednost je posebna u Ramazanu a najvrijednija je u noći Lejletu-l-kadra, isto kao što je vrijedan obavljeni namaz. Ako onaj ko obavi namaz u noći Lejletu-l-kadra ima nagradu kao da je klanjao hiljadu mjeseci (30 hiljada namaza), onda onaj ko u noći Kadra udijeli kao sadaku jedan evro samo, biće mu upisano kod Allaha kao da je hiljadu mjeseci dijelio svaki dan po evro. Eto, već sutra, započnimo traganje za Noći Kadra u preostalim neparnim noćima ramazana. Udijelimo sadaku koja će dostići vrijednost sadake u noći Lejletu-l-kadra.

 Uzvišeni i Moćni Allah je odredio meleke koji putuju tražeći skupove u kojima se Allah spominje. Kada nađu takav skup, pridruže se okupljenim i prekriju ih krilima sve do najbližeg neba. Nakon što se okupljeni raziđu, meleki se uzdignu na nebo i Uzvišeni Allah ih zapita - a On najbolje zna:

-Odakle dolazite?

-Dolazimo između Tvojih robova sa Zemlje, koji  Tebe slave, veličaju i uznose, hvale Te i mole.

- Zašto Me mole?

- Mole Te za Džennet...

- A jesu li vidjeli Moj Džennet?

- Nisu, Gospodaru naš.

- A šta bi tek da su ga vidjeli?

- ...I traže Tvoju zaštitu.

- Od čega traže Moju zaštitu?

- Od Tvoje vatre, Gospodaru.

- A jesu li vidjeli Moju vatru?

- Nisu, Gospodaru naš.

- A šta bi tek da su je vidjeli?

- ...I mole te za oprost.

- Ja sam im već oprostio, dao im ono za što su Me molili i zaštitio ih od onoga od čega su tražili Moju zaštitu.

- Gospodaru, - rekoše meleki - među njima je jedan grešnik, naišao je i sjeo uz njih?

- I njemu sam oprostio, oni su skup na kojem nijedan učesnik neće biti nesretan.

dakom nekoga sačuvao.

Dova

Milostivi Allahu opskrbi nas istinskom spoznajom, istinskim imanom i jekinom. Molimo Te da nas opskrbiš halalom zbog kojeg nas nećeš kazniti, opskrbi nas zadovoljstvom sa onim što nam je propisano i dato. Molimo Te da nas opskrbiš dobrom većim nego što tražimo u dovama, i otkloni od nas svako zlo koje se tiče našeg našeg dunjaluka i našeg Ahireta. Amin!

Molimo Te, daj nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم 

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

17.05.2019.

MIMBERA - POLOVINA RAMAZANA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ 

 صدق الله العظيم

U ime Allaha, svjetova Gospodara!

Hvala pripada Allahu dž.š., Svemilostivom, koji bezuslovno daje i bezgranično prašta. Salavat i selam na Njegovog poslanika i odabranika Muhammeda, s.a.v.s., koji je uvrede praštao i od sebe nesebično davao.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. ramazan 1440. ili 17. maj 2019. godine. Ovo je 36. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ramazan i sadaka', a današnja je ,Polovina ramazana.'

Cijenjeni džemaate!

 Uzvišeni Allah s.v.t.a., kaže: ,,Reci vjernicima, robovima Mojim, da namaz obavljaju i da udjeljuju i tajno i javno dio onoga što im Mi darujemo, prije nego što nastupi Dan u kome neće biti ni trgovanja ni prijateljstva."  (Ibrahim, 31)

Ramazan je Božiji dar i šansa pružena prilika svakome da jednom u godini iskoristi mjesec dana u takmičenju za džennetsku nagradu.

Danas je treća od pet džuma namaza u ramazanu i jedna je od najvažnijih u ovom mjesecu. Bezbeli to je zato što se sa današnjom džumom približavamo drugoj polovini ramazana. Zato što je u utorak dan Bedra, velike pobjede vjernika nad svojim nefsom i sjećanje na pobjedu svjetla nad mrakom. Zato što se narednih dana sve ono lijepo i duhovno polahko privodi kraju. Zato što se u subotu 25. maja ulazi u Itikaf i u zadnju trećinu ramazana, u kome Uzvišeni oslobađa od vatre. I zato što se vrhunac ramazana približava u Noći Kadra u petak 31. maja, noć  koja je bolja od 1000 mjeseci.

Draga moja braćo i poštovane sestre! U ovih 12 dana vidjeli smo da je Ramazan sehara skrivenih tajni i duhovnog bogatstva. Kome se u ramazanu ne smekša i ne otvori srce, s tim insanom nešto nije u redu. Mekšanje srca se treba desiti kod iskrenih vjernika koji poste, u svom domu ibadete a na mukabelama i teravijama kale i čeliče tijelo i dušu.

Još malo pa ćemo potrošiti drugu trećinu ramazanu i zakoračiti u treću trećinu, kako kaže hazreti šejh Selim Sami, u kojoj je sâmi selamet, spas. Nakon što izdržasmo i prođosmo prvu fazu navikavanja u drugoj s veseljem ibadete činimo, sada se dodatno presabjeremo, pa povećavamo svoje ibadete, te ramazanu otvaramo širom vrata svojih kuća.

U džematu se osjeća želja i takmičenje ko će iskoristiti preostale noći za poziv postača na iftare, ko će pozvati više postača u svoje stanove. Nije šala, u stanu ili u kući će se džematile bar akšam namaz klanjati i Kur'anom osvijetliti i pročistiti mjesto našeg bivanja. Tek sada u ovim danima zaokupe nas mubarek riječi hazreti Pejgambera, alejhisselam: ,Ko spremi iftar postaču, imat će nagradu poput tog postača, s tim da se postačeva nagrada ništa neće okrnjiti.'

Allah Svojim robovima u početnom ajetu današnje hutbe naređuje da Mu pokorni budemo, da Njegovim stvorenjima dobročinstvo činimo, da istinu pomažemo, da namaz klanjamo, te da od onoga što nam je Allah dao udjeljujemo, dajući zekat, potpomažući bližnje, a da ostalima dobročinstvo činimo.

Iftar je najbolja prilika za dovu, zato iščekujući iftar u dovama pomislimo na svoju porodicu i djecu svoju i zamolimo Gospodara da ih pravim putem okrene. Ničije dijete nije savršeno, niti iko od nas može kazati da mu Allahova pomoć nije potrebna. Učeći mukabelu naći ćemo kazivanja o velikim ljudima i Poslanicima koji su zahvaljivali Bogu na daru i plačući molili Boga Uzvišenoga da spasi i selametom prati njihovu djecu.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ 

 ,,Hvala Allahu, Koji mi je u starosti podario Ismaila i Ishaka."

 وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ

,,Sačuvaj i mene i sinove moje od toga da se klanjamo kumirima."

 

Nemojmo u dovi ni sebe zaboraviti, kao ni svoje roditelje i sve vjernike, mu'mine,  baš kao što je dovio dobri Allahov rob Ibrahim:

  رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ  

,,Gospodaru moj, daj da ja obavljam namaz" učini me da redovno klanjam namaz

 وَمِنْ ذُرِّيَّتِي 

,,I potomci moji", učini da i oni poslije mene namaz klanjaju.

  رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

,,Gospodaru naš, Ti usliši molbu moju"

 رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ

,,Gospodaru naš, oprosti meni, i roditeljima mojim."

وَلِلْمُؤْمِنِينَ

,,I svim vjernicima"

يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ  

,,Na dan kada se bude polagao račun''

Gospodar s.v.t.a., kaže:

 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

 A kada te robovi Moji za mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se dovi onoga koji dovu uči. Zato neka se oni Meni odazovu na Moj poziv i neka se u Mene pouzdaju, da bi bili na pravom putu (2:186).

Poštovani džemaate, čuditi se je svakom muslimanu i muslimanki koji su bezbrižni u ovim danima i noćima. Šta kazati za one koji presjediše i ovaj ramazan pred televizorima, na sijelima u besposlici a nije ih bilo nigdje ovog ramazana, ni na  sehuru, niti na iftaru, najmanje na  mukabeli a nikako na teraviji. Kaže Uzvišeni Allah:

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ

,,Zar oni ne vide da sve ono što jeAllah stvorio sad desno, sad lijevo, pruža sjene svoje Allahu poslušno ( čineći sedždu ) i da je i ono pokorno." ,,Allahu sedždu čini sve živo na nebesima i na Zemlji, u prvom redu meleki, a i oni se ne ohole", ,,boje se Gospodara svoga, Koji je iznad njih, i čine ono što im se naredi." /50/ 

Molimo Allaha da nas očisti grijeha do kraja ramazana. Pomozimo siromahe, nahranimo postače, unaprijedimo imetak sadekatu-l-fitrom, očistimo imetke zekatom, sjetimo se islamske zajednice i džamije u Ljubljani. Učimo, slušajmo i podučavajmo Kur'an, natječimo se u činjenju dobrih djela, tragajmo u posljednjoj trećini ramazana za Noću Kadra.

Dova

Molim Allaha, s.v.t.a., da budemo od onih koji dajemo sadaku i zekat, koji izvršavamo svoje obaveze, koji se natječemo u dobru i pripremamo se za Dan polaganja računa, kada će se gledati samo dobra djela! Amin!

Molim Te, daj nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم 

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari. 

Nijaz Salkić

10.05.2019.

MIMBERA - RAMAZAN I SADAKA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ 
وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ 
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, svjetova Gospodara!
Hvala pripada Allahu dž.š., Svemilostivom, koji bezuslovno daje i bezgranično prašta. Salavat i selam neka su na Njegovog poslanika i odabranika Muhammeda, s.a.v.s., koji je uvrede praštao i od sebe nesebično davao.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 05. ramazan 1440. ili 10. maj 2019. godine. Ovo je 35. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Početak ramazana', a današnja je ,Ramazan i sadaka.'
Cijenjeni džemaate!
 Uzvišeni Allah s.v.t.a., kaže: ,,One koji imetke svoje troše na Allahovom putu liče na onoga ko posije zrno iz kojeg nikne sedam klasova i u svakom klasu po stotinu zrna. A Allah će onome kome hoće dati i više. Allah je neizmjerno dobar i sve zna.“ (El-Bekare, 261)
Ramazan je Božiji dar i šansa pružena svakome jednom u godini, da se u 30 dana takmiči i osvaja najvrednije poene. Takmičeći se u ramazanu rješavamo pitanja iz više oblasti, uspješno rješenje vodi nas glavnoj nagradi na kraju ramazana.
Šta moramo činiti?
Dijelimo svoju hranu sa drugima, sa porodicom, prijateljima i komšijama postačima, pravimo iftare i pridobimo nagradu njihovog posta. Puno udjeljujmo sadaku jer je sadaka u ramazanu najbolja sadaka. Čuvajmo se besposlica i praznih priča u ramazanu. Znajmo da nećemo pomjeriti svoja stopala na Sudnjem danu dok ne odgovorimo na određena pitanja, između ostalog i na pitanje kako smo vrijeme trošili na dunjaluku.
Nipošto ne propuštajmo teravih namaz i klanjajmo do kraja sa imamom, to je uslov da nam se upiše ibadet cijele noći. Iskoristimo ramazansko vrijeme u dobrim djelima, a posebno u učenju i slušanju Kur'ana, jer se u hadisu navodi da će se Kur'an i post zauzimati za svoje sahibe, za one koji su učili Kur'an i postili, pa će se njihovo zauzimanje i primiti. Ne zaboravimo posebnu nagradu, za svaki harf po jedno dobro djelo!
Primjer, sure El-Fatihe, najveličanstvenije sure u Kur'anu, koju proučimo za pola minute ili u 1 minuti, a, ako Bog da, kod Allaha imamo oko 1.500 dobrih djela, jer sura El-Fatiha ima oko 150 harfova.
Čuvajmo svoj jezik od laži, proklinjanja, ogovaranja i trača, jer sve to umanjuje nagradu posta. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ,,Ko se ne okani lažnog govora, rada po njemu i nepromišljenih postupaka, pa (neka zna da) Allah nema potrebu za njegovim ostavljanjem hrane i pića!'' (Buharija, Ebu Davud)
Sadaka ga učinila bogatašem
Pričajući svoj san, jedan je učenjak, između ostalog, kazao: ,,Sanjao sam skupinu muslimana koji su umrli i svi su bili sretni i zadovoljni osim jednog starca među njima, koji je išao za ostalima i bio tužan i zabrinut. U snu sam ga upitao za razlog njegove tuge, a on mi je odgovorio: ,Ovi se raduju jer članovi njihovih porodica, koji su još uvijek na dunjaluku, udjeljuju sadaku za njih i čine druga dobra djela, a za mene to niko ne čini.’ Upitao sam ga: ,Zar ti nemaš nikoga od potomaka na dunjaluku da udjeljuje sadaku umjesto tebe?’ Odgovorio je: ,Imam sina koji radi na jednoj rijeci kao bjelilac platna.’ Kad sam se probudio otišao sam na rijeku da se uvjerim je li moj san bio istinit. I zbilja, pored rijeke sam ugledao mladića koji je bijelio platno, neprestano ponavljajući jednu riječ: ,Tjeskoba, tijeskoba!’ Upitao sam ga: ,Mladiću, šta ti znače te riječi?’ Odgovorio je: ,To znači da je moja zarada i zarada moje porodice slaba i neznatna.’ Onda sam mu rekao: ,A zašto ne bi udijelio sadaku za svoga umrlog oca?’ Odgovorio je: ,Ja ne posjedujem ništa od imetka.’ Ipak sam pokušao da ga podstaknem na sadaku, pa sam mu rekao: ,Udijeli kao sadaku bilo šta, nešto neznatno.’ Tada se mladić naljutio i onda je rukom tri puta zahvatio vode iz rijeke i izbacio je na obalu, rekavši: ,Eto, to je moja sadaka za moga oca, ja nemam ništa drugo.’ Drugu noć sam ponovo sanjao onog starca, ali je sada bio sretan i veseo. Upitao sam ga: ,Kakvo je sada tvoje stanje?’ Odgovorio je: ,Ono malo vode što je moj sin izbacio na obalu kao sadaku za mene, mnogo mi je koristilo i ta sadaka je odagnala moju tugu i brigu. Nadam se da će mu Allah dati berićet u njegovom imetku i da će ga imati u izobilju.’ Začudio sam se njegovom odgovoru, pa sam rekao: ,Ta tri pregršta vode ne znače ništa, nemaju nikakvu vrijednost, jer tvoj sin tom vodom nije napojio žednog, pa da tebi stignu sevabi od toga.’ Starac je tada rekao: ,Kada je on izbacio tri pregršta vode na obalu, u tom trenutku je na obali bila jedna riba koja je davala posljednje znake života, pa kada je on prosuo vodu po njoj, ona je oživjela i uspjela se vratiti u rijeku. Allah, dž.š., me je, zbog tog dobrog djela moga sina za mene, obilato nagradio i ja molim Allaha da mog sina opskrbi dobrom na dunjaluku i na Ahiretu.’ Nekoliko mjeseci nakon toga, saznao sam da je sin starca iz moga sna postao izuzetno bogat čovjek.''
Nafaka je određena
Hasan el-Basri, r.a., kaže: „Pročitao sam u Kur'anu na devedeset mjesta da je Allah odredio nafaku i garantovao je svojim stvorenjima, a samo na jednom mjestu sam pročitao – Šejtan vas plaši neimaštinjom“.
Sinov prsten
Omer ibn Abdul-Aziz, r.a., je jednom obaviješten da je jedan od njegovih sinova kupio prsten i ukrasio ga dragim kamenom koji je koštao hiljadu srebrenih dirhema. Napisao mu je i poslao pismo u kojem mu je rekao: ,,Obaviješten sam da si kupio dragi kamen za svoj prsten u vrijednosti od hiljadu srebrenih dirhema. Nego ti to odmah prodaj, i tim novcem nahrani hiljadu gladnih i siromašnih. Zatim kupi sebi željezni prsten i na njemu ureži: ‚Smilovao se Allah onome koji zna koliko uistinu vrijedim!‘''
Zekat u nas
U čovjekovom imetku postoji dio koji pripada sirotinji. I imetak i čovjek su Allahovi. Uzvišeni Allah pojedinim robovima dao je da imaju viška, dok je drugima dao da oskudijevaju. U oba slučaja objasnio im je kako treba da se vladaju. Zekat i dijeljenje su obaveza koju je dao onima koji imaju viška.
Zekat je najmanja mjera koju moraju podijeliti oni koji imaju viška i zbog toga je dijeljenje farz. Osim što čovjek mora dati zekat onima kojima je potrebno da se da, on treba stalno da pomaže i čini razna dobročinstva. To se zove infak, odnosno, dijeljenje. Polje infaka je šire od zekata i u njega se ubraja sve što dajemo porodici, rodbini, dinskoj braći, okolini i cjelokupnoj društvenoj zajednici. Infak je dio ahlaka vjernika. Njegova najmanja mjera je zekat.
Koristi davanja zekata
Zekatom i sadakom brišu se loša djela: ,,Sadaka gasi loše djelo kao što voda gasi vatru.“ (Buharija, Muslim)
Zekat se izdvaja
Zekat se daje na mnoge stvari. Što se tiče zlata izdvaja se zekat od 2,5% ukoliko ga bude više od 85 gr, u protivnom se ne izdvaja zekat. Na srebro se izdvaja zekat od 2,5% ukoliko ga bude više od 595 gr, u protivnom se ne izdvaja zekat. Za zlato i srebro se uvjetuje da spomenuta količina prekogodini. Ako ta količina ne bude stalna tokom godine, tj. bude manja ispod spomenute količine, tada se na zlato i srebro ne izdvaja zekat.
A što se tiče trgovačke robe, u to ulazi sve što je pripremljeno i određeno za trgovinu: stanovi, automobili, roba u trgovini i sl. Obaveza je na svu tu robu, nakon što se izvrši godišnji popis, trenutno stanje sve robe, izdvojiti 2,5%, svejedno da li tadašnja cijena robe bila veća ili manja od one po kojoj je robu nabavljena.
Dova
Molim Allaha, s.v.t.a., da budemo od onih koji dajemo sadaku i zekat, koji izvršavamo svoje obaveze, koji se natječemo u dobru i pripremamo se za Dan polaganja računa, kada će se gledati samo dobra djela! Amin!
Molim Te, daj nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

03.05.2019.

MIMBERA - POČETAK RAMAZANA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ 
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, svjetova Gospodara!
Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Salavat i selam na poslanika Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, njegove vrle ashabe, i na sve one koji su živjeli i umrli sa istinom u svojim riječima i u svojim djelima.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 28. ša'ban 1440. ili 03. maj 2019. godine. Ovo je 34. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ramazan i dova', a današnja je, ,Početak ramazana.'
Cijenjeni džemaate!
 Uzvišeni Allah kaže: ,,U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla..'' (El-Bekare, 185.)
Neki život predstavljaju kao neponovljivu priliku za igru, zabavu, provod, i za zadnju šansu. Nižu nam se ramazani u životnom nam đerdanu, bajramom sve teže prebacujemo svoje životne, đerdanske bobe. Po ko zna koji put, zapitajmo se šta je nama ramazan? Je li to mjesec pojačanog slušanja Božije riječi, upute, razgalice, lijepe međuljudske, mehlemske spanosne riječi ili je mjesec dana nespavanja, umora i gladovanja. Vjerujem da je naš spas u vraćanju svome Gospodaru preko različitih vrsta ibadeta, namaza, posta, učenja Kur'ana, dijeljenja sadake, zikra itd.
Sestre i braćo, vrijeme je da se pripremimo za iskren nijjet, da ćemo postiti cijeli ramazan i da ćemo, svake noći ramazana, klanjati teravih namaz u džematu. Jerbo, ,,Ko isposti mjesec ramazana, ko klanja noćni namaz u ramazanu, vjerujući u Allaha i nadajući se njegovoj nagradi, bit će mu oprošteni prethodni grijesi.''
Vrijeme je da već sada očistimo srca od zlobe, zloba u srcu proizvodi mržnju i želju za osvetom, zloba je sestra zavidnosti, koja izjeda čovjekovu dušu i „uništava dobra djela, kao što vatra uništava drva“.
Poslanik, s.a.v.s, je rekao da će biti oprošteni prošli grijesi onome ko bude proveo ramazan u ibadetu nadajući se nagradi od Uzvišenog Allaha. Rekao je i da je osim farzova najvrijedniji namaz noćni namaz, te je savjetovao da se malo odspava poslije podne (kajlule) kako bi čovjek bio spremniji za noćni namaz.  
Vrijeme je da učinimo iskrenu tevbu (pokajanje) za sve grijehe, za one koje znamo i one koje ne znamo, da ramazan dočekamo čiste duše, čista srca i tijela. Da potražimo one kojima smo dužni i one koje smo uvrijedili i povrijedili. To je potrebno da nam post i cjelomjesečni trud i ibadet ne ode na njihov tas dobrih djela, a da nama od ramazana ostane samo gladovanje i žeđovanje.
Gledajmo i na ovaj ramazan kao da nam je posljednji, zbilja, ko je od nas siguran da će dočekati sljedeći ramazan ili da nas neka bolest ili nevolja neće omesti da postimo slijedeći ramazan. Gledajući tako na ramazan, srce će biti mekše, duša čištija, osjećaji istančaniji, um bistriji, a tijelo će hrliti dobrim djelima kao što pčela hrli cvijetu punom polena i nektara, bićemo pripremljeniji na ramazan.
Već danas obiđimo svoju najbližu rodbinu, prije svih roditelje a zatim amidže, dajdže i tetke, ili ih bar nazovimo telefonom, čestitajmo im nastupanje mjeseca ramazana. Održavanje rodbinskih veza jedno od najboljih djela kojim trebamo započeti mubarek ramazan.
Već danas se oslobodimo ružnih misli, obucimo odijelo optimizma i pozitive, napravimo u sebi i oko sebe pozitivno ramazansko ozračje. Neka se ramazan vidi u našim očima, na licu, u pokretima, u odnosu prema ljudima, u postupcima, u stavu. Ružne misli ne pristaju vjerniku a dahabetile postaču.
Kada su Poslanika s.a.v.s., upitali: ,,Koja je sadaka najbolja?” on je odgovorio: ,,Sadaka koja se da u ramazanu.” Zejd ibn Sabitu, r.a. o vrijednosti sadake u ovom mjesecu je rekao: ,,Zejde! Ako nemaš šta da daš učestvuj sa onima koji daju sadekatu'l fitr pa makar sa komadom kanapa.” (Taberani)
Poslanik s.a.v.s je upozoravao da ljudi treba da se zadovolje sa malo hrane a kada počnu jesti da ne pune želudac u potpunosti već jednu trećinu da ostave za zrak, drugu trećinu za vodu a treću trećinu da ostave za hranu. Prepun stomak umrtvljuje srce i donosi nemar i lijenost u ibadetima.
Riječ „mukabela“ mogli bismo definirati kao druženje u džamiji koje se organizira tako da jedan ili više dobrih učača, uče Kur’an, a prisutni mirno, pažljivo i dostojanstveno slušaju. Poslanik a.s. je imao običaj preslušavati ashabe u učenju Kur’ana. Kako vidimo, još od Poslanika, s.a.v.s., datira praksa mukabele.
Riječ iftar označava završetak jednog dana posta nakon zalaska sunca. Iftar je više od obične večere. To je prilika za otvorimo naša, cijele godine zatvorena kućna vrata, na muhabet na druženje i bolje upoznavanje. Iftar je prilika da, uživajući u Allahovim blagodatima, radosni što smo ispostili još jedan dan, tu svoju radost podijelimo sa svojim najbližima, prijateljima, komšijama i poznanicima. Allahov Poslanik, s.a.v.s, je rekao da vrijeme dok iščekujemo iftar ima svoje vrijednost te ga treba provesti u zikru, istigfaru i dovi Uzvišenim Allahu. U jednom rivajetu se kaže: ,,Allah u iftarsko vrijeme oprašta Svojim robovima koji su zaslužili da uđu u vatru. To iftarsko vrjeme se ponavlja svako ramazansko veče.”
Allahov Poslanik, s.a.v.s, nije odbijao ničiji poziv na iftar, bio on bogat ili siromah a kada bi bilo više poziva odazivao se onom ko je pozvao prvi. Allahov Poslanik, s.a.v.s, nije iftario sam. On lično je služio svoje goste i pratio ih do vrata kada bi pošli. Vasil ibn Eska, stanovnik Suffe je rekao: ,,U mjesecu ramazanu, ashabi su nas pozivali na iftar grupu po grupu. Kako je ramazan odmicao jedne večeri niko nas nije pozvao na iftar. Sljedeći dan smo zapostili gladni a kada je došlo vrijeme iftaru opet se nije pojavio niko ko bi nas pozvao na iftar. Kada nas je glad iscrpila požalili smo se Allahovom Poslaniku, s.a.v.s, Situacija u kojoj smo se našli je mnogo rastužila Allahovog Poslanika, s.a.v.s pa je upitao svoje supruge da li ima kod njih nešto za jelo. One su odgovorile da kod njih nema hrane i da i one nisu ništa jele. Allahov Poslanik s.a.v.s je podigao ruke i uputio dovu: ,,Allahu moj, molimo Te za tvoju dobrotu i Tvoju milost. Sve je u Tvojoj vlasti (Tvojoj ruci) i Ti si svemogući!'' Samo što je završio sa dovom pojavi se jedan čovjek sa pečenom ovcom i hljebom. Allahov Poslanik, s.a.v.s, je to stavio pred nas i mi smo jeli dok se nismo zasitili. Onda je Allahov Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,,Mi smo tražili od Allahove dobrote i milosti jer je On Svoju milost kod Sebe sačuvao za nas.” (Ebu Nuajm, Hiljetu'l Evlija, II, 22)
Teravih-namaz je, kao što je poznato, sunnet i klanja se u džematu uz jaciju namaz. Treba naglasiti da se teravija klanja istom brzinom i tempom kao bilo koji drugi namaz, ni brže ni sporije.
Najčešće se prije teravije drži ramazanski ders-vaz. To su kratke upute imama ili vaiza klanjačima o značaju ramazana u životu vjernika, jer je ramazan prilika za preokret u životu, glede namaza, dolaska u džemat, odgoju djece i međuljudskih odnosa.
Dova
Molim Te oprosti naše grijehe, molim Te da se izmirimo sa našom braćom i sestrama i da pred ramazan očistimo naša srca da u njima ne bude nimalo zlobe ni prema kome. Amin!
Molim Te, daj nam mudrosti da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić


26.04.2019.

MIMBERA - RAMAZAN I DOVE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ 
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na Muhammeda, Allahovog poslanika, njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do dana Sudnjega.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 21. ša'ban 1440. ili 26. april 2019. godine. Ovo je 33. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ramazan i čistoća, a današnja je, ,Ramazan i dova.'
Cijenjeni džemaate!
 Uzvišeni Allah kaže: „A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu i odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli. Zato, neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu.“ (El-Bekare, 185.)
Dova je vezana za ustrajnost i strpljivost prilikom posta, iftara i sehura, u toku noćnog bdijenja u namazu i poslije učenja kur'anskih sura i ajeta.
Muhammed a.s. je govorio: ,,Dova čovjeka koji posti, učinjena pri njegovu iftaru, ne odbija se.'' Nemojte posustati u upućivanju dove jer niko uz dovu neće nastradati!“ „Ustajte za sehur jer je zaista u sehuru blagoslov (bereket).'' Sehur je započinjao dovom: „Allahumme barik lena fima rezaktena ve kina ‘azabe-n-nar. (Allahu, blagoslovi nam ono čime si nas opskrbio i sačuvaj nas kazne vatrom.'')
Iftarska radost je dio dženetske radosti. U blagoslovljenom iftarskom trenutku obraćajmo se Allahu dž.š., najljepšim riječima u našim dovama. Dakako, najbolje su kur'anske i hadiske dove, ali i svako iskreno obraćanje Allahu je zapravo naša dova upućena Njemu, Uzvišenom.
Enes ibn Malik je kazao: ,,Muhammed, a.s., najviše je učio ovu dovu:
Allahumme atina fi-d-dun'ja haseneten ve fi-l-ahireti haseneten vekina azabe-n-nar. (Allahu daj nam na ovom i na onom svijetu dobro i sačuvaj nas džehennemske kazne.'') (Muslim) U ovoj dovi molimo za dunjalučku korist, ibadet i zdravlje, a za ahiretskuu Džennet i oprost grijeha.
Jedan čovjek upitao: ,,Allahov poslaniče, šta da kažem kada nešto tražim od svog Gospodara? Poslanik, a.s., rekao je:  Reci: Allahummagfir li verhamni, ve ‘afini, verzukni. (Allahu, oprosti mi i smiluj mi se. Zaštiti me i opskrbi me.) Potom je sastavio svoje prste do palca i rekao: Ovim riječima ćeš sastaviti i svoj dunjaluk i ahiret.'' (Muslim)
Podsjetimo se, šta je dobro raditi i ponavljati, posebno u ramazanu
- Ko isposti jedan dan na Allahovome putu → Allah će od njega udaljiti Džehennem sedamdeset godina.
- Ko zatraži oprosta za vjernike i vjernice → Allah će mu za svakog vjernika i vjernicu upisati jedno dobro djelo.
- Ko kaže: ,,Subhānallāhil-‘azīm ve bi ĥamdihī” → zasadi mu se palma u Džennetu.
- Ko lijepo abdesti, a potom kaže: ,,Ešhedu en lā ilāhe illallāhu vaĥdehū lā šerīke leh ve ešhedu enne muĥammeden ‘abduhū ve resūluhu” → otvaraju mu se osmera vrata Dženneta, može ući na koja god poželi.
 - Ko u jednom danu kaže: “Lā ilāhe illallāhu vaĥdehū lā šerīke leh lehul-mulku ve lehul-ĥamdu ve huve ‘alā kulli šej-in кadīr“ → kao da je oslobodio 10 zarobljenika, upiše mu se 100 dobrih, a izbriše 100 loših djela, a to mu je zaštita od prokletog šejtana. I niko ne može učiniti nešto vrijednije, osim onoga ko to isto radi više od njega.
- Ko 10 puta prouči suru Ihlas (Kul huvallāhu eĥad) → sagradi mu se kuća u Džennetu.
- Ko obavi sabah u džematu, zatim sjedne spominjati Allaha do izlaska Sunca, a potom obavi dva rekata → imaće nagradu hadždža i umre u potpunosti, u potpunosti, u potpunosti.
- Ko prouči suru Ihlas (Kul huvallāhu eĥad) → kao da je proučio trećinu Kur’ana.
 - Ko 100 puta na dan kaže: ,,Subĥānallāhi ve bi ĥamdihī” → izbrisaće mu se grijesi makar ih bilo poput pjene na moru.
- Ko jednom blagosilja Poslanika (donese salavat) na Poslanika, a.s, → Allah će ga blagosiljati deset puta.
- Ko u potpunosti uzme abdest, zatim obavi dva rekata namaza → opraštaju mu se grijesi koje je do tad počinio.
- Ko vodi računa o sabahu i ikindiji → nagrada mu je Džennet.
- Nema muslimana koji u toku dana obavi 12 rekata dobrovoljnog namaza (dakle, pored farza), a da mu Allah neće sagraditi kuću u Džennetu.
- Umra obavljena u ramazanu je ravna hadždžu sa Poslanikom, a.s.
- Ko priredi iftar postaču → ima nagradu kao taj postač, bez da se nagrada postača imalo umanji.
- Ko kaže: ,,La ĥavle ve lā kuvvete illā billāh'' → postiže dio džennetskog blaga.
- Ko kaže: ,,Redītu billāhi te‘ālā rabben ve bil-islāmi dīnen ve bi muhammedin sallallāhu ‘alejhi v sellem nebijjen ve resūlā” (Zadovoljan sam što mi je Allah Gospodar, što mi je Islam vjera i što mi je Muhammed, a.s., poslanik) → njemu je Džennet zagarantovan, a Allah se obavezuje da će ga učiniti zadovoljnim.
- Ko prisustvuje dženazi dok se mejjit ne ukopa → imaće sevab poput dva velika brda.
- Ko pročita jedan harf iz Allahove Knjige → za svaki harf mu je dobro djelo, a svako dobro vrijedi deset puta više.
- Ko pogladi jetima po kosi → grijesi mu niz prste spadaju.
- Ko sakrije sramotu muslimana ili muslimanke → Allah će sakriti njegovu na Sudnjem danu.
- Ko otkloni nevolju ili brigu od svoga brata → Allah će njemu otkloniti brige na kijametskom danu.
- Ko kad osvane i omrkne kaže: ,,Subĥānallāhi ve bi ĥamdihī lā кuvvete illā billāh; mā šā Allāhu kāne ve mā lem ješe’ lem jekun → biće sačuvan dok ne omrkne i ne osvane.
- Ko prije spavanja prouči ajetul-kursijju → čuvaće ga Allahov čuvar sve dok ne svane.
Dova
Molim Allaha da nam oprosti naše grijehe, molim Allaha da se izmirimo sa našom braćom i sestrama i da pred ramazan očistimo naša srca da u njima ne bude nimalo zlobe ni prema kome. Amin!
Molim Allaha, da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

19.04.2019.

MIMBERA - RAMAZAN I ČISTOĆA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na Muhammeda, Allahovog poslanika, njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do dana Sudnjega.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 14. ša'ban 1440. ili 19. april 2019. godine. Ovo je 32. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Blizu je ramazan, a današnja je, ,Ramazan i čistoća.'
Cijenjeni džemaate!
 Evo nam ramazana samo što nije prispio na vrata. Sjećate se da smo u prethodnim hutbama između ostalog govorili i o planiranju naših aktivnosti u  predstojećem mubareku. Vrijeme je da se organizujemo i da već sada svoje ukućane zadužimo, da svaku noć pred iftar upućuju Allahu, dž.š., dove, jer se tada dove ne odbijaju a naročito od djece. Za svaku noć, odredimo posebnu dovu. Ponedjeljak – dova za roditelje, utorak – dova za siromašne i bolesne, srijeda – dova za komšije, četvrtak – dova održavanje rodbinskih veza, petak – dova za oprost grijeha, subota dova za potlačene, izbjeglice, nedjelja – dova za primanje posta, namaza, učenja Kur'ana.
Rekao je naš Poslanik, a.s.,: ,,Došao vam je ramazan, mjesec berićeta. U njemu vas Allah prekriva pa spušta milost, briše grijehe i prima molbe. Uzvišeni Allah posmatra vaša natjecanja u njemu i s vama se diči kod Njegovih meleka. Pa zato pokažite Allahu da ste dobri, jer nesrećnik je onaj kome u ovom mjesecu bude uskraćena Allahova milost“.
Za post i ramazan se već sada pripremimo i očistimo sebe i oko sebe. Čišćenjem tijela, duše, kuće, sobe gdje najviše vremena u ramazanu provodimo, stana, avlije, sokaka, džamije, imetka i uma je primarna obaveza muslimana da bi post korist donio, bio primljen i ramazan napravio pomak u životu.
Tijelo, odjeća i mjesto sedžde
Pred prvu teraviju i prvi dan posta, musliman i muslimanka se posebno očiste. Lična higijena dođe do izražaja. Muslimani se urede, obriju stidna mjesta, pripreme čist i lijep unutrašnji veš, najljepšu i popeglanu odjeću za teraviju. Djeca koja idu na teraviju treba da zablistaju u safovima, namirisana i posebno lijepo obučena. Muškarci i muška djeca pripremaju za ramazan posebno svečana odijela dok žene, djevojke ili djevojčice kroje posebne katove i dobijaju na poklon od svojih supruga i očeva nove i lijepe mahrame. Džamije se posebno očiste, namirišu i pripreme za ramazan i održavaju čiste sve do bajrama.
Kuća, stan avlija, sokak i čaršija
U danima pred ramazan muslimanske kuće temeljito se čiste, uređuju i pripremaju za doček mubarek ramazana. U tradiciji muslimana je da se musafiri lijepo dočekaju i uljudno počaste. Baš kako je i Ibrahim, s.a.v.s., dočekao svoje od Allaha poslane goste.
Duša i um
Ramazan nam naš um čisti i oslobađa „duhovnih prepreka/smetnji“, koje se natalože tokom godine djelovanjem šejtanske vesvese (ubacivanja ružnih misli), igrāa (navođenja, podsticanja) i tezjīna (uljepšavanja), va’da (lažnog obećanja), kejda (zamki), hutuvata (postepenog zavođenja), a koje se u ramazanu značajno reducira, obzirom da „meredetuš-šejatin“/najbuntovniji i najzločestiji šejtani bivaju povezani u okove, tako da se može u potpunosti posvetiti– tefekkuru, razmišljanju o „stvaranju nebesa i Zemlje, i izmjeni noći i dana”, jer  su u tome “znamenja za razumom obdarene.” (Alu Imran, 190)
Da bi duša bila čista, što je u ramazanu cilj vjernika, potrebno je pripremiti čist prostor i ambijent za dušu. Ramazan je vrijeme u kojem se duša budi u kojem ona čisti paučinu na svom moralnom osjetilu kako bi vidjela razliku između dobra i zla.
Čišćenje imetka
Riječ zekat u arapskom jeziku ima značenje rast i čistoća. Zekat čisti od grijeha osobu koja ga izdvaja. Zekat čisti dušu od ružnog svojstva – škrtosti. Zbog ovih karakteristika, zekat nije bio stavljan u obavezu Allahovim poslanicima a.s., jer su oni bili sačuvani od škrtosti.
Ramazanski post je štit od grijeha
Cilj posta je postignut onda ako je njegovo doživljavanje vjernik zadobio ,,oklop" ili ,,pancir". Božji Poslanik upoređujući ciljeve posta u odnosu na životnu borbu poistovjećuje ih sa oklopom ili pancir - košuljom koja vjernika štiti od spoljašnih nasrtaja, jer aktivan islamski post zaista ima zaštitnu ulogu od grijeha (ulogu pancir - košulje).
Ramazan je mjesec čišćenja srca
Čišćenje srca i moralno uzdizanje najefikasnije se postiže postom i namazom. O prvim ashabima Kur'an govori kao o najboljoj generaciji koja se ikada na zemlji pojavila. Veliki islamski učenjak Hasan El-Basri kaže: ,,Korijen vjere je čisto srce, a požuda vodi u propast."
Post čisti organizam?
Za prva tri dana posta naše tijelo počinje živjeti na vlastitim rezervama. Kada organizam nema potrebnu hranu, posebno bjelančevine i masnoće, on će izgorjeti i probaviti vlastita tkiva u procesu same probave. Za vrijeme posta, dok stare ćelije i bolesna tkiva razgrađuju i izgaraju, podstiče se i ubrzava izgradnja novih zdravih ćelija.
Gubitak težine pojedinih organa i tkiva za vrijeme posta u procentima je: masnoća 97 posto, slezena 60 posto, jetra 53,7 posto, mišići 30 posto, krv 26 posto, bubrezi 25 posto, koža 20,6 posto, crijeva 18 posto, pluća 17,7 posto, gušterača 17 posto, kosti 13,9 posto, nervni sistem 3,9 posto, srce 3,6 posto.
Istraživanja su pokazala da je postrekač gladi sam centar gladi. Ukoliko nema hrane tada organizam počinje da troši svoje unutrašnje rezerve, počinje unutrašnja ishrana. Uz to, došlo se do izuzetne važnosti. Kod korištenja unutrašnjih rezervi organizam najmanje uzima iz nervnih tkiva i srca.
Srce je poprečnoprugasti mišić, organ koji neumorno obavlja svoju funkciju 24 sata dnevno 365 dana u godini, funkciju koju mu je dao Allah, dž.š. Izračunato je da srce čovjeka od 70 godina ima približno 7 godina odmora u periodima između sistole i dijastole (doslovno prevedeno s grčkog - između faza stezanja i rastezanja) kada srce koristi kratke intervale da bi se „odmorilo." Nakon posta čovjek osjeća unutrašnju čistoću, duševno i tjelesno pomlađivanje. Biološku mašinu isprljanu u procesu rada treba očistiti od svakog nanosa, svega štetnog, od prljavštine i hrđe.
Postiti nije isto što i gladovati. Onaj ko bude gladovao, kako se u hadisu navodi, od toga će imati samo glad i žeđ, tako da će onaj ko bude gladovao očistiti organizam od toksina i imat će samo tu korist, a onaj ko bude postio, očistit će i dušu.
Ko posti, čuva i oči i uši i jezik i sve svoje organe. Cijelo njegovo tijelo posti i taj čovjek osjeti slast posta. Većina ljudi gladuje, a malo je postača. Oni koji poste, oni osjete slast iftara, sehura, namaza i učenja Kur'ana, jer su zapostili i očima i ušima i jezikom.
Ramazan je i prilika, da čovjek vidi šta može ostaviti, jer lakše je stotinu dobrih djela uraditi nego jedan grijeh ostaviti.
Dova
Molim Allaha da nam oprosti naše grijehe, molim Allaha da se izmirimo sa našom braćom i sestrama i da pred ramazan očistimo naša srca da u njima ne bude nimalo zlobe ni prema kome. Amin!
Molim Allaha, da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

12.04.2019.

MIMBERA - BLIZU JE RAMAZAN


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
 صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na Muhammeda, Allahovog poslanika, njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do dana Sudnjega.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 07. ša'ban 1440. ili 12. april 2019. godine. Ovo je 31. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ramazan, a današnja je, ,Blizu je ramazan.'
Cijenjeni džemaate!
Rekao je Uzvišeni Allah: ,,U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanja dobra od zla…." (2:185)
Blizu je ramazan, jedini mjesec koji imenom spomenut u Kur'anu. Dolazi nam, kao rahmet oblak što blagorodnu kišu nosi, koja će se mjesec dana spuštati na naše suhe i ispucale duše. Vjernik će u ramazanu dokučiti da ono što okom od dunjaluka vidi, varka je. Shvatiće, da je ovaj svijet sama igra i zabava.
Zato što smo vjernici, nestrpljivo iščekujmo ramazan. Iskoristimo ove mubarek dane da mnogo učimo dove u njima molimo za svakoga, ponajprije za svoju djecu, braću sestre, za komšije, da nas Uzvišeni vjeru učvrsti i na pravi put uputi i da svi u miru ramazan dočekamo.
Draga braćo, vjerujem da osjećate da godina brzo prođe, da ramazan hitro dođe i još brže prođe. Eto, nije daleko ovogodišnji ramazan, sa njim će nam ponovo doći mukabela, teravija, sehur i iftar, jesmo li se na te blagoslovljene čase pripremili i svoje ramazansko vrijeme isplaninirali. 
Jerbo, svima nam je ramazan životna prilika za džennetsku zaradu i ahiretsku nagradu. Prodžometimo se već sada a dahabetile u ramazanu, jer je i Poslanik tada bio džometan i široke ruke. Jesmo li isplanirali dane za svoje teravije, mukabele i kućne iftare? Čuli smo Poslanikove riječi, ko nahrani postača, dobiva dvije nagrade, nagradu onoga koga je pozvao na iftar, a da se pozvanom ne umanjuje njegova nagrada. Učvrstimo već danas bratske i prijateljske i veze.
Navikavajmo svoje tijelo na post već u ovom mjesecu. Naučne studije pokazale su da jedan dan posta iz tijela otklanja ostatke toksina od deset dana. Poslanik Muhammed, s.a.v.s., direktno nam ukazuje da „onaj ko posti ramazan i iza njega šest dana mjeseca ševvala, bit će nagrađen kao da je postio cijelu godinu.“ Istraživanja pokazuju da onaj ko isposti trideset i šest dana u godini, uklanja iz svog tijela otrove koji se nagomilaju tokom cijele godine.” Sjećate se, nekada smo kao djeca počinjali postiti od malehna, neki čak od prvog razreda osnovne škole, započinjući svoj post sa dva, pet ili sedam dana. 
Post nam je svima prilika da se u ramazanu stavimo u kožu siromašnih, da osjetimo patnju gladnoga kako bi mogli da prepoznamo siromaha. Poslanik, a.s. je često govorio da se čovjek ne smije žalostiti na svoju sudbinu, jer u teškim momentima treba da gleda na one koji su u težoj situaciji i da zahvaljuje Bogu na onome što ima.
Ramazan je prava prilika da osjetimo glad i žeđ miliona djece u svijetu, da se sjetimo kako dnevno od žeđi podlegne oko 5000 osoba, a duplo više od gladi, da osjetimo njihovu bol, da pustimo suzu kada za iftar vidimo prepunu sofru, dok možda u našoj neposrednoj blizini neko gladan. 
Kazuju da je neki bogati otac poveo sina na selo. Želio je da mu pokaže koliko ljudi mogu biti siromašni. Proveli su nekoliko dana kod siromašnih seoskih porodica. Kad su se vraćali kući, otac reče sinu: „Jesi li vidio kako ljudi mogu siromašni biti“? Na to pitanje sin ocu dade odgovor koji ga zaprepasti.
Reče mu: „Vidio sam slijedeće: Mi kod svoje kuće imamo jednog psa, oni imaju četiri. Ispred naše kuće nalazi se bazen koji se pruža do polovine avlije, oni imaju potok koji nema kraja. U našoj bašči su umjetne lampe, u njihovim baščama sijaju zvijezde. Naš pogled doseže do avlijske ograde, a njihov obuhvata cijeli horizont“. Otac je ostao zbunjen, ne znajući šta da kaže, a sin završi svoj odgovor riječima: „Hvala ti babo što si mi pokazao koliko smo siromašni“. Čista dječija duša ovaj svijet je vidjela drugačije. Vidjela ga je onakvim kakav jeste i zadovoljstvo našla u onome što čovjek ophrvan pohlepom uglavnom ne vidi. U izvorima naše vjere nalazimo da je rečeno, da bogatstvo, istinsko bogatstvo, nije u mnoštvu imetka, već u zadovoljstvu duše.
Dova
Molimo Te Uzvišeni Allahu da u zdravlju i svakom hajru ramazan dočekamo, da se ramazanu radujemo, da sa osjećajem lahkoće i iskrenim nijjetom radi Allaha zapostimo i da sa lahkoćom postimo, da se u ramazanu ibadetu cijelim bićem usmjerimo. Amin!
Molimo Allaha Uzvišenog da nas u ramazanu grijeha rastereti, rahmet i magfiret podari, džematu što više približi, da jedni drugima sa osmijehom i čistoćom srca, duše i jezika prilazimo, da se sa čistim nijetom sastajemo i rastajemo. Amin!
Molim Allaha, da očuvamo poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić


Stariji postovi







VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA
<< 07/2019 >>
nedponutosricetpetsub
010203040506
07080910111213
14151617181920
21222324252627
28293031

VRAŽIĆI - CVIJET MAJEVICE










VRAŽIĆI - CVIJET MAJEVICE
Od kada Vražići nose to čudno ime posigurno se ne može utvrditi, mada ima nekoliko kazivanja o nazivu ovoga lijepog sela, koje se prepričavaju među njegovim žiteljima. Jedna legenda govori kako su u šumi na tri brežuljka živjela tri brata, koji su se bavili stočarstvom i zemljoradnjom.

Navjerovatnije da je to bilo u vrijeme pred dolazak Turaka u naše krajeve. Kada su u njihovu susjedstvu novi naseljenici počeli praviti kolibe, braća su uz komentar da vragovi kod nas savijaju svoje gnijezdo, napustili kraj. Legenda kao legenda, ali činjenica je da naše selo ima to ime i dan danas.

Što se tiče položaja, Vražići se prostiru na blagim obroncima planine Majevice. Zahvaljujući takvom položaju mjesto je bogato raznim vrstama voća, a najpoznatiji su po šljivi, breskvi, kajsiji, trešnji, jagodi i drugim bogatstvima prirode. Položaj je stvarno idealan, jer se u naselje može ući sa pet strana, dok asfaltni put veže selo sa općinama Čelić i Brčko, a makadamskim putevima sa Šatorovićima, Zovikom, G.Rahićem i Maočom. Vražići graniče sa slijedećim selima: Velino selo, Brnjik, Lukavica, Ratkovići, Šatorovići i Zovik.

Vražići su tip zbijenog naselja sa kućama i krovovima koji da se skoro naslanjaju jedan na drugog. Zato je prije rata lakše bilo kupiti plac u Brčkom nego u Vražićima.

Selo je veoma staro. Pisanih tragova je malo, međutim, postoje tragovi u kamenu i grobovi starih žitelja Vražića. Na njivi zvanoj Meheljića dol pronađen je stećak o nekom Radoju Bogumilu, stećak su dešifrovali Ibrahim Pirić i Ibrahim Salkić, a govori se o čovjeku koji je poginuo na tom mjestu braneći svoj prag i obraz. Na lokalitetu kod Idrizovića šume zvanom Ljeskovac pronađeno je groblje iz doba mađarske vladavine u Bosni. Grobovi su dobro očuvani.

Na njivi zvanoj Šahovina vlasnika Ibrahima Salkića postoji brijeg koji je čudno okrugao i žitelji Vražića su bili ubijeđeni da je tu zakopano blago, pa su neki u noći na Jurjevo vidjeli nekakav plamen kako gori, a vjerovali su da su tu pare zakopane.

Ima još dosta lokaliteta koji su posijani raznim spomenicima i koji kazuju da je Vražićko područje bilo vrlo rano naseljeno.

Prezimena su slijedeća: Slomići, Memići, Sarajlići, Kovačevići, Livadići, Omerčevići, Zeherovići, Husanovići, Bešići, Ćosići, Salkići, Hamidovići, Arnautovići, Muminovići, Kavazovići, Zahirovići, Kehonjići, Zabarkići, Salihovići, Alići, Sivčevići, Mujkići, Ribići, Kevrići, Meheljići, Kočići, Spahalići, Ahmičići, Pezerovići, Čelikovići, Šabanovići, Hodžići, Muratovići, Šehići, Drljići, Jusufovići, Trakoševići i Hadžići.

Mahale imaju slijedeća imena: Kolobara, Kućište, Krčevine, Dom, Budakovine, Hukljevac, Potok, Grab, Sarajlići, Vino, Seljanski bunar, Kevrići, Omerčevići, Ćosići, Zaherovići, Bešići, Pelenduci, Livadići, Zabarkići, Klanac i dr.
Vražići su srednje razvijeno selo. Danas ima oko 600 kuća, koliko je otprilike imalo i poslije drugog svjetskog rata.

Pored voćarstva, koje je glavna preokupacija Vražićana, još se bave i poljoprivredom, a manje stočarstvom. Prije rata dosta domaćinstava je posjedovalo traktore i druge mašine za obradu zemlje. Danas je i voćarstvo i poljoprivreda u velikoj krizi zbog poznatih ratnih događanja u našoj zemlji.

Prije rata Vražićani su bili većinom zaposleni u zapadno-evropskim zemljama, Sloveniji i Hrvatskoj. Danas ti ljudi ili su u penziji ili se poslije rata nisu mogli vratiti na stara radna mjesta. Incijativu u traženju boljeg života, u zadnjih pet godina preuzela je omladina i školovani kadar koji svoje bolje sutra traže u Americi i Australiji, a samo rijetki zaljubljenici rodnog ognjišta ostaju kod svojih kuća.

Pusta su mnoga Vražićka polja na kojima se malo čuje dječiji smijeh ili plač. No, i pored navedenih činjenica koje govore o raseljavanju naroda, Vražićani su poslije rata zabilježili i napredak, bar što se tiče novog asfalta, kanalizacije, telefonije i izgradnje ambulante, pošte i drugih objekata. Ima i nekoliko obrtnika koji zapošljavaju nešto radne snage, međutim, to je slaba utjeha za većinu ljudi koji su nezaposleni.

Po prvi put u historiji, Vražićani su dobili i svoj radio „Avaz“, koji neprekidno emituje program već nekoliko godina. Urednik i direktor radia je Ramiz Muminović, mlađi čovjek, pun elana i entuazijazma. Poslije rata je počeo izlaziti i list "Vražićak", kojeg su uređivali uglavnom entuzijasti i prosvjetni radnici zaposleni u Osnovnoj školi u selu.

Vražići su i mjesto alima - učenih ljudi. Mnogima su poznata imena Salih ef. Sivčević, intelektualca velikog kalibra, koji je studirao u Istanbulu, a tu je i Ali ef. Livadić, Mr.Abdullah Kovačević i druga poznata imena iz mlađe generacije Vražićana, koji su postigli zavidne rezultate u raznim naučnim i kulturnim disiplinama.

Naselje je bogato izvorima pitke vode. U vrijeme, otprilike prije 40.godina, svako domaćinstvo je moralo ići po vodu na obližnje izvore kao što su: Džafuša, Seljanski bunar, Bijela voda, Hajdarevac, Grabovac, Vodica, Suhodol, Grab i dr.
Vodovod ima i dugu tradiciju. Danas kada pričamo svojoj djeci o tome kako smo dolazili do vode i često puta donosili na sebi vodu, oni ne mogu da povjeruju kako smo se patili za vodu.

Od svih tih voda danas je Grab jedini u Vražićima koji je sačuvao tradiciju čiste vode. Ograđen je donacijom grupe Vražićana zaposlenih u Švicarskoj, koji su svojim sredstvima obnovili i ogradili ovu lijepu vodu. Inače, kroz naselje teče jedan potok po kojem se i jedna mahala tako zove, a od rijeka pored Vražića teče Sibošnica u kojoj su se mnogi mladi naučili plivati i loviti ribu.

Od legendi navešću dvije, koje se još prepričavaju i imaju materialno utemeljenje.
Prva legenda se odnosi na mezar koji se nalazi na ulazu u Vražiće od zovičke strane i objašnjava se pričom kako je Sultan putujući sa pratnjom u kojoj je bio i muhur-sahibija (nosilac sultanovog pečata) prolazio ovim krajem.

Oni su bili napadnuti od odmetnika, a u tom napadu poginuo je i muhur-sahibija, koji je po predanju neko vrijeme u rukama nosio svoju glavu, a onda pao i na tom mjestu su mu kasnije podigli nišane. Zbilja postoje nišani pored puta, a u blizini nema mezarja.

Druga legenda pak govori o dvojima svatovima koji su isprosili jednu djevojku. Kada su prvi, koji su bili brži (po onoj narodnoj "ko prije djevojci...") i poveli curu naišli su na druge svatove koji su po istu pošli. Došlo je do sukoba u kom su mnogi svatovi izgunuli zajedno sa mladom. Postoji lokacija koja se zove „Turbe“ i podignuto turbe u koje narod donosi odjeću, vjerujući da će na taj način postići neki sevap i cilj u životu.

Od zanimljivosti treba istaći da u Vražićima uglavnom službuju domaće hodže. O starosti Vražićke džamije teško je govoriti. Međutim, mesdžid ili mejtef u naselju Potok je sigurno stariji od džamije, to pričaju najstariji stanovnici ovoga naselja. I još nešto iz starog vakta i zemana.

Priča se da su naši stari imali istančan osjećaj prema komšijama, pa makar bili i druge vjere. Tako su Vražićani znali redovito i to godišnje razmjenjivati posjete sa komšijama pravoslavcima iz susjednog sela Lukavica. Prve polovice godine pravoslavci su dolazili u Vražiće, a u drugoj polovici Vražićani su išli u Lukavicu. Kada je došao red na Vražićane, po tadašnjem redu i tabijatu, u našoj delegaciji su bili Muhtar (predsjednik mjesne zajednice), Imam i mutevellija. Naši se nisu najavili da dolaze, imali su namjeru da se domaćini u Lukavici ne izlažu trošku oko dočeka, pa su htjeli samo da posjede malo uz kahvu i eglenu. Helem, kada su stigli kod domaćina Jove na njegovu avliju i kada je Jovo vidio kakvi su mu važni gosti stigli, počeo je lomiti ruke, kukajući: "Ajme meni, kako ću vas dočekati, pa što mi ne javiste da ćete baš danas doći, ja kapi rakije u kući nemam!"
To su bila stara vremena, kada je komšija komšiji nešto značio. "Vrijeme gradi po kotaru kule, vrijeme gradi i vrijeme razgrađuje."

Iz knjige Nijaza Salkića, „ Bobak po bobak, bosanski đerdan“, objavljene 2009. godine

LJUŠTILJE,

Evo mene opet. Probudim se jutros i naumpade mi moje selo. Nije ovo sadašnje selo, puno kafića i "restorana", nego jedno selo iz mog djetinjstva, selo iz moga sna. Jer moje djetinjstvo je i bilo samo jedan kratki san, a u tom snu mi prolijeću slike, i to sve u boji, koje me do srca diraju. Ja bih da one duže ostanu, da ih polahko listam, isčitavam, slažem, sortiram i o njima razmišljam, ali one kao da hoće pobjeći, ne stignem ih čestito ni pogledati.

Zato i sjedoh, dragi moji, da uhvatim te moje slike koje mi još dolaze. Hoću da ih uokvirim i smjestim u neki prostor, u neku kutiju, hoću da ih zapišem, da mi ne pobjegnu.

Helem nejse. Sjetim se ljuštilja i svega što je vezano za žito, njivu i sijela. A to mi je, još uvijek, nekako slatko i tijesno priraslo za srce. Naši dobri seljani su sijali kukuruz, okopavali ga i brali sa oljuštinom, onom što se savija oko klipa kukuruza, što ga zagrli. Cilj je bio da se branje kukuruza što prije obavi i da se kukuruz dopremi kući.

Kukuruz se prvo brao u sepete, pletene od ljeskovog cijepanog drveta. Iz sepeta bi se istresao u košiće koji su bili ugrađeni na volovska kola. Kada bi se košić napunio, a u njega bi moglo stati odprilike devet-deset sepeta kukuruza, onda bi se to vozilo kući.

Poslije bi se obrano žito(kukuruz) istresao na avliju, ako je bilo lijepo vrijeme, a ako nije, onda bi se žito istresalo u predsoblje kuće. Rod kukuruza bi se mjerio u sepetima. Tako su seljani u razgovoru pričali da im je ove godine dobro rodilo žito, imao sam deset sepeta, drugi bi imao dvanaest, treći petnaest, i tako redom.

Kada bi se žito dovuklo iz njive, zakazalo bi se sijelo koje su zvali ljuštilje, jer se te večeri ljuštilo žito, skidala se oljuština sa klipa kukuruza. Najbolje je za domaćina da je imao odraslu djecu, sina, jal' kćerku, a najbolje je da su momak ili cura. Oni bi sazvali sijelo momaka i cura u kojem bi moglo biti i odraslih parova i pojedinaca. Domaćin kuće, ili omladina iz te kuće, pobrinuli bi se za hranu uz perušanje, odnosno uz ljuštilje.

Svaki momak i cura su bili počašćeni pozivom na to sijelo, koje je bilo ustvari radno, jer se radilo do dugo u noć. Znalo se ko će biti glavni šaljivdžija, znači, znalo se ko će uveseljavati sijeldžije, znalo se ko će nositi sepete na tavan, u žitni košić ili u hambar. To su radili vrijedni i jaki momci. Znalo se isto tako ko će lijepo zapjevati od večernjih gostiju na ljuštiljama. Domaćin se pobrinuo ponekad, pa je na kraju ljuštilja zasvirala i harmonika, tambura ili frula. To je bila posebna draž ljuštilja.

Međutim, to nije bilo ništa naspram skrivenog ašikovanja na tim sijelima, zvanim ljuštilje. Sjedilo bi se oko kamare žita (kukuruza). Na jednoj strani su sjedili momci, a sa druge strane djevojke i pokoja mati prisutnih cura. Stari djedo ili nana bi bi bili zaduženi oko furune, ako je bilo hladno, da lože vatru, ili da spremaju kakve đakonije i poslastice. Obično su pečeni krompiri ili ćurta, bundeva (bijela masirača).

Koliko su te duge večeri skrile tajnih i obećavajućih pogleda momaka i cura; koliko je samo uzdaha škripa sepeta prekrila, to se nikada neće saznati. Posebno je bilo veselje i ushićenje za momka kome je djevojka ponudila da odlomi vršak kukuruza. To je bila i najava da ga je cura begenisala. Eh, što se momak ponosio i "rakolio" poslije toga.

Na tom sijelu se saznalo ko u selu s kijem ašikuje; ko će se udati, a ko oženiti. Sve novosti u tom džematu su pretresene te noći. Koliko se puta izlazilo u vedru jesensku noć; koliko je samo majki kroz pendžer pazilo kako joj se kćerka ponaša pred kućom te noći. Kada bi se stariji malo povukli u sobe da klanjaju, ili se odmore od posla, omladina bi to iskoristila za razne vragolije. Guralo se, namigivalo, premještalo za kamarom kukuruza, a završavalo bi se gađanjem klipovima kukuruza, koji su nekada znali napraviti i čvorugu na glavi.

Mi mlađi smo to samo pratili i registrovali, a nismo se smjeli plaho miješati. Od umora i dugog sijela, često sam, u onoj toploj oljuštini, i zaspao. Kada bi se probudio, sijelo je još trajalo, samo bi se broj ljuštilja nešto smanjio. Brzo sam se hvatao za uši, jer su nam naši stari govorili da se čuvamo uholoža(uloža), jer kao, mogle bi nam se zavući u uši i onda nam "ući u mozak", »gluho bilo«, kuku nama.

Stariji su, nas djecu, tjerali da idemo kući i tamo spavamo, jer nam valja sutra u školu. Ma, ko bi nas otjerao i ko bi propustio ljuštilje? Ni za živu glavu. Rekli bismo da nam se ne spava i još bismo više usjali onim svojim okicama, da nam šta ne bi promaklo.
Šta ćete, bila su to lijepa vremena. Šteta što je sve to iza nas.

Upamet!

Nijaz SALKIĆ

BOSNOLJUBLJE,
Bosna, jedna država, imade na brdovitom Balkanu. Bosnu čine, pored rijeka i planina, jezera i dolina, i ljudi, njeni državljani, da li u Bosni živeći, ili po svijetu raštrkani, svi su oni bosanski narod.

Bosna se treba voljeti, jer nam je država Bosna druga mati. O Bosni su spjevane pjesme, i to one pjesničke, sa književnom podlogom i one narodne i novokomponovane.

Bosnu i ne moraš voljeti, ali za njom sigurno čezneš i vehneš. I u nju, svoju Bosnu, htio-ne htio, moraš kad-tad doći, da li u autu svom, ili u sanduku mrtvačkom.

Danas je Bosna nešto drugo, nego što je bila prije 1000 godina. Drugačija je od one prije 500 godina, a posve se izmjenila poslije agresije od 1992. do 1995. godine

U Bosni žive naši roditelji, naša braća i sestre, amidže i amidžinice, dajdže i dajdžinice, tetke i bliža i dalja rodbina. U našoj Bosni žive i djeca naša, da li sa oba roditelja, sa jednim, ili bez ijednog roditelja.

U Bosni našoj žive i ljudi, koji nisu posla, pravog zaposlenja, doživjeli i vidjeli više od deset godina. U Bosni je dosta sirotinje, nevoljnika, prosjaka, beskućnika, bolesnika, jetima.

U našoj domovini ima puno omladine koja bi rado završila srednju školu, upisala fakultet, ali ne može. Nejma para, nejma novca... Svi su oni dio naše Bosne. Zato, drage Bošnje i Bošnjakinje, vi koji ste rasuti po bijelom svijetu, kada primite svoje plate, ostavite mjesečno bar jednu marku, dolar, franak, funtu, euro, za našu bosansku mladost, stare i iznemogle, sirotinju našu u Bosni, a taj sakupljeni novac ponesite u Bosnu.

Tamo nekog svog rođaka obradujte, obrišite neku suzu sa lica mladog insana bosanskog, kupite mu nešto, jer smo svi dužni to učiniti.

I nemojte se pravdati da je tamo gdje živite sve skupo i da i tamo ne pada novac sa neba. Može se uštedjeti od igranke, koncerata Halidovih, Dininih, Cecinih, Draganinih i inih...

Može se uštedjeti od bespotrebnih telefonskih razgovora, šminke i modiranja i izlazaka u restorane.

Bosna traži one, što je vole. Naš narod čeka na našu omladinu iz dijaspore i očekuje naše bosnoljublje.

Pomozimo Bosnu i narod u Bosni!
Upamet!
Nijaz SALKIĆ

BABIN ZIMSKI KAPUT I BAJRAM

Eh, nekadašnji Bajrami su bili življi, veseliji, tanahniji, ponosniji, bogatiji, treperavi, sevdisavi, mirišljavi, slatki i zanosni u isčekivanju bajramskog jutra.

Upravo sada, dok kahvenišem sa svojom hanumom i djecom, sjetih se atmosfere i ambijenta u kojem sam odrastao, čekao i dočekivao sve svoje Bajrame. Bajram je dolazio tiho u moju mahalu i naš džemat.

Prvo je započinjao ramazan, pa se nestrpljivo isčekivale teravije u našoj džamiji, pa jagma nas, mahalske djece, da zauzmemo bolje mjesto u saffu na mahfilu džamije naše.

Nisam nikad ni pomišljao da uđem u donji dio džamije, jer sam znao da je to mjesto rezervisano za starije i ozbiljne ljude.

Poslije smo čekali prvi mevlud u džamiji za 17. dan ramazana. Mevlud je učila mektebska omladina, a ja sam im bio zavidan što nisam u njihovoj grupi, da nastupim pred džematom te večeri.

Poslije Lejletul kadra znalo se da je Bajram blizu, a najviše me je radovalo to što ću dobiti poklone, pare ili kakav odjevni predmet za taj praznik.

Na bajaramsko jutro smo se svi okupali u našem hamandžiku. Prvo djeca i mlađi, a onda stariji, i to sve po redu i tabijatu. Mama nam je za Bajram oprala odjeću i lijepo složila, da se sama odjeća ispegla ispod neke haljinke ili težih predmeta.

Rahmetli nana je iz sehare vadila toga jutra nekakav poseban miris koji je čuvala i sve nas namirisala. Neki od braće i sestara su tog jutra morali u školu, a neki su propustili nastavu i išli na Bajram-namaz.

Nakon klanjanja Bajram-namaza, letio sam kući i čekao da se babo vrati sa djedovog mezara, pored kojeg je malo posjedio, učeći mu Ja'sin i fatihu.

Kad bi babo ušao u kuću, svi bismo mu poljubili ruku i čestitali mu Bajram. To bismo uradili i majci i nani. A mi djeca, stisnuli bismo jedni drugima ruke uz bajramsko čestitanje. Bili smo sretni i zbog poklona.

Babo nam je uvijek davao nešto siće u novcu, mati neki keks i bombone, a nana rahatluk.

Poslije bajramskog ručka, koji je bio bogat hranom, mati nam je obično davala safun da odnesemo strini Beginici. Mi odemo, poljubimo strinu u ruku, čestitamo joj Bajram i predamo safun, hediju. Baš je strina Beginica, većini moje braće i sestara, bila baba i vezala nam pupak kada smo se rodili.

Na prvi dan Bajrama su krenule bajramske zvanice, pozivi u komšiluku, užoj i daljoj rodbini.

Na Bajram se pozivalo i staro i mlado. Jelo se i pilo sve najbolje što se imalo u kući na tim ručkovima i večerama bajramskim.

Meni, kao djetetu, je samo jedno smetalo u tim svečanim bajramskim trenucima.

Bilo me je stid babinog zimskog kaputa, koji nije bio očuvan i nov, kao u nekih naših rođaka i komšija. Znao sam ja da babo nekada zaradi para prodajom nekog sijena, žitarica ili voća i povrća, ali mi je bilo krivo što nikako neće malo bolje da se obuče, da potroši koji dinar na sebe.

Danas, dok sjedimi i kahvenišem, misli mi odlutaše do mog babe, a pred oči mi izađe njegov kaput i skromna odjeća. Suze same krenuše.

Mogao je otac kupiti i sebi kaput, ali je čuvao nama.

Grdna rano, moj babo je mogao kupiti bolju odjeću, i sebi i materi našoj rahmetli, ali nije htio da nas djecu zakine u nečemu što smo mi morali imati dok smo rasli i jedrali, bujali i išli iz razreda u razred, učeći i praveći kroz školu svoje prve korake u život.

Neka je rahmet svim našim dobrim babama, majkama, djedovima, didovima, nanama, braći, sestrama, amidžama, dajdžama, strinama i svima onima koji su nas odgajali, hranili, sjetovali, a koji ovog bajramskog jutra leže negdje, ili na nekom od naših mezarja širom dunjaluka. Upamet.

Nijaz SALKIĆ

Kontakt
Saradnja:
nijaz.salkic@
gmail.com
Haram je bilo koji dio ovog bloga umnožavati, fotokopirati ili na bilo koji način reproducirati,
bez autorovog odobrenja.

SJEĆANJE NA NAŠE PONOSITE BOŠNJAKE

Abdulah Kovačević - Vražićanin

Godine gladi u Titinoj Jugoslaviji su se poklopile sa agresivnim uvođenjem marksizma u šaroliko društvo novokomponovane nam države na brdovitom Balkanu.

Da vjera i nevjera ne mogu zajedno, pokazalo se kasnije, kada su vjeru počeli izgoniti iz sela i gradova "napredne" nam države.

Takva politika Tite i njegove klike je doprinijela otvaranju skrivenih konc-logora za njihove neistomišljenike po čitavoj vještačkoj tvorevini koja se zvala Jugoslavija.

Naravno, najdeblji kraj su izvukli muslimani i njihova inteligencija koja je mučki zatvarana i ubijana širom Bosne iHercegovine, od Tuzle, Zenice, Banja Luke, Sarajeva, Sremske Mitrovice, Lepoglave i drugih konc-logora Titine Jugoslavije.

Otimani su vakufi, zatvarani mektebi za vjeronauku, djeca se nisu smjela sunetiti itd. U to vrijeme, tačnije 1954. godine, u jednom selu na obroncima Majevice u kući Vražićkog težaka Avde Kovačevića rodio se sin Abdullah.

Ništa neobično, jer se te godine rodilo puno više muške nego ženske djece u tom
selu. Otac Avdo je bio napredan čovjek, ali bez škole, jer Vražići su imali samo četverorazrednu školu, a njegovi roditelji ga nisu mogli slati do Čelića koji je bio udaljen 9 kilometara, jer se moralo raditi na zemlji i čuvati goveda.

Helem, da nastavimo kazivanje o malom Abdulahu koji je rastao u toplom okruženju svojih roditelja uz koje je bio i noć i dan, a pitoma okolina Vražićkog podneblja učinila je svoje, tako da je Abdullah izrastao u pametnog dječaka, koji je sa samim peticama završio osnovnu školu.

Po svojoj želji i nagovoru roditelja i rodbine nastavi školovanje u srednjoškolskom centru u Brčkom, gdje završi zanat za RTV mehaničara. Međutim, to našega Abdullaha nije puno oduševilo nego kreće na samostalno zarađivanje svagdanjeg kruha i ruha po tadašnjoj Jugi, kopajući kanale i radeći svakojake druge poslove samo da bi zaradio dovoljno novaca za studije na Ekonomskom fakultetu u Subotici, kojeg završava u redovnom roku.

Njegovo put se nastavlja u Ugljeviku gdje se zapošljava na Termoelektrani, a stan nalazi u Bijeljini na Trgu JNA blizu tadašnje općine. Abdullah nije ni tada bio zadovoljan svojim obrazovanjem, pa vanredno se upisuje na Ljubljanski univerzitet gdje za nepune četiri godine dobija titulu magistra ekonomskih nauka.
Bio je najobrazovaniji čovjek na termoelektrani, a povrh svega Bošnjo i musliman. Abdullah se polahko uspinje u vrh rukovodećih struktura elektrane, ali pošto je musliman nikako da ispliva na čelo.

U njegovom, do tog vremena, sredjenom životu počinje se uvlačiti crv sumnje u sistem čiji je i on bio jedan dio. U njemu tada otkriva niz nejasnoća i nedorečenosti. Kako je većina vladajuće strukture bila iz reda najpovlašćenije nacije u Titinoj brastvojedinstvujućoj državi, iz reda Srba, normalno je bilo da su najčešće veze uspostavljane sa "velikim bratom" Sovjetskim Savezom u koji su preko ekskurzija često odlazili kadrovi iz mnogih naših velikih firmi.

Abdullah odlazi u Moskvu, gdje upoznaje prijateljicu sa kojom se mislio i oženiti. Njihova veza traje nekoliko godina. Međutim, kasniji događaji su ga ohladili do te mjere da je bio jedini intelektualac iz elektrane koji je istupio iz partije (SK).

Bilo je to vrijeme kada je Abdullah spremao doktorat na Beogradskom univerzitetu, a bio je već objavio dosta radova na tu temu u naučnim časopisima širom Amerike i Evrope. Tik pred odbranom disertacije ušao je u prepirku sa nekolicinom profesora Beogradskog univerziteta po pitanju muslimanske nacije i bosanske državnosti.

Otvoreno mu je rečeno da svoju doktorsku disertaciju neće odbraniti u Beogradu, a kako mi je sam pričao poslije toga, niti na jednom univerzitetu koji kontrolišu Srbi.
Abdullah je uvidio mnoge stvari tih kasnih osamdesetih godina koje nisu mogli uvidjeti mnogi muslimani Bošnjaci. Osjećao je on, da se obruč oko muslimana u Bijeljini steže pa je 1990.godine počeo pisati knjigu o četničkim trojkama i buđenju četništva u BiH. Abdullah mi je pričao o svojim polemikama sa "kolegama"iz termoelektrane i to da su mu prijetili da mu mogu lahko začepiti usta, ako ne prekine sa otkrivanjem četničkih planova.

Abdullah se tih godina potpuno okrenuo vjeri, čak je počeo u slobodnom vremenu dolaziti u džamiju.
Sjećam se 1991. god. kada je uzeo riječ, koju mu je omogućio mjesni imam, poslije džume namaza gdje je upozorio prisutne džematlije da muslimanima predstoji veliko iskušenje u nadolazećem vremenu, a da će na prvom mjestu četnici udariti na školovane ljude i našu inteligenciju. Nije prošlo ni tri mjeseca iza tih vizionarskih riječi našega Abdullaha, kad on uzima neplaćenih pet dana i povlači se iz Bijeljine u svoje Vražiće, a njegov babo će kasnije pričati da su ga tada uhodili po Bijeljini i vrebali priliku da ga ubiju.

Vidio sam ga tih dana samo jednom kada smo išli na otvorenje džamije u Koraj, bio je sjetan i zamišljen, ni nalik na onog razdraganog i nasmijanog Abdullaha koji se volio puno šaliti.

Nije prošlo ni dva dana od onih pet koje je uzeo kao neplaćene, a provodio ih je po pričanju svojih roditelja, na imanju blizu rijeke Šibošnice gdje je imao nasad oraha uz kojeg je provodio slobodno vrijeme, četnici (tadašnja JNA koji su bili od 1990. u šumi na nekim vježbama) organizuju posebnu vojnu vježbu, gdje tajnom akcijom kidnapuju Abdullaha, kojemu se gubi svaki trag.

Dva mjeseca trajala je akcija traženja predvođena policijskim inspektorima iz Tuzle, ali "traga nije bilo". Poslije demonstracija pred općinskom zgradom u Loparama predsjednik SDS Kerović (kasniji četnički vojvoda) okupljenom narodu ispred općine poručuje: "Ništa ne brinite, Abdullaha ćete dobiti živa ili mrtva!“ Dah je zastao svima nama okupljenim pred općinom, znao sam da će ga ubiti. Nešto manje od dvije sedmice iza toga Abdullaha su našli lovci (kao bajagi slučajno), u nepristupačnim padinama Vlastaka na Majevici. Bio je izbačen mrtav iz helikoptera koji je toga dana kružio iznad Vražića.

Kako je naš ponos i najinteligentniji Vražićanin novog doba umro ostaje nepoznanica. Mi koji smo ga mrtvog gledali nismo ga mogli skoro prepoznati. Oči su mu bile skoro ispijene i izgubljene duboko u očnoj duplji, a na vrh glave velika rupa, po tijelu usječeni krstovi, na nogama pečena koža, kao da je bio na ražnju i kao da su ga pekli.

Rahmetli Abdullah je zasigurno umro u najvećim mukama i bio je prva žrtva četničkog orgijanja koje će uskoro zahvatiti cijelu Bosnu i Hercegovinu, a ona, BiH, je trebala da nestane u moru velikopsrpske i crnogorske hegemonističke politike na Balkanu.

Abdullah je predvidio i opisao svoju smrt u jednoj od dvije zbirke pjesama koje je objavio u svom plodnom i hajirli životu koji je podario svojoj Bosni i vjeri islamu.

Ostali su da za njim tuguju njegovi roditelji i njegovi Vražićani i svi istinski Bošnjaci i muslimani. Njegova majka svako jutro poslije sabah-namaza pogleda kroz prozor prema mezarju koje je na brdu iznad kuće gdje leži njezin sin Abdullah, majka uzdahne i pusti suze učeći tihim šapatom Fatihu svome sinu.

Za kraj i sjećanje na ovog velikog čovjeka i patriotu donosim njegovu pjesmu u kojoj je predvidio svoj kraj. Knjiga je izašla iz štamparije godinu dana pred njegovu smrt.

UMRIJEĆU U SLAVU ALLAHA
Umrijeti majko hoću,
da ne bude Bosna RAM,
što ostalo od života,
bilo bi me živjet sram.

Umrijet majko hoću,
imana mi,dina,
Za slobodnu Bosnu
Rodila si sina.

Umrijeti majko hoću,
Prije Ramazana,
Neka babo post zaposti
Bošnjak-muslimana.

Umrijeti majko hoću,
S molitvom ezana,
Da minaret svjetlo krasi,
Cijelog Ramazana.

Umrijeti majko hoću,
u pjesničkom duhu,
umjesto zagrljaja šalji mi Fatihu.

Umrijeti majko hoću,
bez bojazni,straha,
podanik ću biti samo,
u slavu Allaha.

Rahmetullahi alejhi
rahmeten vasiaten!

Iz knjige Nijaza Salkića, „Bobak po bobak, bosanski đerdan, objavljene 2009. godine.

MOJI FAVORITI

BROJAČ POSJETA
1406025