NIKADA NE ZABORAVI GENOCID I HOLOKAUST U BOSNI I SREBRENICI

VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA

24.02.2017.

MIMBERA - NE ŠKRTARI U DOVI



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ .
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvaljujemo se Uzvišenom Allahu na svim blagodatima i ni'metima s kojima nas je počastio! Donosimo salavat na našeg Poslanika, s.a.v.s., u nadi da ćemo biti u društvu sa njim, ashabima i dobrim ljudima u Džennetu-l-firdevsu.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 27. džumade-l-ula 1438. ili 24. februar 2017. godine. Ovo je 20. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ne istražuj tuđe falinke ', a današnja je, ,Ne škrtari u dovi.'

Uzvišeni Allah kaže: ,,Gospodar vaš je rekao: ‘Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju – ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.’” (El-Mu’min, 60)

  Riječ dova (du'a) je arapskog porijekla i nastala je od glagola de'a, jed'u – moliti, tražiti. Kur'an u sebi sadrži mnogo dova, a prva Kur'anska sura, El-Fatiha i posljednje dvije Kur'anske sure su dove, tako da Kur'an započinje i završava dovom.

 ,,Dova predstavlja) čežnju za Uzvišenim Allahom i okretanje Njemu radi ostvarenja onoga što čovjeku koristi ili otklanjanja onoga što mu šteti, (to je) skrušena molitva Njemu u vezi s tim – putem traženja od Njega ili putem skrušenosti, poniznosti, nade, straha i želje.”

 Kaže se da je dova: ,,tihi razgovor čovjeka sa svojim Gospodarom”. Ona je duhovna snaga vjernika, a također je oslonac za svakog nevoljnika. Preporučuje se upućivanje dove u svim životnim prilikama, i kad smo zdravi i kad smo bolesni, te i onda kad smo u izobilju isto kao i onda kad smo u nekoj potrebi. Allah Sveznajući voli da čuje glas Svog roba u kom Ga moli za neku od svojih potreba.

 Dova je sunnet i običaj Božijih poslanika i vjerovjesnika. Ona predstavlja iskazivanje ljudske nemoći i pokornosti pred Sveznajućim Gospodarom. Allah dž.š. je naredio ljudima da Mu se ponizno mole i obećao im je da će udovoljiti njihovim dovama, bez obzira koliki njihovi grijesi bili.

 Uvjeti da dova bude primljena. Među uvjete da dova bude primljena na prvome mjestu spada da se kloni harama u jelu, piću i odijevanju, da u dovi budemo potpuno iskreni. Dobro je prije dove učiniti neko lijepo i korisno djelo. Zbog toga se preporučuje da se prije dove klanja namaz.

  Dovu treba učiti s nijetom, jer je dova ibadet. Dovu treba često učiti, prenosi Abdullah b. Omer, radijalahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve selem, kazao: „Dova utiče na ono što se nije desilo, ali i na ono što se već desilo, zato, Allahovi robovi, često učite dovu.“ (Hakim)

 Okrenimo dlanove prema nebu jer je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, upućuje: „ Kada molite Uzvisenog Gospodara za neku potrebu, dignite dlanove prema nebu.“ (Ebu-Davud ) Za to nalazimo potvrdu i u njegovim, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: „Svakom čovjeku koji, moleći Allaha za nešto, digne ruke da mu se ukaže bjelina ispod pazuha, Allah će uslišati dovu.“ (Tirmizi)
  Počnimo sa zahvalom Allahu i salavatom na Poslanika, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo nekog čovjeka kako moli a nije zahvalio Allahu niti je donio salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je rekao: „Ovaj je požurio!“ Zatim ga je pozvao i rekao: „Kada neko od vas moli, neka se prvo zahvali Svevišnjem Allahu, zatim neka donese salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa tek tada neka moli za šta hoće.“ (Ebu-Davud)

 Molimo prvo za sebe, jer za to potvrdu za to nalazimo u Nuhovoj dovi: „Gospodaru moj, oprosti meni, i roditeljima mojim, i onome koji kao vjernik u dom moj uđe, i vjernicima i vjernicama.“(Nuh, 28) Te u Musaovoj, alejhis-selam, molitvi: „Gospodaru moj, oprosti meni i bratu mom...“(El-Earaf, 151)  
  Budimo uvjereni da će dova biti primljena,  jer čovjek mora da bude uvjeren da će dova biti primljena, jer Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem veli:  „Molite Allaha uvjereni da će vam se odazvati, i znajte da Allah neće primiti dovu od nemarnog, odsutnog srca.“  (Tirmizi)

 Ne tražimo kaznu na dunjaluku, jer je to vid neznanja; može nas zadesiti kazna koju nećemo moći podnijeti. Bolje je moliti za oprost i zdravlje. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio je nekog muslimana koji je bio toliko smršao da je izgledao kao pile, upita ga: „Da nisi od Allaha tražio to?!“ Odgovori: „Jesam, molio sam: Allahu, kaznu koju si mi odredio za ahiret, kazni me njome na dunjaluku!“ Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, ga ukori: „Slavljen neka je Allah! Ne možeš to podnijeti, nemaš snage za to, zašto nisi molio: Allahu, podari nam dobro na dunjaluku i ahiretu, a sačuvaj nas patnje u Vatri!“ Zatim je zamolio Svevišnjeg Allaha da ga izliječi, pa je ozdravio. (Muslim)  
Molimo dovom sa najvećim Allahovim imenom, jer je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem kazao: „Najveće Allahovo ime je u sljedećim ajetima:  'A vaš Bog- jedan je Bog! Nema boga osim Njega, Milostivog, Samilosnog!' (El-Bekara, 163) i na početaku sure Alu-Imran: 'Allah je – nema boga osim Njega – Živi i Vječni!'“

 Upućujmo dove u odabranim vremenima a odabrana vremena su slijedeća: između ezana i ikameta, na sedždi, nakon namaza (selama), u zadnjoj trećini noći, poslije džume, a najbolje je moliti pred zalazak Sunca, Dan Arefata, mjesec Ramazan, petak, vrijeme pred zoru, u toku padanja kiše, prilikom žestokog straha, kada se srce posebno razniježi.

 Ne požurujmo rezultate, zato što treba znati da Allah ili usliša dovu, ili je sačuva za Sudnji dan, ili od čovjeka otkloniti nevolju u istoj mjeri: „Niko neće moliti Allaha a da mu Allah neće udovoljiti: ili će mu dati na ovome svijetu što je tražio, ili će mu dovu odgoditi za Sudnji dan, sve dok ne bude molio za grijeh ni kidanje rodbinskih veza niti bude požurivao.“

Neko upita: „Allahov Poslaniče, kako se požuruje dova?“ On odgovori: „Tako što se požali: molio sam ali mi Allahu nije uslišao!“ (Tirmizi)

 Dovimo često u blagostanju, jer ko se mnogo obraća Allahu u blagostanju, On će mu se odazvati u nevolji, kao što se desilo sa Junusom, alejhis-selam:  „I da nije bio jedan od onih koji Allaha hvale, sigurno bi ostao u utrobi njenoj do Dana kad će svi biti oživljeni.“ (Es-Saffat, 143-144)

 Izbjegavajmo grijehe zbog kojih se dova odbija, to su stvari na koje je upozorio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: pretjerivanje u dovi, činjenje nepravde, jedenje harama itd. U jednom hadisu Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, spominje čovjeka koji je dugo putovao, raščupan i prašnjav, pruža ruke prema nebu: „Gospodaru, Gospodaru!“, a njegova hrana je haram, piće haram, odjeća od harama, sav u haramu, pa kako će mu se odazovati. (Muslim)

 Dova koju je poslanik Muhammed salallahu alejhi ve sellem izgovarao u periodima brige i tuge:  Allahu, tražim od Tebe zaštitu od brige i žalosti, od iznemoglosti i lijenosti, tvrdičluka i uspaničenosti te pred teretom dugovanja i ljudske nadmoći.

 Dova može promijeniti kader-sudbinu, kao što stoji u hadisu: „Kader ne mijenja ništa osim dove, dobra djela ne povećava osim dobročinstvo i čovjeku će biti uskraćena opskrba zbog grijeha!” (Ahmed)

 Kur’an časni ističe da, kada je u pitanju odnos ljudi prema dovi, postoje različite kategorije ljudi. Tako npr. u suri El-Bekare veli: Ima ljudi koji govore: ,,Daj Ti nama, Gospodaru naš, na ovom svijetu!” Takvi na onom svijetu neće imati ništa. A ima i onih koji govore: ,,Gospodaru naš, podaj nam dobro i na ovom i na onom svijetu, i sačuvaj nas patnje u ognju!” Njih čeka nagrada koju su zaslužili, a Allah brzo sviđa račune. (El-Bekare, 200-202)

 Dova

 Dragi Allahu, daj da u našim srcima vlada sloga i mir! Allahu, neka bude u mojoj i u porodicama svih muslimana ljubavi i blagostanja! Odstrani od nas neslogu, mržnju i svaku bruku! Allahu, sačuvaj moju, i sve muslimanske porodice od razdora i svađe i neka je Tvoje blagostanje na Islamsku zajednicu, daj da se radi Tebe slažemo i volimo!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Enes Jularžija,Admir Iković.

Nijaz Salkić


17.02.2017.

MIMBERA - NE ISTRAŽUJ TUĐE FALINKE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ.
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 20. džumade-l-ula 1438. ili 17. februar 2017. godine. Ovo je 19. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Upornost', a današnja je, ,Ne istražuj tuđe falinke.'

 Rekao je Uzvišeni Allah: ,,One koji vole da se o vjernicama šire bestidne glasine – čeka teška kazna, i na ovom i na onom svijetu. Allah sve zna, a vi ne znate.” (En-Nur: 19.)

 Nipošto ne istražuj sramote, mahane i falinke ljudi. Ako i čuješ štogod, ti to sakrij a nipošto ne širi dalje. Zaista je iznalaženje mahana teški grijeh. Arapska riječ za ogovaranje je gībet, a ona je izvedena iz riječi gajb, a znači sve ono što je skriveno ili nepoznato čovjeku. Baš zato je ogovaranje i nazvano gībet(om) jer  spominjemo osobu koja nije prisutna kada o njoj govorimo.

 Čuveni pobožnjak Hasan el-Basri veli: ,,Drugi se može spomenuti na tri načina: ogovaranjem, potvaranjem i laganjem. Sva tri ova načina spomenuta su u Allahovoj Knjizi: ogovaranje je da kažeš onako kako jest, potvaranje je da kažeš ono što nikako nije, a laganje je da kažeš ono što si čuo!”(Ihjā’)

 Zato nipošto ne istražuj tuđe falinke već zapamti zlatno pravilo, da svako ima privatnost i privatni život. To zato što naša vjera strogo zabranjuje uhođenje, špijuniranje i prisluškivanje drugih.

Uzvišeni Allah izričito poručuje: ,,I ne uhodite jedni druge''. (El-Hudžurat, 12)

Poslanik, s.a.v.s., kaže: “Ko tajno prisluškuje ljudske razgovore mimo njihove volje, na Sudnjem danu će mu u uši biti salivano olovo.” (Muttefekun alejh) Isto tako Poslanik, a.s., kaže: ,,Ko odgurne zavjesu i zaviri u kuću prije nego što je dobio dozvolu da uđe, ušao je u područje gdje mu nije dozvoljeno ući.'' (Ahmed)

 Islam, dakle, zabranjuje istraživanje nečije privatnosti. Pa i ako se saznaju nečije privatne stvari, ni ukućani, ni komšije, ni prijatelji ih ne smiju dalje širiti u javnosti.

 Nemoj biti kao većina svijeta koji ogovaraju i istražuju tuđe živote. Zaista je teško nekoga pogledati vedra lica ako si malo prije toga o njemu ružno govorio, u svojoj kući ga ismijavao pred jaranima ga potcjenjivao? Zato i nije nikakvo čudo da se danas često selamimo poluglasnim, jedva razgovijetnim tonom, mrka lica, sa podsmjehom u očima, podcjenjivačkim pogledom, mjerenjem od glave do pete, uz ,,škakiljanje" u grlu, nakašljavanjem, pretjeranom bučnošću i cirkusanjem sa sagovornikom. A sve to je često posljedica što oko usta imamo ,,krv i ostatke mesa" tog čovjeka kojeg smo ,,jeli" u stanju kada on to nije mogao osjetiti. U Kur'anu se ogovaranje opisuje, kao jedenje mesa mrtvaca!

 Ono što je suprotno tom nečistom, odvratnom odnosu jedenja tuđeg mrtvog mesa, jeste odnos čistih prsa prema ljudima. Po hadisu, čovjek koji legne u postelju a ne misli ništa loše o drugom muslimanu ima čista prsa. Takvom čovjeku Poslanik, a.s., Allahovim dopuštenjem, obećava Džennet!

 Zato što je Islam vjera mira ti brate budi optimista i gledaj na svijet pozitivno, jer ko gleda pozitivno i najgora stvar mu može biti lijepa, a onaj koji sve sa prezirom i mržnjom posmatra, za njega je i najljepša stvar ružna, sve to zavisi od insana.

 Jedan pobožnjak je rekao: ,,Kada bih vidio brata muslimana kako mu s brade kapa vino, prvo bih pomislio: ,Neko ga je posuo vinom!’ Kada bih ga zatekao kako stoji na vrhu brda i govori: ,,Ja sam vam Gospodar najuzvišeniji!”, prvo bih pomislio: ,,On uči kur’ anski ajet!” Kako je lijepo imati lijepo mišljenje o drugima, zato daj mira drugima, da bi i ti mir našao!

 Poslanik s.a.v.s., je rekao: ,,Nemojte uznemiravati Allahove robove; nemojte ih brukati, i nemojte im mahane istraživati! Ko bude mahane istraživao, Allah će njegove mahane istražiti, sve dok ga, u njegovoj kući, ne zastidi i obruka!”

 S druge strane, Allah dž.š., obećava veliku nagradu onima koji prikrivaju mahane svoje braće muslimana, i to nagradu tipa da će takvim osobama biti prikrivene mahane i na ovom i na budućem svijetu, kao što je potvrđeno u sahih hadisu: ,,Ko prikrije mahanu jednog muslimana, Alah će prikriti njegovu mahanu na ovome i na budućem svijetu!” (Muslim)

 Muhammed Ibni Sirin rhm., je rekao: „Uvijek smo govorili da su najgrješniji ljudi oni koji najviše govore o mahanama i grijesima ljudi!“

 Ebu Hurejre r.a., prenosi da je neki čovjek rekao: „O Allahov Poslaniče, jedna žena mnogo klanja ali voli vrijeđati narod svojim jezikom? Reče: Ona će ići u džehennemsku vatru! Opet reče: O Allahov Poslaniče, jedna žena malo klanja i posti, ali zna dijeliti sadaku u hrani a komšije nikako ne vrijeđa jezikom svojim? Reče: Ona će u Džennet!“(Sahih, Ibnul Hibban)

 Zaista se današnji svijet često upliće u tuđe živote. Treba znati da svako ima svoju ulogu i na Zemlji i na Nebu. Zašto se onda miješati u tuđu posao? Događa se da portir počinje rješavati problem sekretara, dok se sekretar zauzeo riješiti problem kojeg treba riješiti direktor, a direktor je kod automehaničara da mu pokaže kako treba i na koji način zamijeniti filter na autu, i tako dalje…

 Sa nebesima je drugačije: Džibril ne uzima dušu, melek za kišu se ne brine za vjetar, pisari dobrih djela ne pišu loša niti pisari loših pišu dobra djela, već svako radi prema naredbi Vladara svjetova. Zato jer oni znaju svoje uloge, oni izvršavaju svoje naredbe kako ih i trebaju izvršavati, a mi svoj posao zapostavljamo, svoj hljeb jedemo, a tuđu brigu vodimo, rješavamo ono za šta nismo odgovorni ili želimo riješiti ono što i ne znamo. Takvi smo mi insani. Možda je zbog toga kazano da insan nekada može biti bolji od meleka, dok nekada može biti gori od šejtana. Otuda izgleda i izreka da životinja napada kada je gladna, a insan napada kada je sit.

  Imam Gazali u svome Ihjā’u nabraja 11 uzroka ogovaranja:

1) srdžba prema nekome; 

2) ugađanje prijateljima i ahbabima te podržavanje njihovog govora; 

3) kada čovjek primijeti da će neko drugi o njemu duže govoriti ili da će ga pokuditi kod ugledna čovjeka ili posvjedočiti protiv njega, tada ga on preduhitri ogovarajući ga riječima: ,,Ja nemam običaj lagati, ali ću vas obavijestiti o tome i tome...”; 

4) situacija kada se čovjek želi osloboditi onoga što mu se pripisuje, pa spomene onoga ko je učinio to djelo; 

5) želja za pretvaranjem i hvalisanjem: ,,Taj i taj je neznalica...''; 

6) zavist; 

7) igra, šala, zabava i provođenje vremena u smijehu, usljed kojih čovjek spomene mahane drugog čovjeka da bi nasmijao ljude; 

8) izrugivanje i podsmjehivanje drugog; 

9) čuđenje iz vjerske pobude u osudi zla i greške: ,,Ništa me više nije začudilo nego ta i ta osoba!”; 

10) sažaljenje prema nekome ko je iskušan i 

11) Allahova srdžba.

 Kako bi život tekao dalje tokom koji je neophodan za svakodnevnicu ispunjenu smirajem i dobrom, nemoj sve analizirati, potom tumačiti, ali ni u svemu cjepidlačiti. Saslušaj, zatim se nasmij i prešuti. Nije nužno da svaku stvar uzmeš u razmatranje. Čistoća srca nije sramota. Prelazak preko lošeg postupka nije naivnost. Praštanje nije slabost. Šutnja nije zatvorenost. To je odgoj i ibadet!

  Dova

 Uzvišeni Allahu, spasi nas od otrovnih strijela koje se svakodnevno odapinju iz nečijih usta ka nama ili iz naših usta ka nekom drugom.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura
: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Sead ef. Jasavić,Fatima Fejzović,Almir Fatić,Preljević Edin,Ramo Svrzo.

Nijaz Salkić
10.02.2017.

MIMBERA - UPORNOST




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ.
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.
 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 13. džumade-l-ula 1438. ili 10. februar 2017. godine. Ovo je 18. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Spokoj', a današnja je, ,Upornost.'
Allah Uzvišeni kaže: ,,Onima koji govore: Gospodar naš je Allah, pa poslije ostanu pri tome, dolaze meleki: Ne bojte se i ne žalostite se, i radujte se džennetu koji vam je obećan.(Fussilet,30.)
  Upornost je odlika velikih, a svaki vjernik je veliki čovjek poznat po upornosti, dosljednosti i kontinuitetu u vjeri, to je svako ko ustrajno izvršava ono što njegov Gospodar od njega traži. Vjernici se mogu nadati, Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu.
 Nema boljeg uzora u vrlini i strpljenju od života Poslanika a.s. On je bio uzoran lider čiji su načini ophođenja prema ljudima, događajima u njegovom životu i preprekama na njegovom putu bili. Nigdje u hadisima nije spomenuto da je Poslanik a.s. izgubio vjeru ili posustao zbog iskušenja sa kojima se suočavao. Čak i u malim stvarima, njegovo oslanjanje na Allahovu dž.š. milost i zaštitu ga je učinilo ustrajnim.
  Allah, dž.š., je naredio da na svakom rekatu učimo ajet, ,,Ihdines-siratal-mustekim” (Uputi nas na pravi put). Pravi put se u arapskom jeziku naziva: siratul-mustekim, nastala je i izvedenica, el-Istikame (ustrajnost) što znači da je pravi put u vjeri samo onaj onaj ko hodi njime i ko je uporan na tom putu.  
  Možemo slobodno reći da je upornost u ispovijedanju vjere njen temelj, jer ne možemo sebi reći da smo se dovoljno naklanjali namaza pa ćemo sada malo odmoriti, ne možemo reći da smo dovoljno ispostili mjeseci Ramazana pa sad imamo pravo malo da ne postimo, jer, stati u vjeri znači poništiti ono što je do toga momenta urađeno i izgrađeno.
  Nije dovoljno učiniti mnogo dobrih djela, nego sve to treba krunisati upornošću u činjenju dobra sve dok se duša nalazi u našem tijelu. U protivnom, posustati u bilo kojem momentu svoga života, pa makar to bilo i samo nekoliko trenutaka prije smrti znači poništiti sve dotad učinjeno.
To potvrđuje i hadis u kojem je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Zaista, čovjek radi djela stanovnika Dženneta sve dok se ne približi do njega u daljini jednog lakta ali ga pretekne ono što je zapisano pa uradi djela stanovnika Džehennema i tako zasluži Džehennem.”
  Kada komentarišu ovaj hadis učenjaci navode da je u Kairu živio jedan izuzetno pobožan čovjek i on je bio mujezin u jednoj od obližnjih džamija. Cijeli svoj život redovno je dolazio u džamiju i učeći ezan pozivao je druge na namaz. Ali, jednom, kada se popeo na munaru da prouči ezan sa munare u dvorištu obližnje kuće ugledao je jednu djevojku-kršćanku koja je bila izuzetno lijepa pa je zadivljen njenom ljepotom sišao sa munare i odmah je zaprosio. Međutim, njen otac pristao je da se ona uda za njega samo pod uvjetom da on primi kršćanstvo što je on bez mnogo razmišljanja i učinio. Isti taj dan u toku svadbe njemu je zatrebalo nešto sa tavana kuće pa je penjući se pao sa ljestava, slomio je vrat i od posljedica toga, je umro. Njemu je svakako bilo suđeno da tu noć pogine, međutim, ono što je pogubno u njegovom slučaju je to što je posustao u ispovijedanju vjere islam, nije bio dovoljno uporan pa ga je to koštalo vječne sreće.
 Ima i drugih vrsta upornosti. Možda ste čuli priču o Inat kući, koja je simbol bosanske upornosti. Priča se veže za 1892., i vrijeme Austro Ugarske vlasti u Bosni i Hercegovini. Tadašnja vlast se odlučila izgraditi vijećnicu, dotad neviđenu građevinu u starom dijelu Sarajeva, što je predviđalo rušenje okolnih kuća. Sa svima su se dogovorili o šteti osim jednog starog Benderije, koji nije htio da mu poruše kuću na desnoj obali Miljacke. Tvrdoglavi dedo, nije dao kuće ni za kakve pare, ne da, pa ne da, to je bio njegov duševni ugođaj, kaže kad ja ujutro ustanem pa pogledam niz Miljacku, ee nema niša ljepše…
 Nakon dugotrajnih pregovora, Benderija je zatražio od Monarhije kesu dukata, i da prebace njegovu kuću ciglu po ciglu, kamen po kamen, na drugu stranu Miljacke. Vidjevši da nema drugog izbora, tako i uradiše, od tada ova kuća dobi ime, “Inat kuća”. Priča kaže da je Benderija svakog dana sjedio na sred obližnje Šehećehajine ćuprije, pušio duhan na svoj dugi čibuk i pomno posmatrao kako radnici vrijedno prenose materijale i njegovu kuću podižu na drugoj obali. Kuća je i dan danas tu, da simbolizira bosanski inat, 1997 pretvorena je u restoran.
  Drugi primjer upornosti, ovog puta u ibadetima je primjer Bešlage Barjaktarevića (83) iz Donje Špionice kod Srebrenika koji već više od dvije decenije praktikuje Davudov post, specifičnu vrstu ibadeta koja zahtijeva izuzetna odricanja i upornost. Kako kaže, Davudov post podrazumijeva da se tokom cijele godine svaki drugi dan posti.
 I Poslanici su bili uporni u prenošenju Allahove poruke. Poslanik s.a.v.s. je sa svojim ashabima uspio napraviti veliki preokret u historiji čovječanstva i udariti temelje zajednici koja je odolijevala svim strujama toga vremena.  Ashabi Božijeg Poslanika Muhammeda s.a.v.s, su bili snaga koja je stajala uz Poslanika s.a.v.s., jer su imali najbolji uzor u Resulullahu (a.s.) i što su bezpogovorno ispunjavali sve ono što se od njih očekivalo i tražilo, zato su ashabi osvojili i dunjaluk i ahiret.
  Da dobijemo snagu, volju i želju za podvige trebamo pomagače a oni se stječu prije svega svojom staloženošću. Neko je kazao, "Budimo lovci ljudskih srca jer ljudi ne zaboravljaju dobro koje im se ukaže za vrijeme svojih poteškoća."
  Budimo uporni u činjenju dobra a čuvajmo se da ne budemo uporni u grijehu jer je ,,Šejtan je postao Šejtan zato što je bio uporan u svome grijehu, a Adem a.s., je postao čovjek zato što se pokajao zbog svog grijeha."
 Da bi održali napredak i očuvali svoju upornost između ostalog dovimo. Poslanik, s.a.v.s., pojašnjava kako se Allah, dž.š., odaziva i ispunjava dovu upornima: ,,Nema čovjeka koji neće Allahu uputiti dovu u kojoj nema grijeha niti kidanja rodbinskih veza a da mu Allah neće njome dati jednu od tri stvari: ili će mu uslišati dovu na dunjaluku, ili će mu dati u njenoj vrijednosti nagradu na ahiretu, ili će otkloniti od njega zlo u vrijednosti te dove", pa su neki rekli: O Allahov Poslaniče, znači da puno dovimo, a on odgovori: "Allah će vam više dati". (Tirmizi, Ahmed i Hakim).
 Čovjek može biti natprosječno inteligentan, širokih mogućnosti i sposobnosti, međutim, ukoliko ne ustraje u onome što je započeo i ukoliko se svome poslu u potpunosti ne posveti sigurno je da se neće moći nazvati uspješnim. Posustajanje je uglavnom vezano za lijenost a neko je mudro rekao: ,,Na lijenost se navikava tri dana a da bi se od nje odviklo potrebno je tri godine.''
 Dova
 Molim Allaha, dž.š., da nas vodi pravim putem, putem ustrajnih i nepokolebljivih vjernika i da nas svrsta među one kojima će blagodati svoje darovati! Amin!
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura
: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari, Abdulah ef. Cajlakovic.

Nijaz Salkić

03.02.2017.

MIMBERA - SPOKOJ



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ . وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 06. džumade-l-ula 1438. ili 03. februar 2017. godine. Ovo je 17. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kako održati prijateljstvo', a današnja je, ,Spokoj.'

  Allah Uzvišeni kaže: “Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti…(Er-Rahman,26-27.)

 Kada postanemo svjesni sebe i svoga okruženja, sve što želimo je mir, rahatluk, spokoj, smirenost i želja da to traje što duže.

 Čitajući Kur'an nalazimo da je jedno od imena kojima se Džennet naziva u Kur’anu je Darus-selam (Kuća mira), i jedno od imena Allaha, dž.š. Selam je izvor cjelokupnog mira i sama riječ islam u srodstvu je sa riječju selam što znači mir. Mir i zadovoljstvo u srcu je Džennet na Zemlji u kojeg treba ući onaj ko želi da uđe i u pravi Džennet.

 U Časnom Kur'anu ćemo naći da je sve prolazno sreća i nesreća, dobro i slabo, veselje i tuga. Dakle, sve što nas čini tužnima će nestati i sve što nas čini nervoznim i ljutim je prolazno. Međutim, znajmo i zapamtimo da ono što činimo i radimo radi Božijeg zadovoljstva u želji da steknemo Njegovu milost, to će biti sačuvano i čekaće nas kada ponovno ustanemo na Sudnejm danu. Ako to u sebi prelomimo onda nikakva i ničija smrt, bilo kakav gubitak, uvrede, gubitak onoga što volimo neće biti tako bolni. Naučimo da ne očekujemo puno i ne žudimo da imamo sve, taj osjećaj će nas učiniti zadovoljnim, tako da sve što u životu ne postignemo i ne dobijemo neće nas činiti tužnim i nesretnim.

 Jako je važno naučiti da oprostimo onima koji su nas povrijede, da se brinuemo o onima koji nas vole i da obuzdamo ego (svoje ja), jer kakve koristi imamo od ega kada skontamo da ćemo jednog dana postati hrana za crve kada nas osave u mezaru?

 Pisac Jose Addison je rekao da su ljudima potrebne tri stvari da budu sretni: da nešto rade, nešto što će voljeti i nešto čemu će se nadati. Sve ovo troje nalazimo u Kur’anskom ajetu: “…i nastojte zaslužiti oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje…(Kur’an, 3:133.)

– Nešto da rade: da žure ka oprostu.

– Nešto što će voljeti: oprost Gospodara svoga

– Nešto čemu će se nadati: Džennet prostran kao Nebesa i Zemlja.

Kako postići smirenost i rahatluk?

- Vidjeli smo da u životu ništa ne možemo postići i ostvariti ako nismo hrabri. Hrabre ne sikiraju oni koji laskaju i koji za njima tračaju i naklapaju. Hrabri grabe naprijed i ne boje se podmetanja i zastrašivanja na putu upjeha.

- Čuvanje od grijeha i pokvarenosti je dugoročna investicija svakog čovjeka. Ako se sačuvamo lošeg puta i velikih grijeha to će nam pomoći da dugo ostanemo zdravi, spokojni, čiste duše i mirnog sna.

- Zdrav život i kultura stanovanja, kretanja, druženja, jela i pića, spavanja i odmaranja su recepti za očuvanje duševnog i fizičkog zdravlja i spokoja.

Povratak vjeri

- Malo je ljudi koji mogu reći da su od svog početka bili na pravom putu i na pravoj strani. Svako se jednom odluči za pravi put. Povratak vjeri je pun prijatnih iznaneđenja i iskušenja i želje za čišćenjem srca i usvajanjem prijeko potrebnih informacija i znanja.

- Onaj ko pronađe pravi put treba poštivati sve propise na tom putu, bez želje da dodaje nešto svoje. Da svojim povratkom ne istražuje tuđe mahane i manjkavosti u vjeri drugih a svoju vjeru još nije izgradio i utvrdio.

- Hodajući ispravnom stazom, čovjek treba da druge ne ometa, da pažnju ne usmjerava na druge, već da gleda da u hodu istražuje svoje nedostatke i mahane i da liječi svoje bolesti srca i uma. Ako na vrijeme ne izliječi bolesti svoga srca, istraživajući tuđe mahane, on ne samo da se neće popraviti već će još više svoje stanje pogoršati.

- Kada krenemo pravim putem radimo na svojoj tevbi-pokajanju. Zažalimo zbog počinjenih grijeha, napravimo spisak svih grijeha, obavežimo se da se nećemo vraćati na šejtanski put, za svaki grijeh učinimo bar jedno dobro djelo. Nadajmo se da će nam Uzvišeni i Milostivi Allah oprostiti.

  Provedimo ostatak života u dobru, okruženi dobrim ljudima. Zaposlimo srce dobrotom, radimo dobro u iskrenoj nadi da ćemo napustiti ovaj svijet čineći samo dobro. Klanjajmo redovno namaz, grijeha se čuvajmo, budimo poput lagahnog osvježavajućeg povjetarca koji u toplim ljetnim danima mami osmijeh na lice svakoga ko ga osjeti. Gdje god jesmo i s kime god da smo, neka naša pojava među ljudima bude blaga, neka naše ponašanje i riječi budu blagost i iskrenost. Ostavimo sve ono što srce čini grubim, jer uistinu je čovjek s blagim srcem i lijepim ponašanjem najbolji musliman i najbolji pozivač u Allahovu vjeru.

  Dova

 Uzvišeni Allahu, učini da budemo od onih ljudi koji su smireni u životu i daj nam da smireni odemo sa ovog svijeta i da budemo od onih koji će čuti poziv: “A ti, o dušo smirena, vrati se Gospodaru svome zadovoljna, a i On tobom zadovoljan, pa uđi među robove Moje, i uđi u Džennet Moj!(Kur’an, 89:26-30.)

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari.


Nijaz Salkić 

27.01.2017.

MIMBERA - KAKO ODRŽATI PRIJATELJSTVO

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

صدق الله العظيم

 

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na posljednjeg Allahovog, dž.š., poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 28. rebiu-l-ahir 1438. ili 27. januar 2016. godine. Ovo je 16. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Namaz kompas', a današnja je, ,Kako održati prijeteljstvo.'

  Kazao je Uzvišeni Allah:

,,Na Dan kada nevjernik prste svoje bude grizao govoreći: 'Kamo sreće da sam se uz Poslanika pravog puta držao, kamo sreće, teško meni, da toga i toga za prijatelja uzeo nisam, on me je od Kur’ana odvratio nakon što mi je priopćen bio!' – a šejtan čovjeka uvijek ostavlja na cjedilu" (El-Furkan, 27-29)

 Prijateljstvo je veoma bitna stvar u životu pojedinca ali i zajednice. Prijateljstvo može utjecati na naše živote tako što će oni koji znaju imati sretan i ugodan život zahvaljujući prijateljstvima koje imaju. Islam je prijateljstvo podigao na viši nivo da je prijateljstvo učinio trajnim kvalitetom, uporedio ga sa bratstvom po krvi. Zato je istina da gdje nema prijateljstva, nema ni sreće, a gdje nema sreće, ima bola, a život s bolom je gorak i bez smisla. Kako je istinska sreća bazirana na vjeri u Boga, dželle šanuhu, tako je i istinsko prijateljstvo zasnovano na vjeri u Gospodara svih svjetova.

 Allahov poslanik, s.a.v.s., je u mnogim svojim izrekama i postupcima davao smjernice kakvog prijatelja tražiti i kakav prijatelj treba da biti. Poslanik s.a.v.s., kaže: "Dobar i loš prijatelj sa kojim se družiš slični su prodavaču mirisa i onome koji radi sa mijehom. Onaj koji prodaje mirise ili će ti dati jedan miris, ili ćeš od njega kupiti miris ili ćeš se okoristiti od njegovog lijepog mirisa. Čovjek koji radi sa mijehom ili će ti zapaliti odjeću ili će te zapahnuti neugodni miris od njega". (Buharija).

 Glede prijatelja, poznati francuski filozof je kazao: "Ne hodaj ispred mene, možda te neću slijediti. Ne hodaj iza mene, možda te neću voditi. Hodaj pokraj mene i samo budi moj prijatelj."

  Zemanile bila dvojica prijatelja koji su išli pustinjom. Na putu su se sporječkali i jedan je udario drugog. Udareni se osjetio povrijeđenim, ali je šutke napisao u pijesku: ,,Danas sam dobio udarac od mojeg najboljeg prijatelja. Produžili su tako sve dok nisu našli jednu oazu gdje su se odlučili okupati. Onaj što je dobio udarac zamalo se nije utopio kupajući se, ali život mu je spasio onaj drugi. Kad je došao sebi, urezao je u jednom kamenu: ,,Danas mi je moj najbolji prijatelj spasio život!" Onaj koji je udario svog najboljeg prijatelja upita: ,,Kad sam te udario, poruku si napisao u pijesku, a sada je urezuješ u kamen. Zašto?" Prijatelj mu odgovori: ,,Kad nam neko uradi nešto loše, to trebamo zapisati u pijesku da bi vjetrovi izbrisali, ali kad neko napravi nešto dobro, to trebamo uklesati u kamen da ništa ne može izbrisati!''    

 Sedam tipova loših prijatelja

Kritičar – ne propušta ti ukazati na tvoje slabosti i neuspjehe

Nepouzdan – na njega se uglavnom ne možeš osloniti

Egoista – uronjen je u sebe, a ti si mu važan samo kao slušalac

Tračara – štogod mu kažeš u strogom povjerenju, saznat će još neko

Takmičar – važno mu je biti bolji od tebe na što više područja

Interešdžija – traži od tebe puno materijalnih ili emocionalnih usluga, ali nerado vraća istom mjerom

Spletkaroš – nasluti li da se može nekako okoristiti tobom, nasamarit će te, a možda ti i okrenuti leđa 

  Deset zakona prijateljstva:

1. Izaberi osobe s kojima dijeliš iste ili slične interese, ostani otvoren prema svakome i ne budi sklon osuđivanju.

2. Postoji zlatno i svima poznato pravilo koje glasi: tretiraj ljude oko sebe na onaj način kako bi volio da tebe drugi tretiraju.

3. Bitno je na vrijeme shvatiti kako niko nije savršen i svako ima mahane. Prihvati osobe sa svim njegovim mahanama i vrlinama, to je pravi je put do kvalitetnog prijateljstva.

4. Poštuj tuđa mišljenja.

5. Potrebno je na vrijeme shvatiti kako ni tvoj najbolji prijatelj ne može biti uz tebe prisutan cijelo vrijeme. Shvatiš da tvoj prijatelj osim tebe ima druge interese u životu.

6. Dobra komunikacija ključ je svega. Prijatelj ti ne može čitati misli. Ako te nešto tišti, a usko je vezano po pitanju prijatelja, daj mu to do znanja.

7. Ne dozvoli da brige i život naruše prijateljstvo. Dobar prijatelj će te uvijek saslušati i možda ti dati dobar savjet,  ne zaboravi da i tvoj prijatelj u istoj situaciji, očekuje isto od tebe.

8. Učite jedni od drugih.

9. Ne ogovaraj prijatelja i ne širi informacije o njemu iza njegovih leđa.

10. U razgovoru riječi biraj mudro, zato što se izgovorena riječ ne može povući.

  Znajmo da nikada nije kasno obnoviti stara prijateljstva baš kao što nikada nije kasno stvoriti nova. Vrijeme koje u to uložimo neće biti uzaludno jer će našem životu dati smisao, tijelo učiniti zdravijim, a um sretnijim!

 Zapamtimo da je kvalitet druženja veoma značajno pitanje.  Druženje mora biti korisno, doprinositi sticanju novih znanja, a ne predstavljati tračenje vremena i beskorisno naklapanje.

 Čuvajmo prijatelje i lijepim ophođenjem. Časni Poslanik, s.a.v.a., kaže: Kad neko uđe u nečiju kuću, pravo koje ima kod članova te kuće, jeste da ga srdačno dočekaju kad dođe i isprate kad pođe. Islamsko je pravilo da goste nekoliko koraka ispratimo iz našeg doma ili da se na ulaznim vratima s njima toplo pozdravimo.

 Dova

 O moj Allahu, ne daj mi da ostavim moje prijatelje kad im bude teško! O moj Allahu, učini da im budem utjeha u najtežim momentima u životu, daj mi nagradu za to na budućem svijetu! O moj Allahu, neka uvijek u mom srcu bude milosti za moje prijatelje, neka uvijek za njih bude toplih riječi, neka uvijek za njih bude novca u mome džepu.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Mensur Ćehić,Tportal.hr.

Nijaz Salkić 


20.01.2017.

MIMBERA - NAMAZ-KOMPAS



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [٢٩:٤٥]
صدق الله العظيم
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na posljednjeg Allahovog, dž.š., poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 21. rebiu-l-ahir 1438. ili 20. januar 2016. godine. Ovo je 15. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Džamija i džemat, a današnja je, ,Namaz kompas.'

 Cijenjeni džemaate!

Veli Uzvišeni Allah: 'I obavljaj namaz, namaz, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje namaza je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.' (El Ankebut, 45)
 Govorimo o namazu kao ibadetu, kojim se naziva sve što je Allah, s.v.t.a., naredio, što voli i sa čim je zadovoljan. Ibadet može biti vidljiv sa svojom vanjskom formom kao što je namaz, post, hadždž, zikr, naređivanje dobra i sprječavanje zla, i nevidljiv, unutrašnji, onaj koji se odvija u srcu, bez vanjske forme kao što je ljubav i mržnja, strah i nada, osjećaj poniznosti, i ostali unutrašnji osjećaji prema Allahu.

  Nijedan ibadet osim namaza Allah, s.v.t.a., nije nazvao imanom, a Poslanik, s.a.v.s., je njegovo ostavljanje nazvao kufrom. Azimo kako klanjamo jer kada osjetimo da nam srce nije prisutno u namazu, treba preispitati svoj iman i truditi se da ga obnovimo i ojačamo.

 Ono što upućuje na veličinu namaza i njegovu važnost je da se on uvijek spominje prije drugih ibadeta: ''Oni koji vjeruju u gajb (nepoznato), namaz obavljaju i od onoga čime smo ih opskrbili udjeljuju'' (El-Bekare,3)

 Nakon svjedočenja da nema drugog boga osim Allaha, dž.š., i da je Muhammed, s.a.v.s., Allahov rob i poslanik, ne postoji nijedno dobro djelo koje je bolje,vrednije niti prioritetnije od obavljanja namaza. Jedan od stubova islama! Jedan od rijetkih farzova islama koji se mora bezuvjetno obavljati. Kada je u pitanju namaz ne postoji opravdanje za njegovo izostavljanje!

 Kada stanovnici Džehennema budu upitani za razlog zbog kojeg se kažnjavaju u vatri odgovorit će: 'Nismo bili od onih koji su namaz klanjali, i od onih koji su siromahe hranili, i u besposlice smo se sa besposlenjacima upuštali i Sudnji dan smo poricali.' (El-Muddessir, 43-46)

 Abdullah ibn Mesud, r.a., rekao je: 'Ko čuje ezan i ne odazove se tom pozivu to je siguran znak da ga u budućnosti ne čeka dobro.' Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ,Između čovjeka, mnogoboštva i nevjerstva je ostavljanje namaza.' Komentarišući ajet koji smo citirali na početku hutbe u kojem Allah, dž.š., veli: 'I obavljaj namaz, namaz, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje namaza je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.' (El-Ankebut, 45) 
 Ibn Mesud, r.a., rekao je: “Koga njegov namaz ne bude poticao da čini dobra djela i da se kloni ružnih djela, obavljanje takvog namaza bit će samo uzrok udaljavanja od Allaha, dž.š.'

 Nespojivo je da onaj ko redovno obavlja namaz: krade, laže, psuje, zakida tuđe pravo, da je nepouzdana osoba, da mrzi muslimana, i da čini druge, bezbrojne prijestupe koji su danas prisutni među tzv. muslimanima. Ko želi da provjeri da li je njegovo obavljanje namaza istinsko i primljeno kod Allaha, dž.š., neka analizira svoja ostala djela. Ako su dobra i njegov namaz je dobar, a ako je suprotno onda neka što hitnije promijeni svoj odnos prema namazu.

  Allah dž.š. kaže: “O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obavljanju namaza! Allah je doista na strani strpljivih.” (El-Bekara, 153)

 Dakle, namaz je pozitivan za čovjekov život na ovom svijetu. Onaj ko redovno i propisno obavlja namaz sigurno je psihički stabilna osoba kojoj ne prijeti opasnost da padne u razne vrste depresije, šizofrenije i lakše podnosi stresne situacije u životu. Dokaz za to je činjenica da je postotak samoubistava u islamskom svijetu gdje se koliko-toliko namaz obavlja daleko manji nego u područjima čiji stanovnici i ne znaju šta je to namaz.

 Propis da se namaz obavlja u tačno određenim vremenskim periodima uči vjernika da vodi brigu o raspoređivanju svoga vremena, uči ga tačnosti, preciznosti. Vjernik koji istinski i po propisima obavlja namaz neće kasniti na dogovoreni sastanak, jer to nije njegova navika, neće kasniti na čas, jer ga je njegovo obavljanje namaza poučilo da se neki događaji ne mogu odgađati, jer je propisano da se baš na vrijeme obavljaju. Kako god postoji vaktija za obavljanje namaza isto tako treba postojati i vaktija naših ostalih obaveza; biće nemoguće da nas obuzme dosada, besposlica pa da dani protiču poput mutne vode..  

 U jednom djelu bilježi se da je neki mladić sa Arabijskog poluotoka otputovao u Englesku, u London da studira. Nije se stidio što je musliman pa je redovno obavljao namaz. Tamo je živio kao podstanar u stanu neke starice, i svako jutro, i kada bi bilo veoma hladno ustajao bi, uzimao abdest i klanjao sabah namaz. To je začudilo staricu pa ga jedne prilike upita: 'Zbog čega ustaješ u ovo doba i pereš svoje tijelo?' Mladić reče: 'Moja vjera mi to naređuje.' Starica upita: 'Zbog čega to ne obaviš kasnije?' Mladić reče: 'Ako bih to uradio kasnije Allah, dž.š., ne bi to primio od mene.' Zadivljena starica reče: 'Ova upornost može zdrobiti željezo, ova upornost može zdrobiti željezo.'

 Dova

 Gospodaru naš,ne dopusti srcima našim da skrenu,nakon što si nam na pravi put ukazao i daruj nam svoju milost.Ti si uistinu onaj koji mnogo daruje.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم



Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Mirza Selimović.

Nijaz Salkić 

13.01.2017.

MIMBERA - DŽAMIJA I DŽEMAT



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

  فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ .[٢٤:٣٦]

صدق الله العظيم
     U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Uzvišenom Allahu hvala, On je jedini hvale dostojan. Salavat i selam na Njegovog miljenika, našeg pejgambera Muhammeda, a.s., na njegovu porodicu, njegove ashabe i tabi'ine.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 14. rebiu-l-ahir 1438. ili 13. januar 2016. godine. Ovo je 14. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Poštivanje starijih, a današnja je, ,Džamija i džemat.'

   Cijenjeni džemaate!

  Veli Uzvišeni u zadnjem testamenetu čovječanstvu:

,,U džamijama koje se Njegovom voljom podižu i u kojima se spominje Njegovo ime – hvale Njega, ujutro i naveče.''

 Allahov Poslanik s.a.v.s je rekao: ,,Mesdžidi su kuće za bogobojazne'', za one Allahove robove koji se boje svoga Gospodara i time je okarakterisao one koji ih posjećuju. S druge strane, munafik je osoba koja se u Allahovoj kući osjeća poput ptice u kafezu, kako naglašava jedan islamski velikan, te on stalno nastoji da što prije iziđe iz nje jer nedostatak čvrstog imana uskraćuje mu slast koju mesdžidi daju iskrenim vjernicima.

Omer r.a. veli: ,,Mesdžidi su Allahove kuće na zemlji, a klanjač u njima je Allahov musafir – gost, a dužnost posjećenog je da ugosti svoga musafira.''

 Džemat je organizovana skupina vjernika koji žive u jednom mjestu. To su ljudi koji su u ime Allaha podigli džamiju ili uredili prostore za obavljanje namaza, opremili učionicu za podučavanje djece i omladine i svojim novcem i dobrovoljnim prilozima pomažu opstoj i nesmetan rad islamske zajednice. Svaki džemat ima svog duhovnog vođu i pastira kojeg zovemo imam. Neke džamije imaju još i mujezina koji lijepim glasom ezani i poziva ljude na namaz. Mutevellija je predsjednik izvršnog Odbora u džematu.

 Treba znati da je džemat za vjernika jedan od Allahovih blagodati-nimeta i treba ga bezbeli srcem voljeti a novcem pomagati i vazifu- dobrovoljnu članarinu plaćati. Danas su se bosanski muslimani rasijali po cijelom svijetu. Neko je milom, tražeći posla otišao od svoje kuće a veliki broj muslimana je na silu, spašavajući goli život ostavio kućni prag. Svi raseljeni i domicilni muslimani pripadaju ili bi trebali pripadati svom džematu. Ima u nas muslimana da su skloni sitničariti kad je u pitanju vazifa-članarina. Džematlije jednom ili više puta u godini podsjećamo i opominjemo (moramo podsjećati) zašto nisu članovi svoje zajednice ili zašto nisu redovni (zašto ne plaćaju vazifu). Odgovor koji čujemo je uvijek isti, kao ja članarinu plaćam 'dole', ili kaže jednostavno i ne trepnuvši okom, šta te briga, članarina je skupa i 'velika', plaćao bih ali mi se ne sviđa jedna ili više osoba u Odboru ili nije mi hodža po meramu, ili...

  Draga moja braćo i poštovane sestre!

 Šta god ko kazao u odbranu svoga okretanja glave od zajednice i njenog materijalnog pomaganja svako to čini na svoju štetu a bezbeli i štetu džemata. Dobro je znano je da život redovnog džematlije i pomagača islamske zajednice jednak samo po kratkoći i prolaznosti vremena. Hoće li neko biti upisan u džematski ljetopis kao veliki ili mali hair sahibija ili samo kao onaj kome su njegova djeca i rodbina platila gasul, dženazu i onu na silu vazifu ,u komadu', kada su ga dovezli u mrtvačkom sanduku negdje iz Evrope u domaće mezarje. Dakako da je život redovnog džematlije i pomagača islamske zajednice bogatiji, sređeniji, ljepši i dostojanstveniji kada ga dženazom budu ispraćala braća iz džemata na budući svijet.

  Poštovani džemaate!

  Ne gledajmo na džemat bude i ostane sirotinja, da egzistira od sergija, kojeg treba na kraju svake godine izvlačiti da se ne bi džamija. Pomažimo na vrijeme svoj džemat i islamsku zajednicu redovnim plaćanjem članarine-vazife i dobrovoljnim prilozima tako da naša islamska zajednica bude respektabilna i jaka, od koje ćemo i mi u konačnici kao džematlije sigurno imati pomoć, kako na dunjaluku kroz namaz, odgoj, zikr i odgajanjem mladih dječijih duša kroz vjeronauku, i naših preko džumanskih hutbi i tako se nadati konačnom spasu inšaAllah na Ahiretu.

 Što se tiče same džamije tiče, Fekih Semerkandi u svom djelu ,,Tenbihu-l-gafilin'' navodi adabe mesdžida koji upotpunjuju posjetu Allahovih kuća. To su:

  • Prilikom ulaska nazvati selam tihim glasom, ako ljudi sjede; a ako su ljudi na namazu ili pak nema nikog u džamiji onda se kaže: Es-selamu 'alejna min Rabbina ve 'ala ibadillahi-s-salihin;
  • Klanjati dva rekata tehijjetu-l-mesdžida, jer je Poslanik rekao: «Svaka stvar ima svoj pozdrav, a pozdrav mesdžida su dva rekata»;
  • Ne vršiti kupoprodaju u džamiji;
  • Sprječavati bilo kakve sporove i svađe;
  • Ne podizati glas osim u zikrullahu;
  • Ne govoriti u džamijama ništa o dunjaluku:
  • Ne prekoračivati ljude bespotrebno da bi po svaku cijenu sjeo na neko mjesto koje ti se sviđa;
  • Ne svađati se za mjesto;
  • Pretjerano ljude ne tijesniti u safu, osim onoliko koliko je potrebno da se namaz po sunnetu obavi;
  • Ne prolaziti ispred klanjača;
  • Ne pucketati prstima, ili raditi bilo šta, što narušava duhovnu atmosferu džamije;
  • Nastojati što više činiti zikrullah, a ne biti u gafletu za vrijeme boravka u njima.

Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.

Nijaz Salkić 

06.01.2017.

MIMBERA - POŠTIVANJE STARIJIH



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [٣١:١٨]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Uzvišenom Allahu hvala, On je jedini hvale dostojan. Salavat i selam na Njegovog miljenika, našeg pejgambera Muhammeda, a.s., na njegovu porodicu, njegove ashabe i tabi'ine.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 07. rebiu-l-ahir 1438. ili 06. januar 2016. godine. Ovo je 13. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ličnost i karakter', a današnja je, ,Poštivanje starijih.'

  Cijenjeni  džemaate!

Uzvišeni Allah, dž.š., veli: „I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.“ (Lukman, 18.) 

 Uzvišeni Allah je neke ljude odabrao i Sam ih odgajao, kao npr. Muhammeda s.a.v.s., svi drugi se moramo potruditi da se u životu okitimo draguljima lijepog ponašanja. Od ukrasa čovjeka je da se zna postaviti između starih i mladih.

,,Stariji“ je relativan pojam. Svaki „stari“ je mlad naspram onoga ko je stariji od njega a svaki „mladi“ je star u odnosu na mlađe od sebe. Ova „starost“ ili da kažemo „veličina“ postoji u godinama, iskustvu, znanju, ponašanju i dr.

Mi danas živimo u velikom problemu vezanom za pogled mladih na stare ili, govoreći preciznije, problem postaje i veći kada stari pred mladima izgledaju mladi, ili kada mladi hoće preuzeti ingerencije stari(j)h. Stari će naučiti da budu milostivi i brižni prema mladima a mlade ćemo naučiti da uvažavaju i poštuju starije. Poslanik, a.s., je rekao: „Nije od nas onaj koji nije samilostan prema mladima i ko ne poznaje pravo starijih.“
 Svako ko je u nečemu stariji neka se potrudi da ostane stariji u autoritetu i iskustvu. Svako ko je mlad, neka saburi, poštuje svoje starije pretpostavljene i (autoritete). Poštivanje starijih nije ukidanje samostalnosti u razmišljanju i odlučivanju, već je to vrijeme formiranja i brušenja zdrave ličnosti.

Obaveza mlađih

 Enes b. Malik r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Ako mladić poštuje starije zbog njegovih godina, Allah će poslati nekoga da poštuje njega kada dođe u stare dane.“ (Tirmizi)

Poslanik s.a.v.s. rekao: „Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, Allah ne daje Svoju milost osim onima koji su milostivi“. Nakon toga ashabi rekoše: „Svi smo mi milostivi“. Poslanik a.s. im odgovori: „Ne samo da ste milostivi jedni prema drugima, nego da ste milostivi prema svim ljudima.“

Znak naklonosti prema Allahu dž.š.

  Ebu Musa el-Ešari r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Poštovanje prema sijedom (ostarjelom) muslimanu je od naklonosti Allahu“.

Praktični primjeri

  Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Mlađi prvi selami starijeg, onaj koji prolazi, onog pored kojeg prolazi, a manja skupina veću.“ (Buharija)

  Poslanik s.a.v.s. je naredio muslimanima da „počnu od starijih“ kada poslužuju hranu i piće. Poslanik s.a.v.s. je oporučio da prioritet prilikom predvođenja namaza imaju stariji. Malik ibn El – Huvejris prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Kada nastupi namaz, neka vam neko prouči ezan, a u namazu neka vas predvodi najstariji među vama.“ (Buharija)

  Ovaj hadis nije kontradiktoran hadisu u kojem se prioritet u predvođenju namaza daje onome koji se ističe u učenju Kur'ana. Mes'ud El – Ensari navodi dva kriterija koja se moraju uzeti u obzir: Poslanik s.a.v.s. je rekao: „Onaj koji je najučeniji u Allahovoj knjizi neka predvodi ljude u namazu, a ako su isti u tome onda onaj koji je učeniji u Sunnetu a ako su isti u pogledu poznavanja Sunneta onda onaj koji je prije učinio hidžru a ako su i u tome isti onda onaj koji je stariji.(Muslim)

  U diskusiji i razgovoru preče je da stariji započinju konverzaciju-razgovor. Jedne prilike su sinovi Mes'uda ibn Ka'ba i Abdurrahmana ibn Sahla došli kod Poslanika s.a.v.s. da razgovaraju o jednoj temi, pa im je Poslanik s.a.v.s. rekao „Neka najstariji među vama prvi počne pričati.“  (Buharija)

  Glede fikhskih propisa, islam izuzima starije osobe, koji ne mogu podnijeti post u ramazanu, od činjenja ovog djela, ali im naređuje da nahrane po jednog siromaha za vaki dan koji su propustili. Također, starijim osobama koje ne mogu klanjati stojeći je dozvoljeno da klanjaju sjedeći, ako ne mogu ni sjedeći onda mogu klanjati ležeći.

  Zabilježen je hadis da je Poslanik s.a.v.s. ukorio Muaza ibn Džebela zato što je kao imam odužio namaz govoreći mu: „O Muaze, dovodiš li to ljude u iskušenje? Bolje bi ti bilo da si učio ‘Hvali Gospodara svoga Svevišnjeg’ (sura 87), ‘Tako mi jutra’ (sura 91) i ‘Kad se nebo rascijepi’ (sura 92), zbog starih, slabih i nemoćnih osoba koje za tobom klanjaju.“ (Buharija).
  Pametan čovjek koristi svaku priliku da nešto nauči, a kako će ako neće poštivati starije, uvažavati ih i družiti se sa njima, zato:

1. Nemoj se mnogo raspravljati.
2. Poštuj mišljenja ostalih.
3. Ako pogriješiš, priznaj grešku.
4. Budi dobar i blag.
5. Za sve što ti je nejasno – pitaj.
6. Dozvoli i drugoj osobi da govori.
7. Dozvoli drugoj osobi da smatra da je neka ideja – njegova ideja.
8. Probaj gledati na stvari očima tvog sagovornika.
9. Nastoj da pronikneš do nutarnjih poticaja čovjeka.
10. Svoje ideje i misli predstavljaj na što prikladniji način.
11. Prema svakom pitanju se odnosi kao prema izazovu.
Ako želiš da bi te ljudi poslušali u nečemu, onda:
1. Otpočni svoj govor s pohvalom i riječima poštovanja punim.
2. Neprimjetno skreni pažnju ne izvjesne greške.
3. Govori o svojim greškama prije nego li počneš kritikovati drugog.
4. Predlaži, a ne zapovijedaj.
5. Dozvoli drugoj strani da sačuva vodu lica svog (da ne pocrveni).
6. Pohvali i najmanji pokušaj i budi iskren u cijenjenju i poštovanju.
7. Svog sagovornika spomeni po dobru – pomoći će ga to.
8. Budi ubjeđenja da je greška koju želiš ispraviti laka za promijeniti.
9. Omili drugoj strani ono što im predlažeš da učine.

  Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Sead ef. Jasavić.

Nijaz Salkić 

30.12.2016.

MIMBERA - LIČNOST I KARAKTER



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

  Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 30. rebiu-l-evvel 1438. ili 30. decembar 2016. godine. Ovo je 12. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Oslanjanje na Allaha', a današnja je, ,Ličnost i karakter.'

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,,Allah neće izmijeniti ono što je u narodu, sve dok oni ne promijene ono što je u njima.'' (Er-Ra'd, 11. ajet)

 Danas govorimo ličnosti i karakteru. Pod ličnošću se najčešče podrazumijeva poseban kompleksan, integrisan, konzistentan i relativno stabilan sklop psiholoških karakteristika individue, koji određuje njeno karakteristično i dosljedno ponašanje. Može se reći da je ličnost sveobuhvatni pojam koji pretenduje da pojedinca objasni u cjelini. Ličnost je jedinstvena kombinacija biološki datih i stečenih osobina koje su u interakciji.

 Uobičajena praksa je da se psihološki opis neke osobe daje preko termina temperament, karakter i ličnost. Ova tri termina se nekada koriste u istom značenju, nekada se temperament i karakter tretiraju samo kao određeni aspekti ličnosti, ali ne postoji jasna podjela koja bi ih precizno diferencirala.

Šta je karakter?

 Karakter nije nešto sa čim smo rođeni, što samim tim nije podložno promjenama. Upravo suprotno, karakter je svojstvo za čije formiranje i oblikovanje moramo preuzeti potpunu odgovornost. Karakter se izgrađuje načinom na koji odgovaramo na životne izazove i iskušenja, bili oni redovne uzastopne pobjede, uzastopni porazi i neuspjesi, popravljanje materijalne situacije, suočavanje sa izuzetno teškim okolnostima, ili iskušenja koja nas mame da odustanemo od cilja.

  Karakter se kuje iz kvaliteta koje moramo stvarati i pažljivo njegovati u sebi. Moramo stalno, neprestano klesati kamen od koga smo načinjeni, i odbacivati nepotrebne komade kako bismo pronašli i oslobodili one suštinski bitne.

A najbolja stvar u vezi sa karakterom je ukoliko imamo iskren nijet da postanemo ličnost kojom ćemo se ponositi, moramo stalno raditi na sebi, jačati svoje kvalitete – učvršćavati ih, i bdjeti nad sobom, do kraja biti i ostati čovjek.

  Ako smo odlučili biti bolji, ako smo to obećali u porodici, u firmi, na poslu, u društvu, u komšiluku, onda nema više izgovora za propuste i površnost. Nema nepoštivanja zadatih ciljeva, nema iznevjerivanja postavljenih ciljeva, nema nepoštivanja prije svega sebe, svog vremena, ne smijemo gubiti motivaciju.

 Budimo karakter, a ne samo ličnost. Budimo primjer drugima, stijena koja savladava talase iz dana u dan, iz godine u godinu. Budimo ono što želimo, dajmo sve od sebe, stanimo iza svake svoje riječi, tretirajte ih kao najozbiljnija obećanja, jer ona to i jesu. Tako ćemo ostati usamljeni, ali nemojmo se plašiti! Samo tako ćemo ostati slobodni, nevezani za osobe bez karaktera i čvrstine. Slobodni za otvorenost ka osobama kakve i sami težimo da postanemo. Slobodni da, u njihovom okruženju, dalje kujemo svoj karakter na još svrsishodnije načine.

- „Musliman treba posjedovati jako tijelo, dobar karakter i široku naobrazbu.“ - „On treba da bude sposoban da zarađuje za život, da ima čvrsto uvjerenje i ispravno vjerovanje.”

- „Treba biti sposoban kontrolirasati svoje prohtjeve, paziti na svoje vrijeme, organizirati svoje poslove i biti koristan ljudima oko sebe.

 Ovo spada u obaveze svakog muslimana kao jedinke.“

Jako tijelo

 Naše zdravlje je blagoslov od Svemogućeg Allaha, od čijeg održavanja nam zavisi i djelovanje na svim poljima našeg života. Ukoliko smo zdravi, onda razmišljamo jasnije, imamo više energije, čak smo i psihološki jači.

Dobar karakter

 Riječ koja se koristi za karakter u arapskom jeziku, je „metin“, ona ne znači samo dobar već i čvrst, snažan, postojan, karakteran i to ne samo u povoljnim već i u teškim situacijama.

Široka naobrazba

 Učimo bez prestanka, neka stalno učenje kroz život bude naša konstanta. Učimo i nadograđujmo se, i na taj način razumijevajmo islam i realan život. Neka nam knjige budu na dohvat ruke za stjecanje širokog obrazovanja?

Sposobnost zarađivanja za život

 Pokušajmo izrasti u jaku, kompletnu i finasijski sposobnu ličnost, neovisnu i sposobnu da zaradi dovoljno za život. Samo takvi možemo biti neovisni, bez straha da će nam ponestati sredstava za hranu, odjeću i zdravstveno osiguranje.

Čvrsto uvjerenje i ispravno vjerovanje

  Kao jaka i zdrava ličnost izgradimo čisto i zdravo vjerovanje kojim ćemo očuvati karakteristike vjernika:

Borba sa sobom

To je prije svega borba sa samim sobom i sa svojim strastima, to su teška iskušenja vlastite iskrenosti, to su one skrivene želje za pohvalom i samopohvalom i očekivanje da nam drugi (o)daju priznanja.

Upravljanje vremenom

 Jaka ličnost vodi računa oko organizovanja svoga vremena i počinjanje završavanje svojih i povjerenih poslova i zadataka, i tačno i na vrijeme. Vrijeme je ustvari život i osoba koja ,ubija' ili zapostavi vrijeme, ustvari ubija ili zapostavlja sebe. Baš zbog toga je Hasan Basri rekao: “O sine Ademov. Ti nisi ništa drugo do zbir uzdisaja – sa svakim uzdisajem nestaje i dio tebe.”

Pomaganje drugima

 Karakterna, jaka i stabilna islamska ličnost je u stalnoj misiji da koristi ljudima. Zbilja, ništa nismo uspjeli i profitirali, ako radeći i zarađujući zakidamo druge čineći štetu ljudima. Sve što radimo, radimo sve u ime Allaha i sve što Allah dž.š. zahtijeva od nas, neka bude berećet za nas i korist za sve ljude.

 Najbolja ličnost i karakter od početka pa do kraja svijeta je Muhammed a.s. za kojeg je Uzvišeni Allah kazao da je najboljeg morala. Od sljedbenika Allahova Poslanika, prisjetimo se ličnosti Ebu Hanife. Neki navode da je Ebu Hanife u svojoj ranoj mladosti izučio trgovački posao koji mu je donio bogatstvo, po uzoru na svoje pretke, kada je postao imućan počeo je svoje intenzivno obrazovanje kod učitelja i imama Šabi'a.

 Bio je veoma bogobojazan i posebno je vodio brigu da mu imetak od kojeg se hrani bude halal. Dijelio je jako puno, i to uglavnom tajno, kako bi se zaštitio od pretvaranja i licemjerstva. Kada bi nekome posudio novac, ukoliko bi vidio da dotični nije u prilici i mogućnosti da mu vrati, on bi mu taj dug otpisao, to jest halalio bi mu. Poznat je primjer čovjeka dužnika koji ga je od stida počeo izbjegavati jer nije imao 4 000 dirhema kako bi Imamu vratio dug. Saznavši razlog zašto ga pomenuti čovjek izbjegava Ebu Hanife mu je rekao da ni u kom slučaju novac ne smije biti razlogom da se njihovo prijateljstvo prekine ili zapostavi, te mu je odmah na licu mjesta oprostio sav dug.  

 Jednom prilikom obratio se Ebu Hanifi neki čovjek, govoreći: – Čuo sam da ljudi iza vaših leđa govore o vama veoma ružne stvari, međutim, ja nikada nisam čuo da ste vi o nekome, iza njegovih leđa, bilo šta ružno rekli! Ebu Hanife je rekao: – To je Allahova milost, koju On podari onome koga voli!

 Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, , PSIHOLOŠKE OSOBINE Južnih Slovena'- Jovan Cvijić, ,Vrline i ličnost Ebu Hanife', Admir Iković, ,Karakter ili samo ličnost', Momir Iseni.
Nijaz Salkić 
23.12.2016.

MIMBERA - OSLANJANJE NA ALLAHA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا [٦٥:٢]

صدق الله العظيم

    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

  Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 23. rebiu-l-evvel 1438. ili 23. decembar 2016. godine. Ovo je 11. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pravda i pravednost', a današnja je, ,Oslanjanje na Allaha.'

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,, A onome ko se Allaha boji, On će izlaz naći.'' (Et-Talak,2)

 Oslanjanje na Allaha znači iskreno pouzdanje u Uzvišenog Allaha u nastojanju da se, i na ovom i na onom svijetu, postigne ono što je korisno, a da odagna ono što je štetno. Uzvišeni Allah je za svako dobro djelo i njegov stepen ne samo, unaprijed odredio nagradu, već  se i Sam ponudio da čovjeku bude pomagač i dovoljan oslonac.

  Pouzdanje u Allaha je najbolji način da se nešto uspješno završi, to zato što je pouzdanje u Allaha stvar srca, a ne stvar organa. Sam Vjerovjesnik s.a.v.s, se najviše od svih oslanjao na Uzvišenog Allaha, uz prethodno poduzimanje svih neophodno potrebnih mjera u svemu što je radio.

  U Bici na Uhudu se Poslanik s.a.v.s., pojavio sa dva oklopa. Nikada u bojni red nije stao golih prsa kao što čine oni koji ne znaju šta rade. Kada je iz Mekke u Medinu činio Hidžru iznajmio je vodiča višebošca koji je bio u vjeri svojih predaka. Učinio je to, iako je preko njega Allah uputio svjetove i prethodno mu obećao da će ga zaštititi od svih ljudi. Svojim ukućanima je pravio zalihe hrane za godinu dana, iako se od sviju najviše na Allaha oslanjao. Kada je kretao na put, na hadž ili umru sa sobom je nosio hranu i opremu, kako on tako i svi njegovi drugovi koji su se istinski oslanjali na Allaha.

  Ljudska djela se dijele na tri vrste:

-        Djela pokornosti i poslušnosti koja je Uzvišeni Allah zapovijedio Svojim robovima i učinio razlogom spasa od Vatre i zaslugom ulaska u Džennet.  Ova vrsta zapovijedi mora se izvršavati, oslanjanjem na Allahovu pomoć, jer nema snage ni moći, osim u Allaha koji, kada nešto hoće, bude, a kada neće, ne bude. Jusuf b. Esbat u tome je smislu rekao ,,Radi kao čovjek koga mogu spasiti jedino njegova djela, a na Allaha se oslanjaj kao čovjek koga će zadesiti samo ono što mu je sudbinom predodređeno.

-         Svakodnevna djela na ovome svijetu koja je Allah Svojim robovima naredio u slučaju potrebe, kao što su: jesti kada se ogladni, napiti se kada se ožedni, skloniti se u hlad kada dojadi sunčeva žega, utopliti se kada je hladno i sl. I za ova djela je obavezno zalaganje. Onaj ko se o njih namjerno ogluši, ili ih izbjegava do te mjere da sebi našteti, uprkos mogućnosti da ih uradi, pretjeruje i zaslužuje Allahovu kaznu.

-         Djela koja je Allah na ovome svijetu dao da se njima većina ljudi koristi, s tim da je u pojedinim slučajevima ostavljena mogućnost izbora onim Njegovim robovima koji to sami hoće, kao što je npr. uzimanje raznih vrsta lijekova.

  Najbolji lijekovi za  nervne i mentalne poremećaje ili čak za bolesti tijela jesu staloženost i pribranost uma i srca,  te njihova snaga da se odupru bujici problema, iluzija i maštarija koju čovjek sam sebi naprti. Jerbo, kad god čovjek dopusti maštarenju, i iluzijama da ga savladaju, iz glave se to sve preseli u srce, pa ono počne drhtati od straha, pa ga zahvati panika, bolest, srdžba, ljutnja, nezadovoljstvo i zbunjenost nad svojom trenutnom situacijom, i strahom da će se nešto loše desiti. Ako nemaju pouzdanja u Allaha neki će potraži ,energiju' i pomoć kod vračara, gatara, sihirbaza, ako skontaju da su nešto time postigli, oni požele još više i više.   

 Magija, sihir i iluzija, nisu ništa drugo do napuhani balon, koji se brzo napuše a još brže pukne. Teške su posljedice onih koji žive od iluzija, jer kad magije nestane oni upadnu u more očaja, žalosti, fizičke i mentalne bolesti i rastrojenosti.

  Zato je potreban oslonac i predaja Allahu a ne svojim iluzijama, maštarenju, i prevelikim željama i očekivanjima. Onaj ko se na Allaha oslanja, ima u Njega povjerenje, i uzda se u Njegove blagodati. Takvog neće tuga i žalost raskrajati i kahariti. Ko se u Allaha uzda on mu je dovoljan zaštitnik od svakog jada, belaja, psihičke rastrojenosti i zbunjenosti. Neko će pomisliti da su psihijatrije pune onih koji nisu uspjeli u životu i onih koji su siromašni. Koliko li je samo je u tim bolnicama bogatih, školovanih, poznatih, uglednih i dobrostojećih.

  Priča se da je Hatim El-Esammi bio čovjek sa mnogobrojnom porodicom. Imao je dosta i muške i ženske djece, a nije imao jedno jedino zrno žita za hranu. Uvijek se oslanjao na Boga iskrenim tevekkulom. Jedne noći je sjedio sa svojim drugovima, i pored ostalog počeše da razgovaraju o hadžu.

  U Hatimovo srce se ugnijezdi jaka želja da i on ode u Mekku, pa pošto ode kući ukućanima pričati o svom razgovoru, te im na kraju reče: “Kada bi vi svome babi dozvolili da ove godine ode na hadž i posjeti Allahovu kuću, pa da tamo uputim Allahu dž.š. molbu da nam pomogne… “

  Njegova žena i djeca odgovoriše: ,,Ti bi u ovom ovakvom stanju, gdje ništa nemaš, i pored svih nas u ovakvoj oskudici išao na hadž.” Jedna od Hatimovih djevojčica onda reče: ,,Šta je vama! Ako mu dozvolite da ide ništa nećete izgubiti. Pustite ga da ide gdje hoće, jer je on taj koji traži nafaku, a ne onaj koji je daje.” Ostali razmisliše i rekoše : ,,Tako nam Allaha, ova mala pravo kaže! Idi oče kuda god želiš!”

  Otac istog momenta ustade, spremi ihrame i ode put Mekke. Kada je osvanulo jutro počeše dolaziti komšije i koriti familiju što je dozvolila ocu da ode a njih tako nezbrinute ostavi. Njegova djeca  stadoše grditi onu malu govoreći:  ,,Da si ti šutjela ni mi ne bismo ništa rekli.”

Ona mala podignu dlanove prema nebu i reče: ,,Allahu, Gospodaru i Zaštitniče! Ljudima uvijek dobro daješ i nemoj ih zapostaviti! Pomozi mi i nemoj me zastiditi!”

  U to vrijeme je izašao vladar te pokrajine u lov, pa pošto se izgubio od većine svoje pratnje, ožedni i krenu prema nekoj kući koju je ugledao da traži vode.

To bijaše Hatimova kuća, i kada vladar pokuca na vrata upitaše: ,,Ko je?” On odgovori: ,,Vladar je ovde. Tražim vode za piće.”

   Hatimova žena pogleda put nebesa i reče: ,,Gospodaru, slavljen Ti si! Sinoć zanoćismo gladni, a danas pred našim vratima stoji vladar i traži da ga napojimo.” Ona zatim uze najnoviji vrč i napuni ga vodom te ga dodade vladaru. Vladar uze vrč, napi se vode iz njega i učini mu se kao neko vrlo lijepo piće. Upita da li je ovo kuća nekog velikaša, našto mu se odgovori da je to kuća jednog od odanih Božijih robova Hatima El-Esammija. Vladar reče da je čuo za njega, a vezir mu reče: ,,Gospodine, čuo sam da je on sinoć otišao na hadž u Mekku, a svojoj familiji nije ostavio ništa, a obaviješten sam da su svi njegovi ukućani sinoć zanoćili gladni.”

  Vladar reče: ,,Pa još im i mi otežavamo i onako tešku situaciju, a to nije nimalo humano!” Onda vladar skinu svoj skupocjeni pojas i baci ga u kuću govoreći: ,,Ko mene poštuje i voli neka da svoj opasač! ” Svi vladarevi prijatelji pobacaše svoje opasače i okrenuše se te odoše. Vezir viknu: Esselamu alejkum, o ukućani. Odmah se vraćam da otkupim od vas te opasače!”

Kada je vladar stigao na odredište, vrati se vezir i donese ogromnu količinu novca, koliko su vrijedili ti opasači te ih otkupi od Hatimovih ukućana.

  Što se Hatima tiče, on isti dan od vođe karavana dobi besplatnu hranu i piće, jer je ozdravio nakon što je Hatim uputio Allahu dž.š. dovu da ga izliječi. Tako Allah nagradi i Hatima i njegovu porodicu zbog pravog i istinskog tevekkula, oslanjanja na Allaha s.v.t.a.

  Dova

  "Bože naš, utječemo Ti se od tuge i brige, nemoći i lijenosti, škrtosti i kukavičluka, velikog duga i ljudskog uzdaha."

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari..

Nijaz Salkić

16.12.2016.

MIMBERA - PRAVDA I PRAVEDNOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [١٦:٩٠]  
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 16. rebiu-l-evvel 1438. ili 16. decembar 2016. godine. Ovo je 10. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Rođenje, a današnja je, ,Pravda i pravednost.'

 Cijenjeni  džemaate!

 Rekao je Kur'anu Uzvišeni Allah: ,,Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, i razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje; da pouku primite, On vas savjetuje.''

 Draga braćo, pravda je vaga i dokaz svačije vjere a musliman musliman pravednošću i pravdom mjeri svoje postupke i daje svakom njegovo pravo. A ako nagne ili skrene sa Allahovog Pravog puta upadne u zulum, skrene u nasilje. Samo je Allah dž.š., taj koji je u stanju da nam propiše životna pravila, puna pravde i insafa, koja odgovaraju svakom mjestu i vremenu, samo je Kur'an uputa koja može ljude uputiti i dovesti do cilja: „Ovo je Knjiga koju smo ti objavili, kako bi izveo ljude, uz dozvolu njihova Gospodara, iz tmina na svjetlo, na put Veličanstvenog i Hvaljenog!“ (Ibrahim, 2.)

 Pravda je postavljeni cilj prema kome nas usmjeravaju naši odgojitelji i tumači istine. To je ideal dobrog, smirenog, produhovljenog i spašenog čovjeka. Pravdu i pravednost su pojedinci kroz povijest rastezali ili skraćivali, dijelili ili uskraćivali po svom nahođenju i svojoj trenutnoj snazi i moći. Tako je i danas. Moćni, uticajni i bogati ljudi, grupacije i cijele nacije u ovom vremenu tumače pravdu i pravednost prema svojim željama i u svom interesu, čineći nasilje i nered, mada se pri tom uporno pozivaju na vjeru i moral nacije koju predvode i kojoj pripadaju.

 Uzvišeni Allah s.v.t.a., nas poziva da na ovom prolaznom svijetu težimo idealnom načinu življenja i ponašanja:

''...Allah voli pravedne.'' To se spominje u surama; (El-Maide,42, El-Hudžurat,9, i El-Mumtehine,8.) Riječ ,adl' (pravda) u ajetu na početku današnje hutbe  znači umjerenost u svemu, to znači da se sve stvari stave na svoje mjesto, a riječ ,adalet' (pravednost) je svojstvo koje čovjeka štiti od svega što skrnavi njegovu ljudskost. Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ,,Zaista su pravedni kod Allaha na osvijetljenim minberima; oni koji provode pravdu u svojim presudama, u svojim porodicama i onima koji su im potčinjeni.''

 Da je pravednost i pravda kroz vijekove i civilizacije bila rastegljiv pojam pokazuju mnogi učenjaci i pobožnjaci koji ostaviše pisane tragove o pravdi i pravednosti tadašnjih moćnika. Abdulvehab Ilhamija Žepčevi, rođen 1773. godine u Žepču, jedan je od rijetkih koji je u onom vremenu pisao na bosanskom jeziku. Ono po čemu je bio i ostao prepoznatljiv jeste njegova (kasida) ,Čudan zeman nastade.'(,,…krivda pravdu zamela, pa se pravda omela;….'') Bio je sufija i šejh, odlikovao se pobožnošću i ispravnim životom, bio je uzor svog vremena. Zbog navedene kaside ga je tadašnji vezir Dželaludin-paša (Dželalija) osudio i pogubio 1821. godine u Travniku.
Poštovani džemaate, pravda i pravednost mora nam biti blizu kao što nam je blizu kašika kojom jedemo, ruka kojom se služimo i jastuk na kome počivamo.

·  Pravedni budimo u oporuci o nasljedstvu koju ostavljamo. Svako od nas je dužan da pravedno postupa prema svojoj djeci kada im nešto daje, kao i u drugim situacijama. On ne smije jednima davati, a drugima uskraćivati, bez obzira da li se radi o muškoj ili ženskoj djeci.

·  Kao muž budi pravedan prema svojoj supruzi i prema svojoj djeci. U rivajetu (predaji) kaže En-N'uman ibn Bešir, radijAllahu anhu: “Moj otac je otišao, noseći me, Allahovom Poslaniku, sallaAllahu alejhi ve sellem, i rekao mu: ‘Allahov Poslaniče, budi mi svjedok da sam poklonio to i to iz mog imetka En-N'umanu!’ A on upita: ‘Je si li svakom sinu poklonio isto što i En-N'umanu?’ ‘Nisam!’ – odgovori on. Onda reče Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem: ‘Traži nekog drugog da ti bude svjedok za ovo.’ A zatim ga upita: ‘Da li bi volio da ti (tvoji sinovi) svi podjednako čine dobročinstvo?’ Kaže: ‘Naravno.’ Reče mu: ‘Onda to ne radi.'”

  Cijenjene sestre, draga braćo, neka se naša pravednost vidi  i u izbjegavanju svakog vida oholosti i uzdizanja nad drugim ljudima, ne budimo umišljeni, ne prezirimo druge ljude misleći da smo bolji od njih, pa da ih zato ogovaramo, , klevećemo, na njih lažemo, da ih potvoramo i fitnu im pri tom činimo. Islam traži pravdu u odnosima među ljudima, ne razlikujući  je li u pitanju muško ili žensko, da li neko arap ili nearap, bijeli ili crni čovjek, bogati ili siromašan, da li je uglednik ili običan čovjek!

·  Pravda naše čiste vjere se ogleda u raspodjeli upravljanja, vladanja i suđenja: ”Allah vam zapovijeda da odgovorne službe onima koji su ih dostojni povjeravate i kada ljudima sudite, da pravično sudite. Uistinu je divan Allahov savjet! – A Allah doista sve čuje i vidi.” (En-Nisa’, 58.)

· Obaveza je muslimanu da bude pravedan u govoru, Uzvišeni Allah kaže: ”…i kad govorite, pravedni budite, pa makar se ticalo i srodnika…” (El-En’am, 152.)

Pravednost je obavezna svakome i prema svakome, i na pravdi su sazdana nebesa i Zemlja i svako želi da se prema njemu pravedno postupa.

· Pravednost u izvršavanju kazne: ”Ako hoćete da na nepravdu uzvratite, onda učinite to samo u onolikoj mjeri koliko vam je učinjeno…”  (En-Nahl, 126.)

·   Pravda i pravednost se ogledu i u sklapanju mira: ”Ako se dvije skupine vjernika sukobe, izmirite ih; a ako jedna od njih ipak učini nasilje drugoj, onda se borite protiv one koja je učinila nasilje sve dok se Allahovim propisima ne prikloni. Pa ako se prikloni, onda ih nepristrasno izmirite i budite pravedni; Allah, zaista, pravedne voli.”

· Ko se prihvati uprave i upravljanja ljudima i njihovim životima, mora biti pravedan. Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio je da će ljudi tražiti upravu i natjecati se da dođu na takvu poziciju; pojasnio je da će uprava biti kajanje na Sudnjem danu onome koji pravedno ne postupi, kajat će se kada stane ispred Gospodara svih svjetova i kad bez posrednika bude polagao račun: “Vi ćete sigurno željeti upravu, vođstvo, s tim da će ona biti kajanje na Sudnjem danu. Ugodan je njen početak, a ružan je njen kraj.” (Buhari)

· Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko imenuje nekoga na funkciju, a pored njega postoji onaj kojim je Allah zadovoljniji, zaista je iznevjerio Allaha, Njegovog Poslanika i muslimane.” Također je rekao: “Svakom Allahovom robu kojem bude data uprava nad određenom skupinom muslimana, a on ih bude varao, kada umre Džennet će mu biti zabranjen.” (Muslim)

  Draga braćo! Kazna za nepravdu je žestoka i nepravda je veliki zločin. Među ljudima ima onih koji su pravedni, pa će ih, i pored grijeha koje su činili, njihova pravednost uvesti u Džennet. Oni nepravedni će doživjeti teška poniženja zbog nepravednih presuda koje su donijeli, pa kada bi podijelili  i brdo (Uhud) zlata u dobrotvorne svrhe, neće im biti dovoljno da potaru nepravednu presudu.

 Abdullah ibn Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik a.s., rekao: „Ako budeš imao pri sebi četiri svojstva ne moraš se brinuti šta će ti doći od ovoga svijeta. Da čuvaš ono što ti je povjereno, da uvijek istinu govoriš, da imaš dobar karakter i da se hraniš poštenom zaradom.”

 I, rekao je: „Hoćete li da vas obavijestim o djelu koje je bolje od posta, milostinje i namaza? Pravite mir jedni među drugima: neprijateljstvo i zlonamjernost iskidaju nebeske nagrade iz korijena.” (Hadis)    

  Dova

  Allahu moj, daj da budemo pravedni u govoru i djelima u svim prilikama!
Allahu moj, ophodi se prema nama shodno Svojoj milosti, a ne prema našim djelima, niti prema Svojoj pravednosti!

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.
 
09.12.2016.

MIMBERA - ROĐENJE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
  لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا .  
[٣٣:٢١]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 09. rebiu-l-evvel 1438. ili 09. decembar 2016. godine. Ovo je 9. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Biti džematlija, a današnja je, ,Rođenje.'

  Cijenjeni  džemaate!

 Rekao je Uzvišeni Allah: ,,Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na ovom svijetu, i koji često Allaha spominje.'' (El-Ahzab,21)

Rođenje

 Rođenje djeteta je životni san. To znaju svi oni koji su razmišljali hoće li imati poroda. Časni Kur'an navodi primjere kako su Njegovi odabranici susretali sa tim iskušenjem. Ibrahim je oženio Saru. Nadali su se da će imati djecu koja bi širila Allahovu vjeru ali nisu dugo imali poroda. Sara je prihvatila svoju sudbinu da ne može imati djece i predala se Allahovoj volji. U kasnoj starosti Allah ih je obradovao djecom.

 Kur'an kao Merjemina oca imenuje Imrana, a prema islamskom učenju njena majka je Hana. Vjeruje se da Imran i Hana dugo vremena nisu imali djece, te da su već bili u poznim godinama kada je Hana zanijela. Hana je mislila da nosi muško dijete, te rekla: "O Gospodaru moj, ovo što je u trbuhu mome ja zavjetujem Tebi na službu, pa primi od mene. Ti zaista sve čuješ i znaš!" (Ali Imran, 35.) Međutim, dijete koje je rodila bila je djevojčica: "Gospodaru moj, rodila sam žensko, a muško nije što i žensko. Dala sam joj ime Merjem. Ja nju i njen porod stavljam pod Tvoju zaštitu od prokletog šejtana." (Ali Imran, 36.) Merjem će kasnije roditi Isaa a.s.

Odgoj i ustrajnost donose rezultate

  Merjem je, još kao djevojčica, bila ustrajna u klanjanju. Ona je običavala boraviti u mihrabu, udubljenju za namaz u hramu, a kada god bi Zekerijja došao u mihrab gdje je ona boravila, primijetio bi da ima hrane. "Odakle ti ovo, o Merjema?", on bi upitao, a ona bi odgovorila: "Od Allaha! Allah onoga koga On hoće opskrbljuje bez muke." (Ali Imran, 37.)

  Kao roditelji puno ulažemo u odgoj svoje djece i želimo da budu prvaci u životu, i pored sve brige i truda nekada i ne uspijemo u svojim željama. Hazreti Muhammedu nije smetalo to što je bio siroče da  nadmaši svoje suvremenike, pa čak i sve ljude u visokom odgoju. Bog ga je stvorio da bude uzor ljudima u svemu i On ga je za taj poziv na svoj način odgojio.

Iskušenja Muhammeda s.a.v.s.

  Pogledajmo samo neka iskušenja kroz koja je prolazio Allahov Poslanik i miljenik i najbolji čovjek, salavatullahi ve selamuhu alejhi...

●  Rodio se kao jetim! Njegov otac Abdullah umro je nekoliko mjeseci prije njegovog rođenja, nikad nije vidio oca, a majka mu je preselila kada je imao samo šest godina. I pored toga, prije nego što je postao poslanik prozvan je u Mekki kao El-Emin (povjerljivi).

●  Živio je kao siromah! Čuvao je ovce mekkanskih bogataša za sitnu korist i tako zarađivao za život.

●  Napadan je, zbog pozivanja u Allahovu vjeru, od strane svojih najbližih! Njegov amidža Ebu Leheb proganjao ga je i mučio, zatim, jedan od njegovih najboljih prijatelja do tada, Ebu Sufjan, prezirao ga je, vrijeđao, mučio i sl.

●  Za života je izgubio šestero od ukupno sedmero svoje djece! Prije njega preselile su njegove kćeri: Zejneb, Ummu Kulsum i Rukajja, te njegovi sinovi: El-Kasim, Abdullah i Ibrahim! Jedina od njegove djece koja ga je nadživjela jeste njegova kćerka Fatima, radijallahu anha.

  Ko je od nas prošao sve ove nedaće i još mnoge pored njih? Ko je od nas prošao mučenja, izrugivanja, provociranja, utjerivanje u laž, ko je od nas protjeran, zatvaran, mučen? Kome od nas se desilo da mu neko nogom stane na vrat ili na njega istrese smrdljivu utrobu deve? Malo ko je doživio sva ova poniženja i nedaće!

Šta je nama Poslanik Muhammed s.a.v.s.

 Da li mi znamo šta je radio, kako se ophodio prema drugima, kako je govorio, smijao se, jeo i pio, kako je sjedio i hodao, kako se šalio, kako je izgledao, kakav je bio kao muž, kao roditelj, kao vođa države? Zapitajmo se, poznajemo li poslanika Muhammeda, sallavatullahi ve selamuhu alejhi?! Osvrnimo se na najbolje ljude, na one koji su se najviše i najbolje ugledali na Muhammeda, alejhis-selam, i vidjet ćemo da im je Allah otvorio sve riznice dunjaluka, da su bili najuspješniji ljudi u historiji ljudskog roda, a pored toga i najbolji vjernici, te vlasnici najboljih džennetskih bašči. Drugovi Allahovog Poslanika, alejhis-selam slijedili su Poslanika a on za njih kaže: “Najbolji ljudi su moja generacija, zatim oni poslije njih, a zatim oni poslije njih!” (Sahihul-Buhari. Naši učenjaci koji nam govore: “Nećeš imati problem a da nećeš naći da je i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao takav problem ili veći od njega, i kako se on, alejhis-selam, ponašao u takvim problemima!”

  Zaista, govor o životu poslanika Muhammeda, alejhi salatu ve selam, diže moral vjernika, a to je onaj život kakav Allah voli i s kakvim je On Uzvišeni zadovoljan. To je život koji te uzdiže i na dunjaluku i na ahiretu, a nikako život koji te ponižava! Donosimo salavate na našeg Poslanika a.s., jer je on kazao: “Ko na mene donese jedan salavat, Allah na njega donese deset salavata i izbriše mu deset grijeha i uzdigne ga za deset stepeni!” (Sunen En-Nesai)

Obilježavanje mevluda

  Kada je riječ o mevludu koji se obilježava u našim krajevima više od 500 godina, treba imati u vidu dvije stvari: jedno je mevlud kao tekst - spjev ispjevan u povodu obilježavanja rođenja Mudammeda, a.s., a drugo je svečanost, privatna ili javna, prilikom koje se narod okuplja da bi prisustvovao svečanosti slušajući i učeći odabrane stihove mevludskog spjeva.

  Tradicija obilježavanja Mevluda u BiH naslanja se na bogato nasljeđe islamskih naroda, posebno osmanskih Turaka, sa kojima su Bošnjaci te vrste obreda, više stoljeća, dijelili zajedničku sudbinu. Jedno od najranijih svjedočanstava u proslavljanju Muhammedova rođendana nalazimo u Rihli, putopisu Ibn Džubejra s kraja VI/XII stoljeća.

  Tradicija započeta u Medini u XII stoljeću proširila se u čitav islamski svijet, od Magriba do Indonezije, i od Bosne do Južne Afrike, pod imenom laylat al – mawlid, mawlid an-nabi, mawlidi - l-nabawi.

 Godine 1588., Sultan Murat III uveo je obilježavanje Mevluda na samom dvoru u Stambolu. Od 1910. g., poštivan je Mevlud kao zvanični praznik u Otomanskoj imperiji. Danas se ovaj mubarek dan obilježava u nekolicini arapskih država, u drugim zemljama je to svetkovina narodnog karaktera, gdje su lokalna obilježja i adaptacije donekle preoblikovale njegovu u osnovi vjersku intonaciju.

Poslanik je uzor

 Svaki razuman čovjek i svaki čestiti musliman nema drugog ideala, nego da, koliko može više oponaša Muhammeda s.a.v.s. Pouzdano se zna da su Ashabi (drugovi Božijeg Poslanika), koji su poznavali svaki pokret njegov, voljeli Poslanika iznad svega.

 Kada je Pejgamber, a.s., oslobodio Sevbana, prepustio mu je na volju, da ide u Jemen svojima ili da ostane kod njega kao član njegove porodice. Sevban je odabrao da ostane kod Pejgambera, a.s. Jednog dana dođe Sevban Pejgamberu, a.s., tužan. Kada ga je Pejgamber pitao da nije bolestan ili šta je već s njim, odgovorio je: “Nisam bolestan, nego kad te duže vremena ne vidim, zaželim te se. Na um mi pao budući svijet. Čini mi se da te tamo neću viđati, jer, ako ja uđem u Džennet ti ćeš biti negdje u velikim visinama i neću biti u prilici da te vidim, pa sam zbog toga tužan i žalostan .” Kaže se da je tim povodom objavljen ovaj Kur’anski ajet: ”Oni koji se budu pokoravali Bogu i Njegovom Poslaniku, bit će zajedno sa onim pejgamberima, iskrenim vjernicima, šehidima i dobrim ljudima, koje je Bog obasuo Svojim blagodatima, a ti su dobri drugovi.”

  Dova

  Bože, blagoslovi Muhammeda, i njegovu porodicu kao što si blagoslovio Ibrahima,  i njegovu porodicu! Bože, obaspi Svojim blagodatima Muhammeda, i njegovu porodicu kao što si blagodatima obasuo Ibrahima, i njegovu porodicu! Ti si, uistinu, hvale i slave dostojan! Amin.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

 Literatura: Tefsir ibni Kesir, ,Tajne Kur'ana', ,Znaci', ,El-Asr'.

 Nijaz Salkić



02.12.2016.

MIMBERA - BITI DŽEMATLIJA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ. [٥:٢]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. rebiu-l-evvel 1438. ili 02. decembar 2016. godine. Ovo je 8. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Daleko je blizu', a današnja je, ,Biti džematlija'.

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,, Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu...''.

  Džemaat je skupina vjernika koje veže i povezuje vjera u Allaha džellešanuhu. Džemat čine svi muslimani koji jesu to što jesu, i koji se dobrovoljno uključuju u džemat bilo gdje da su. Srčika džemata je mesdžid ili džamija u koju musliman i muslimanka kao dijete polazi, redovno u džamiju dolazi i na osnovu džamije se na kraju života vrednuje i mjeri.

  Poslanik a.s. nas uči da obradujemo i obveselimo ljude. Radost ljudima donose i pronose: vjera u Boga, nada u pojedinca, jaka institucija, podrška porodice i prijatelja. Za sretnost zajednice i njenih članova islam je podario džemat, džamiju, džumu, imama, mimber i mihrab, kao trajne vodilje i nade u čovjekovom životu.

  Prenosi Imam Ahmed od Ebu Seida El-Hudrija, da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Kada vidite čovjeka da posjećuje džamije posvjedočite mu da posjeduje iman. ''

  Biti džematlija

  Musliman i muslimanka se u džemat vrlo rano uključuje. Dijete svoje kad se rodi prvo u džamiju odnesemo da ezan i ikamet čuje i da sa akikom u život krene. Kada u školu pođe dijete ponovo u džamiju povedemo i s veseljem ga u mekteb upišemo. Jerbo, ako su babo i mama članovi džemata i dijete treba da nastavi taj adet i praksu vjernih muslimana. Biti džematlija nije samo da živiš na području jednog džemata već to znači da si aktivan, da si u džamiji prisutan i da znaš koliki je tvoj džemat, da pitaš kako možeš svojom rukom pomoći da opstane i da se uspješno razvija tvoj džemat.

 Biti džematlija znači s ponosom širiti pozitivne informacije o svom džematu, to znači ne čekati da drugi izgrade i poprave tvoju džamiju već da od srca i koliko možeš materijalmo pomažeš džemat kome pripadaš. Biti džematlija znači ne posmatrati sa visine ili iz sažaljenja one koji rade za džemat i one koji u džamije hite u mekteb i na namaz, to znači da je krajnje vrijeme tebe i tvoje porodice za uključivanje u džemat. Biti džematlija je obaveza i privilegija svakog ponosnog muslimana i muslimanke. Biti džematlija znači u svom džematu ljubomorno i brižno čuvati džemat, saff, mekteb, akiku, kurban, ramazan, zekat, sadekatul fitr i hadždž, sve to njegovati i predati u amanet svojim potomcma i nasljednicima.

  Džematlija je biser

  Džematlija je biser u svakom džematskom đerdanu. Poput tespiha džematlije se nižu i redaju, neki do imamama, neki do mujezina a drugi po želji i volji,  ali su svi od prvog do zadnjeg čvrsto uvezani šehadetom u nisku džematskih bisera. Ako veza u niski bisera i olabavi, vjernici je uvezuju i jačaju na džumama, vazovima, predavanjima, svečanostima, hatmama i svakodnevnim namaskim okupljanjima.

  Islamska zajednica

  Zajednica svih džemata zove se Islamska zajednica. Islamska zajednica je jedan veliki i neprekinuti tespih svih džemata u domovini i matici iseljenih muslimana širom svijeta. Islamska zajednica se brine da sve nanizane džematske, niske bisera, ostanu jake, dobro nanizane i čvrsto uvezane. Kao što na džematskoj niski bisera, poput tespiha, sve počinje od imama i sve se završava sa imamom, tako je i na velikoj niski bisera Islamske zajednice, stoji imam koga s poštovanjem i ponosom zovemo Reisu-l-ulema. On je naš duhovni pastir i vođa, baš kao što su nam vođe ostali imami, muftije, muderrisi i drugi alimi.

  Biti džematlija znači živjeti za svoj džemat, bolovati za svoj džemat, brinuti se za svoj džemat, truditi se za svoj džemat i ukratko, disati za svoj džemat. Ne kažemo da ne pripadaju džematu muslimana i oni muslimani koji nas cijelog svog života iz prikrajka samo nijemo posmatraju, koji džemat ne pomažu, i koji nas samo kritikuju ako nam nešto u džematu ne ide najbolje.. Jesu, i oni su dio nas i našeg džemata ali koja je korist nama a i njima kada na kraju života njihova djeca izraze želju da se i njihovom babi ili mami, klanja dženaza, i da nam se samo na mezarju samo približe i primaknu.

 Džemat je živ organizam i traži žive ljude da u džamiji duhovno žive i uživaju u raskoši i blagodati džemata. Biti džematlija znači biti i ostati uz džamiju i svoj džemat bilo gdje da si i bilo s kim da jesi.

  Dova

  Molim Dragog Allaha da očisti naša srca i prosvijetli naš umove kako bismo pronašli put do Njegove svjetlosti i ljepote. Amin.

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir.

 Nijaz Salkić


25.11.2016.

MIMBERA - DALEKO JE BLIZU



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ [٦٩:١٨]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 25. saffer 1438. ili 25. novembar 2016. godine. Ovo je 7. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Izgrađivanje mira', a današnja je, ,Daleko je blizu'.

 Cijenjeni  džemaate!

 Kada se rodimo od nas se očekuje da čim prije ustanemo, prohodamo, progovorimo, da se opismenimo, školujemo, da se oženimo, udamo, i čim prije zaposlimo i osamostalimo. Sve su to stadiji u životu koji jedva čekamo da ih dočekamo i da se u njima pravilno snađemo. Nade i očekivanja su velika kako od pojedinca koji raste, tako isto i od porodice i zajednice koja podiže i ulaže u svog ,asa'. U toj životnoj trci i halabuci i borbi sa dunjalukom i za dunjaluk, često zaboravimo zašto smo na ovom svijetu. Kad nas potjeraju ,kola želja' za uspjehom, nama je tada najpreča naša ili dječija škola, naš posao, naša plata, naša ušteđevina, naše dobro auto, naša lijepa kuća i naša draga porodica.

  Našeg Stvoritelja zaboravimo ili Ga se sjetimo povremeno, prilikom nečije smrti i dženaze, saobraćajne nesreće, bolesti ili velike nevolje. S druge strane, neki se, s vremena na vrijeme, i sjete svoga Gospodara, ali pomisle da je On tamo negdje daleko iza zvijezda i da zato mogu raditi sve što im je po volji, bez odgovornosti, a ne znaju da je On, ustvari, vrlo blizu, sve čuje i vidi i o svemu je dobro obaviješten.

  Zuhrija se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s. uobičavao da kaže i slijedeće: ''Sve što će doći blizu je. Ono što treba da dođe nije daleko. Allah dželle šanuhu neće ništa požuriti zato što to neko požuruje, niti će nešto usporiti zato što to neko usporava. Sve se odvija onako kako to Allah hoće, makar se to ljudima i ne sviđalo. Ono što Allah približi niko ne može udaljiti, a ono što On udalji niko ne može približiti. Ništa se ne događa bez Allahove dželle šanuhu dozvole''.

 Zato je Omer b. El-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: “Obračunavajte svoje duše prije negoli im bude obračunavano! Vagajte svoja djela prije negoli budu vagana! Pripremite se za izlaganje pred Uzvišenim Allahom!”, a zatim bi učio: ,,Toga dana svi ćete biti izloženi, ništa vam se neće skriti!” (El-Hakkah, 18) Takođe je rekao: “Smirenost, polaganost, dobra je u svakoj stvari izuzev u pripremanju za ahiret!”

  Malik ibni Dinar, r.a. je govorio: ,,Ko zaprosi dunjaluk, neka zna da će dunjaluk tražiti od njega kao vjenčani dar njegovu vjeru u potpunosti, neće se zadovoljiti osim da uzme cijelu njegovu vjeru!”

 U hadisu koji je zabilježio imam Taberani, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ,,Za dva grijeha Uzvišeni Allah daje kaznu još na ovom svijetu. Prvi grijeh jest nasilje, a drugi grijeh jest neposlušnost roditeljima.” Onaj koji  čini ova dva grijeha, neka očekuje kaznu još na ovom svijetu, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Allah zna.

  Zato pripazimo na svoje ponašanje i svoja djela. Nikoga ne povrijedimo i nažao mu ne učinimo. Svakoga je Dragi Bog stvorio pa i našu suprugu. Budimo pažljivi da je ne povrijedimo i ponizimo. Ko to učini neka očekuje kaznu u obliku bolesti ili siromaštva, ili da će on biti  žrtva zuluma koji će nad njim počiniti neko ko je jači i snažniji, ili da će njegovoj kćerki njen muž činiti zulum. 
 Slično može očekivati i onaj ko je neposlušan svojim roditeljima, a kazna mu može biti da njegova djeca neće biti poslušna njemu. Kazna može biti u raznim  oblicima, međutim, Uzvišeni Allah sigurno će mu dati neku kaznu i  doživjet će nešto što mu neće biti drago, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Gospodar svjetova zna.

 Vrijeme ostavlja tragove na nama. Kada čekamo da nam dijete prohoda nadamo se da ćemo doživjeti i u školu da krene. Iznenadimo se kada shvatimo da i naše dijete za ruku vodi i podiže svoje dijete. Drago nam je da imamo potomstvo a nikako se načuditi ne možemo da svakim danom nestajemo.

  Neko je kazao, ,,Lahko je voljeti ljude koji su daleko, no nije uvijek tako lahko voljeti one koji žive s nama ili blizu nas.... Da biste voljeli neku osobu, morate s njom postati bliski. Svako treba pažnju i ljubav, svako treba znati da je željan i Bogu vrijedan.''

 Ima ljudi od znanja i ugleda koji škrtare svojo čašću, ugledom i svojim sposobnostima. Zekat na čast i ugled nije ništa manje značajan od zekata na imovinu i bogatstvo... Oni koji drugima uskraćuju svoj ugled, uticaj i trud ne pomažući ih, nemaju ništa zajedničko s Allahom i njima nema mjesta među dobrim ljudima.

 Muhammed, a.s., preporučuje ljudima da se međusobno darivaju i obavještava ih da izmjenjivanje poklona jača veze naklonosti i prijateljstva ali da ti pokloni ne služe za podmićivanje.

  Ko se brine o sebi neka se priprema za Bolji svijet. Poslanik daje prelijepu sliku Allahove blagodati koja prati darežljive: „Išao jedan čovjek bezvodnom pustinjom kad iz oblaka čuje glas koji kaže: 'Napoj bašču toga i toga... Oblak se spusti i izruči vodu na kamenitu zemlju na kojoj se pojavi jarak i primi svu vodu koja poteče... Potom ugleda čovjeka kako motikom razvodi vodu, pa ga upita: ,Čovječe, kako se zoveš? Odgovorio je: tako i tako, a to je bilo ime koje je čuo iz oblaka ...'“

U tom će onaj: „A što me pitaš za ime?“

Odgovorio je: „Iz oblaka koji je donio ovu vodu čuo sam glas kako kaže: 'Napoj bašču toga i toga, spominjući tvoje ime. Šta ti radiš s tom baščom?'“

A onaj nastavi: „E kad si to spomenuo da ti onda kažem: Ja trećinu od onoga što mi ona da podijelim, trećinu jedem ja i moja porodica, a trećinu vratim njoj...“

 Služiti ljudima je, po Muhammedu, a.s., sveta stvar i nagrada za to kod Allaha je velika i neizmjerna. Poslanik, dobročinitelj prema ljudima i pun brige za njih, naređuje nam da jedni drugima pružamo pomoć, bilo kakvu pomoć, pa kaže: „Ne omalovažavaj nikakvo dobro... Makar da iz svoje posude naspeš u čašu onoga ko traži vode... Makar da budeš vedra lica kad s bratom razgovaraš.“

 Srž Poslanikovog djelovanja je namaz i pobožnost. Međutim, on pored toga izjavljuje da mu je nekoliko koraka koje napravi da pomogne čovjeku potrebnom pomoći draže i bolje, od osamljivanja mjesec dana u džamiji, gdje će noću klanjati, a danju postiti.

  Draga braćo, poštovane sestre, zapamtimo da je naš život je stalno putovanje, od rođenja do smrti. Okolina se mijenja, ljudi se mijenjaju, potrebe se mijenjaju, ali voz i dalje ide. Život je voz, a ne željeznička stanica!

  Dova

 Molim Dragog Allaha da očisti naša srca i prosvijetli naš umove kako bismo pronašli put do Njegove svjetlosti i ljepote. Amin.

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir, „Humanost Muhammeda, a.s.“ Halid Muhammed  Halid.

 Nijaz Salkić


18.11.2016.

MIMBERA - IZGRAĐIVANJE MIRA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 18. saffer 1438. ili 18. novembar 2016. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kur'an a.š.', a današnja je, ,Izgrađivanje mira'.

  Cijenjeni  džemaate!

  Nema općeg mira dok svako ne izgradi mir u sebi. Ratove i sukobe često izazivaju neizgrađene ličnosti i vođe sa poremećenim mirom u sebi. Kur'an usklađuju odnose u zajednici, posebnu pažnju posvećuje duhovnom miru (es-selamu er-ruhi) pojedinca. Ovaj duhovni selam (mir) počinje uporedo sa ispravnim vjerovanjem koje se salije u vjernikovo srce poput temelja od kojega zavisi nadogradnja, njegovo cjelokupno vanjsko djelovanje.

 Ako čovjek ima izgrađen sopstveni mir on nikome ne čini nasilje. Za čovjeka, Poslanik a.s. kazuje da je on kod Boga toliko zaštićen da je samo povrijediti čovjekovu čast teže nego li i samu Kabu porušiti! O ovome kada uzdiže veličinu čovjeka i života Allah u Kur'anu kazuje i ovako: “Ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onog koji na Zemlji nered ne čini, kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, kao da je svim ljudima život sačuvao!” (El-Maide,32)

 Kada se traže korijeni za riječi ,islam’ i iz njega izvedeno ,muslim’ onda nalazimo za ,islam': mir, spokoj, ispravno i dobro; a za ,muslim': predanje, odricanje, pokornost i potčinjenost. Prema tome musliman, to je onaj koji se predao Allahu slijedeći Njegovu Uputu. U tom predanju i pokornosti on je pronašao mir koji on posjeduje i kojeg on oko sebe širi i drugima ga dariva. Čitavi narodi muslimana stoljećima uživaju u islamu, a inovjerni u muslimanskom okruženju. To je islamski i tako treba da traje i na dalje ma kolika cijena mira bila kroz trpljenje i strpljivost.

  Kao još uvijek svjež primjer u prilog ovome jeste agresija na Bosnu i Hercegovinu i izvedeni genocid nad muslimanima Bošnjacima u kojih je u samom njihovom biću, u karakteru njihovom, kulturi i tradiciji Bošnjaka bilo odvratno i tuđe da se poistovjete sa zlikovcima i zločincima nad njima, pa da kao i oni osnivaju logore i da: muče, zatvaraju, batinaju, ubijaju civile, bolesne, stare, djecu, žene, čak niti zarobljene neprijateljske vojnike, a niti je poslije bilo osveta. Na ovome, čemu nas zahvaljujući islamu stoljećima odgajaju majke i očevi, na ovom humusu i najvećem blagu naslijeđa niče, raste, i održava se naš ponos i dostojanstvo Bošnjaka stoljećima sve do danas.

 Jedan učenjak je kazao općepoznatu istinu da postoji Džennet na Zemlji u kojeg treba ući onaj ko želi da uđe i u pravi Džennet. Taj Džennet je, kaže on, mir i zadovoljstvo u srcu. Zadovoljstvo srca je osobina koja se vrlo teško stječe. Kao i ostale stvari sticanje mira i samopouzdanja i postizanja mira sa sobom je dugotrajan proces. Želja da se postigne mir u životu, ugrađena je u svakom od nas.

 Dakle, sve na Zemlji će nestati i ono što nas čini zabrinutim će također proći. Sve što nas čini tužnima će nestati i sve što nas čini nervoznim i ljutim je prolazno. Sve što je učinjeno bez traženja zadovoljstva Boga u tome djelu, jednostavno će nestati, ali ono što je učinjeno radi Njegovog zadovoljstva i s ciljem traženja Njegove milosti to će opstati i ostati da traje. Ovakav koncept u potpunosti mijenja pogled na ljudski život. Smrt, gubitak, slamanje srca i odvajanje od onog što volimo više nisu tako bolni kao što se nekad činilo, jer ne očekujemo puno. Onda kada ne očekujemo ništa, sve što dobijemo čini nas zadovoljnim, a sve što ne dobijemo ne predstavlja nam nešto što je razlog za brigu i tugu.

 Da bi očuvali svoj duševni mir, naučimo oprostiti onima koji su nas povrijedili, brinuti se o onima koji nas vole i obuzdati ego, jer kakve koristi ima od ega onaj ko će jednog dana postati hrana za crve nakon što ga spuste u mezar?

 Kao vjernici budimo u stalnom ibadetu i čuvajmo svoj namaz. Znajmo da Uzvišeni Allah vjernicima šalje meleke, koji donose mir u njihova srca i što je jako važno, donose mir i u njihove domove. Ali, to nije sve. Tamo gdje borave meleki, borave i drugi dragi (nevidljivi) gosti.

 O tome je Jezid b. Džabir, r.a., rekao: ,,Na plafonu svake muslimanske kuće žive džini muslimani. Kada se postavi ručak, oni se spuste i ručaju zajedno sa ukućanima, i kada se postavi večera, oni se spuste i večeraju zajedno sa ukućanima. Allah, dž.š., preko tih džina štiti muslimane od drugih džina (šejtana).'' Ako je namaz prisutan u kući, onda otvaramo vrata melekima i džinima muslimanima i u kući pravimo pozitivnu atmosferu odgoneći šejtane, koji vole kuće i stanove u kojima se ibadet ne čini i gdje se ne klanja.

  Dova

,,Allahu, Ti si Mir i Ti ga daješ, blagodaran si Ti, Posjedovatelju veličine i plemenitosti.''

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Ishak Alešević.

 Nijaz Salkić




Stariji postovi







VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA
<< 02/2017 >>
nedponutosricetpetsub
01020304
05060708091011
12131415161718
19202122232425
262728








GRADI SE DŽAMIJA U VRAŽIĆIMA

Kontakt
Saradnja
&
vrazici@
gmail.com
nijaz.salkic@
gmail.com
Haram je bilo koji
dio ovog bloga umnožavati,
fotokopirati ili na bilo
koji način reproducirati,
bez autorovog odobrenja.






odakle nas zijaretite

vražićke stranice

stranica safeta muminovica
blog dzemata vrazici
blog stranica ibrahima kevrica
Tatarija-Vrazici

poznate stranice

Dzemat Slovenj Gradec
Sarajevo-x.com
Bosnjaci.net
Bosanski jezik
Kozarački kuhar
Medzlis islamske zajednice Foca
Vražićani
Neretva
Abdullahova Avlija
Portal Bosanski Novi-Urije
Vrazicke Novine-Vrazici News

ZANIMLJIVI VIDEO ZAPISI O VRAZICIMA





SJEĆANJE NA NAŠE PONOSITE BOŠNJAKE

Abdulah Kovačević
Vražićanin

Godine gladi u Titinoj Jugoslaviji su se poklopile sa agresivnim uvođenjem marksizma u šaroliko društvo novokomponovane nam države na brdovitom Balkanu.

Da vjera i nevjera ne mogu zajedno, pokazalo se kasnije, kada su vjeru počeli izgoniti iz sela i gradova "napredne" nam države.
Takva politika Tite i njegove klike je doprinijela otvaranju skrivenih konc-logora za njihove neistomišljenike po čitavoj vještačkoj tvorevini koja se zvala Jugoslavija.
Naravno, najdeblji kraj su izvukli muslimani i njihova inteligencija koja je mučki zatvarana i ubijana širom Bosne iHercegovine, od Tuzle, Zenice, Banja Luke, Sarajeva, Sremske Mitrovice, Lepoglave i drugih konc-logora Titine Jugoslavije.

Otimani su vakufi, zatvarani mektebi za vjeronauku, djeca se nisu smjela sunetiti itd. U to vrijeme, tačnije 1954. godine, u jednom selu na obroncima Majevice u kući Vražićkog težaka Avde Kovačevića rodio se sin Abdullah.
Ništa neobično, jer se te godine rodilo puno više muške nego ženske djece u tom
selu.

Otac Avdo je bio napredan čovjek, ali bez škole, jer Vražići su imali samo četverorazrednu školu, a njegovi roditelji ga nisu mogli slati do Čelića koji je bio udaljen 9 kilometara, jer se moralo raditi na zemlji i čuvati goveda.
Helem, da nastavimo kazivanje o malom Abdulahu koji je rastao u toplom okruženju svojih roditelja uz koje je bio i noć i dan, a pitoma okolina Vražićkog podneblja učinila je svoje, tako da je Abdullah izrastao u pametnog dječaka, koji je sa samim peticama završio osnovnu školu.

Po svojoj želji i nagovoru roditelja i rodbine nastavi školovanje u srednjoškolskom centru u Brčkom, gdje završi zanat za RTV mehaničara. Međutim, to našega Abdullaha nije puno oduševilo nego kreće na samostalno zarađivanje svagdanjeg kruha i ruha po tadašnjoj Jugi, kopajući kanale i radeći svakojake druge poslove samo da bi zaradio dovoljno novaca za studije na Ekonomskom fakultetu u Subotici, kojeg završava u redovnom roku.

Njegovo put se nastavlja u Ugljeviku gdje se zapošljava na Termoelektrani, a stan nalazi u Bijeljini na Trgu JNA blizu tadašnje općine. Abdullah nije ni tada bio zadovoljan svojim obrazovanjem, pa vanredno se upisuje na Ljubljanski univerzitet gdje za nepune četiri godine dobija titulu magistra ekonomskih nauka.
Bio je najobrazovaniji čovjek na termoelektrani, a povrh svega Bošnjo i musliman. Abdullah se polahko uspinje u vrh rukovodećih struktura elektrane, ali pošto je musliman nikako da ispliva na čelo.

U njegovom, do tog vremena, sredjenom životu počinje se uvlačiti crv sumnje u sistem čiji je i on bio jedan dio. U njemu tada otkriva niz nejasnoća i nedorečenosti. Kako je većina vladajuće strukture bila iz reda najpovlašćenije nacije u Titinoj brastvojedinstvujućoj državi, iz reda Srba, normalno je bilo da su najčešće veze uspostavljane sa "velikim bratom" Sovjetskim Savezom u koji su preko ekskurzija često odlazili kadrovi iz mnogih naših velikih firmi.

Abdullah odlazi u Moskvu, gdje upoznaje prijateljicu sa kojom se mislio i oženiti. Njihova veza traje nekoliko godina. Međutim, kasniji događaji su ga ohladili do te mjere da je bio jedini intelektualac iz elektrane koji je istupio iz partije (SK).
Bilo je to vrijeme kada je Abdullah spremao doktorat na Beogradskom univerzitetu, a bio je već objavio dosta radova na tu temu u naučnim časopisima širom Amerike i Evrope. Tik pred odbranom disertacije ušao je u prepirku sa nekolicinom profesora Beogradskog univerziteta po pitanju muslimanske nacije i bosanske državnosti.

Otvoreno mu je rečeno da svoju doktorsku disertaciju neće odbraniti u Beogradu, a kako mi je sam pričao poslije toga, niti na jednom univerzitetu koji kontrolišu Srbi.
Abdullah je uvidio mnoge stvari tih kasnih osamdesetih godina koje nisu mogli uvidjeti mnogi muslimani Bošnjaci. Osjećao je on, da se obruč oko muslimana u Bijeljini steže pa je 1990.godine počeo pisati knjigu o četničkim trojkama i buđenju četništva u BiH. Abdullah mi je pričao o svojim polemikama sa "kolegama"iz termoelektrane i to da su mu prijetili da mu mogu lahko začepiti usta, ako ne prekine sa otkrivanjem četničkih planova. Abdullah se tih godina potpuno okrenuo vjeri, čak je počeo u slobodnom vremenu dolaziti u džamiju.


Sjećam se 1991. god. kada je uzeo riječ, koju mu je omogućio mjesni imam, poslije džume namaza gdje je upozorio prisutne džematlije da muslimanima predstoji veliko iskušenje u nadolazećem vremenu, a da će na prvom mjestu četnici udariti na školovane ljude i našu inteligenciju. Nije prošlo ni tri mjeseca iza tih vizionarskih riječi našega Abdullaha, kad on uzima neplaćenih pet dana i povlači se iz Bijeljine u svoje Vražiće, a njegov babo će kasnije pričati da su ga tada uhodili po Bijeljini i vrebali priliku da ga ubiju.
Vidio sam ga tih dana samo jednom kada smo išli na otvorenje džamije u Koraj, bio je sjetan i zamišljen, ni nalik na onog razdraganog i nasmijanog Abdullaha koji se volio puno šaliti.

Nije prošlo ni dva dana od onih pet koje je uzeo kao neplaćene, a provodio ih je po pričanju svojih roditelja, na imanju blizu rijeke Šibošnice gdje je imao nasad oraha uz kojeg je provodio slobodno vrijeme, četnici (tadašnja JNA koji su bili od 1990. u šumi na nekim vježbama) organizuju posebnu vojnu vježbu, gdje tajnom akcijom kidnapuju Abdullaha, kojemu se gubi svaki trag.

Dva mjeseca trajala je akcija traženja predvođena policijskim inspektorima iz Tuzle, ali "traga nije bilo". Poslije demonstracija pred općinskom zgradom u Loparama predsjednik SDS Kerović (kasniji četnički vojvoda) okupljenom narodu ispred općine poručuje: "Ništa ne brinite, Abdullaha ćete dobiti živa ili mrtva!“ Dah je zastao svima nama okupljenim pred općinom, znao sam da će ga ubiti. Nešto manje od dvije sedmice iza toga Abdullaha su našli lovci (kao bajagi slučajno), u nepristupačnim padinama Vlastaka na Majevici. Bio je izbačen mrtav iz helikoptera koji je toga dana kružio iznad Vražića.


Kako je naš ponos i najinteligentniji Vražićanin novog doba umro ostaje nepoznanica. Mi koji smo ga mrtvog gledali nismo ga mogli skoro prepoznati. Oči su mu bile skoro ispijene i izgubljene duboko u očnoj duplji, a na vrh glave velika rupa, po tijelu usječeni krstovi, na nogama pečena koža, kao da je bio na ražnju i kao da su ga pekli.


Rahmetli Abdullah je zasigurno umro u najvećim mukama i bio je prva žrtva četničkog orgijanja koje će uskoro zahvatiti cijelu Bosnu i Hercegovinu, a ona, BiH, je trebala da nestane u moru velikopsrpske i crnogorske hegemonističke politike na Balkanu. Abdullah je predvidio i opisao svoju smrt u jednoj od dvije zbirke pjesama koje je objavio u svom plodnom i hajirli životu koji je podario svojoj Bosni i vjeri islamu. Ostali su da za njim tuguju njegovi roditelji i njegovi Vražićani i svi istinski Bošnjaci i muslimani. Njegova majka svako jutro poslije sabah-namaza pogleda kroz prozor prema mezarju koje je na brdu iznad kuće gdje leži njezin sin Abdullah, majka uzdahne i pusti suze učeći tihim šapatom Fatihu svome sinu.

Za kraj i sjećanje na ovog velikog čovjeka i patriotu donosim njegovu pjesmu u kojoj je predvidio svoj kraj. Knjiga je izašla iz štamparije godinu dana pred njegovu smrt.

UMRIJEĆU U
SLAVU ALLAHA

Umrijeti majko hoću,
da ne bude Bosna RAM,
što ostalo od života,
bilo bi me živjet sram.

Umrijet majko hoću,
imana mi,dina,
Za slobodnu Bosnu
Rodila si sina.

Umrijeti majko hoću,
Prije Ramazana,
Neka babo post zaposti
Bošnjak-muslimana.

Umrijeti majko hoću,
S molitvom ezana,
Da minaret svjetlo krasi,
Cijelog Ramazana.

Umrijeti majko hoću,
u pjesničkom duhu,
umjesto zagrljaja šalji mi Fatihu.

Umrijeti majko hoću,
bez bojazni,straha,
podanik ću biti samo,
u slavu Allaha.

Rahmetullahi alejhi
rahmeten vasiaten!

Iz knjige Nijaza Salkića,
„Bobak po bobak, bosanski đerdan,
objavljene 2009. godine.

KNJIGA GOSTIJU

MOJI FAVORITI

BROJAČ POSJETA
953349