NIKADA NE ZABORAVI GENOCID I HOLOKAUST U BOSNI I SREBRENICI

VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA

19.10.2018.

MIMBERA - BOGU DRAGOM HVALA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ 
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Uzvišenom, kada umoran liježem i hvala Mu kad odmoran ustajem. Hvala Mu kad ožednim pa se napijem i kad ogladnim pa glad utažim. Hvala Bogu Dragom kad umoran sjednem i kad odmoran ustanem. Hvala Allahu kad oči umorne u prirodi odmorim i hvala Mu kada iščitavajući Kur'ani kerim svoj um zaposlim.
 Salavat i selam na Ahmeda, Mustafu, Muhammeda, Njegova miljenika i zadnjeg Poslanika. Salavat i selam na Poslanikovu časnu porodicu, vrle ashabe i sljedbenike s kraja na kraj svijeta, od hidžre do kijameta i ponovnog proživljenja i ustajanja.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 10. saffer 1440. ili 19. oktobar 2018. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Krećem od sebe', a današnja je, ,Bogu Dragom hvala.'
Poštovana braćo i sestre.
 Uzvišeni Allah kaže u Kur’anu: ,,Allah vas iz trbuha majki vaših izvodi i vi ništa ne znate, i stvara vam sluh, i vid, i srca, da budete zahvalni.” (En-Nahl, 78)
 Naučnici tvrde da je čovjek na početku, veličine desetohiljaditi dio milimetra, i vidljiv tek pod mikroskopom, a kad odraste često preuveličava i zloupotrbljava svoju moć i položaj.
 Zato se  zahvaljujem Uzvišenom Allahu na svakom trenutku, sahatu i danu, na uzdahu i izdihljaju, na treptaju oka, otkucaju srca, osluškivanju daha i treptaju lahora, blagog ljetnjeg vjetrića. Zahvaljujem majci što me u trbuhu nosila i u mukama na svijet donijela, i dok sam bio mali, ona me odgajala, strpljivo hranila i u svijet poslala. Zahvaljujem se ocu što me halal zaradom hranio, odjeću kupovao, školovao i u svijet uspravnog poslao.
 Aiša, r.a., je kazala: „Nema nijednog čovjeka koji može popiti čašu vode, pa ona uđe u njegovo tijelo i izađe iz njega bez ikakvih problema i poteškoća, da nije dužan zahvaliti Uzvišenom Allahu.“
Prenosi se od Ebu Hurejre, r.a., da je čuo Poslanika, a.s., kako priča:
,,Allah, dž.š., htio je iskušati trojicu ljudi od Izraelćana, od kojih je jedan bio gubavac, drugi bez kose, a treći slijep, pa im je poslao jednog meleka.
Melek je došao gubavcu i upitao ga: ,Šta bi ti najviše želio?’ ,Najviše bih želio imati lijepu boju i lijepu kožu, i da se oslobodim ovoga od čega se svijet zgražava na mene.’ – odgovori on. Melek pređe rukom preko njegova tijela, te sva guba spade i dobi lijepu boju kože. Zatim ga melek upita: ,A koji ti je imetak najdraži?’ ,Deve. (ili krave – prenosilac hadisa je u sumnji šta je rekao)’ – reče on. Allah mu tada dade jednu lijepu devu koja je u stomaku nosila mladunče, a melek mu reče: ,Allah ti dao berićeta u njoj.’
 Zatim je melek došao onome bez kose i upitao ga: ,Šta bi ti najviše volio?’ ,Lijepu kosu, i da se oslobodim ovog od čega se svijet zgražava na mene.’ – odgovori on. Melek ga pomilova po glavi, te ga bolest prođe i dobi lijepu kosu. Melek ga upita: ,A koji bi imetak najviše volio?’ ,Krave.’ – odgovori on. Allah mu tada dade jednu lijepu steonu kravu, a melek mu reče: ,Allah ti dao berićeta u njoj.’
 Zatim melek dođe slijepcu i reče mu: ,Šta bi ti najviše želio imati?’ ,Da mi Allah vrati moj vid, kako bih ljude mogao gledati’ – odgovori on. Melek ga pomilova po očima i Allah mu vrati vid, zatim ga upita: ,A koji bi imetak najviše volio?’ ,Ovce’ -odgovori on. Allah mu dade jednu ovcu.
 U sve trojice se imetak plodio i množio, pa je bivši gubavac imao punu dolinu deva, bivši ćelavac punu dolinu krava, a bivši slijepac punu dolinu ovaca.
 Zatim melek dođe gubavcu u njegovom bivšem liku i obliku te mu reče: ,Ja sam čovjek bijednik, ostao sam  odsječen na svome putovanju, i niko mi nije u stanju danas pomoći osim Allaha, pa onda ti. Zato te molim, Onim koji ti je dao tako lijepu boju i lijepu kožu, i toliki imetak, da mi daš jednu devu, kako bih mogao nastaviti put.’ On mu na to reče: ,Obaveze i izdaci su mnogobrojni.’ Melek mu reče: ,Kao da te ja odnekud znam, da ti nisi bio onaj gubavac što se svijet zgražavao na njegov izgled i bijedu, pa ti je Allah podario (zdravlje i bogastvo)?’ On mu tada odgovori: ,Naprotiv, ja sam ovo naslijedio od svojih predaka.’ Melek mu tada reče: ,Ako si mi slagao, neka te Allah povrati u stanje u  kojem si bio.’
Zatim je melek došao ćelavcu u njegovom prijašnjem liku i obliku i rekao mu kao što je rekao gubavcu, a ovaj mu uzvratio kao i prvi. Melek mu reče: ,Ako si mi slagao, neka te Allah vrati u ono stanje u kom si bio.’
 Zatim je došao slijepcu u njegovom prijašnjem liku i obliku, i rekao mu: ‘Ja sam siromašan čovjek, ostao sam uskraćen na svom putovanju, i niko mi nije u stanju danas pomoći osim Allaha, pa onda ti. Zato te molim Onim koji ti je  podario vid da mi daš jednu ovcu, kako bi se njom pomogao na svome putu.’ On mu odgovori: ‘Ja sam bio slijep, pa mi je Allah, dž.š., povratio vid, uzmi koliko hoćeš, a ostavi koliko hoćeš. Tako mi Allaha, danas ti neću ništa zabraniti da uzmeš, radi Moćnog i Velikog Allaha.’ Melek mu tada reče: ‘Zadrži sav svoj imetak, vi ste bili samo iskušani. Allah je zadovoljan sa tobom, a rasrdio se na tvoja dva druga..'” (Buharija i Muslim)
 Hvala Uzvišenom Allahu na pravom putu i na vjeri islamu. Bogu Dragom hvala što namaz klanjam i što sam svjestan da namaz ne klanja samo nezahvalni musliman. Hvala Allahu koji je rekao u Kur'anu: ,,Mi smo ti doista mnogo dobra dali, pa klanjaj Gospodaru svome…''
 Hvala Bogu Dragom što mi je omogućio da se rodim, a mogao je odrediti da se nikada ne rodim! Hvala Allahu koji mi je dao hranu, a mogao je ne dati, pa da kao dijete umrem od gladi kao što umiru mnoga djeca u siromašnom svijetu! Bogu Dragom hvala, Koji mi dade odjeću, a mogao je ne dati, pa da hodam ulicama oskudno odjeven, kao što prosjaci hodaju! Hvala Allahu što mi dao krov nad glavom, a mogao je da mi odredi da spavam na ulici, kao što mnogi danas spavaju širom siromašnog svijeta! Bogu Dragom hvala što živim u bezbjednom svijetu i okruženju a mogao je dati da živim  u ratnoj zoni gdje se krv lije i bez ikakve krivice umire!   
Hvala Allahu da mi je dao spoznaju da naučim 7 zapovijedi
- hvala Allahu dž.š. na svemu,
- Allah nas najviše voli, pazi, štiti i oprašta,
- sva snaga je u Allaha i On će ispraviti svaku nepravdu na Sudnjem danu,
- samo se klanjamo Njemu Jednom,
- samo se na Njega oslanjamo u dunjalučkim poslovima,
- molimo Ga da nas u svemu uputi na Pravi put i
- molimo Ga da nas sačuva skretanja sa Pravog puta, naročito da nas sačuva zablude i oholosti!
 I za kraj, priča da je nekada postojao neki kralj koji se razbolio. Njegova bolest se sastojala u tome da je imao potrebu za molom nuždom, ali nikako je nije mogao obaviti. Kralj zvao sve doktore i liječnike koje je poznavao, ali nije bilo uspjeha. Tada mu neko reče za nekog starca koji je živio sam na kraju kraljevstva. Posla kralj po njega, a kada ga dovedše, upita ga: ,,Da li me možeš izliječiti?” Starac odgovori: ,,Da, ali ja ću te izliječiti samo pod uslovom da mi daš svo svoje bogatsvo.” Pošto kralj nije mogao više bolove trpiti pristade na starčev uvjet. Nakon nekog vremena kralj je bio izliječen. A onda kao što su se i dogovorili kralj pozva starca da mu preda njegovu nagradu. Starac dođe pred kralj i reče: ,,Časni kralju ja ne želim ništa od tvog bogatsva. Samo sam Vam želio dokazati da svo Vaše bogatsvo i kraljevstvo ne vrijede ni koliko blagodat jednog obavaljanja male nužde.”
 Bogu Dragom hvala na spoznaji, da je zahvalnost Allahu na blagodati bogatstva koje mi je dao, da ga dijelim u hajr svrhe. Hvala Allahu na početku i na kraju, na blagodatima zdravlja, života, nafake, berićeta, slobode, sreće, imetka, zaposlenja, kretanja, spavanja, hodanja i ljudskog dostojanstva.
Dova
 Molimo te, o Allahu, o Milostivi, da nas Svojom milošću, blagošću i dobrotom učiniš Tebi zahvalnim robovima. Amin!
 Milostivi Allahu, daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Neka nam srca ustrepte na džumi namazu. Zavolimo svoju islamsku zajednicu. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul B
12.10.2018.

MIMBERA - KREĆEM OD SEBE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova. Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda s.a.v.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji su živjše na dunjaluku i sa njega odoše sa vjerom u srcu.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 03. saffer 1440. ili 12. oktobar 2018. godine. Ovo je 5. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Novi početak', a današnja je, ,Krećem od sebe.'
Poštovana braćo i sestre.
 Allah dž.š. kaže: ,,Ne povodi se za onim što ne znaš! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati. (El-Isra,36)
 Kada posmatram, gledam iz svoje perspektive, iz svog ugla. Svjestan sam da je to samo moj način viđenja.  Vjerujem da postoji bar još jedna slika onoga što trenutno gledam. Jer viđenje nečega ne mora biti jednodimenzionalno. Kad god se zadubim u gledanje nekoga ili nečega, lijepo je da bar nakratko sebe pogledam u ogledalu, jer je imenica ogledalo proizašla iz glagola gledati i razgledati.
 Kada mjerim i vrednujem, krećem od sebe. Vjerujem da je najbolje i najpravednije da dobijem ono što mi pripada tačno u gram u milimetar, u centilitar, u cent i u fening, za svaku izgovorenu riječ, za uloženi trud na ispitu, za kap znoja na poslu, za trud u kući i u društvu.  Nikako se ne osjećam dobro ako sam svjestan da me je neko zakinuo, prevario ili oštetio u mom trudu, poslu i u mojim pravima.
 Kada očekujem nešto od nekoga, krećem od sebe. Upitam se, šta sam to zadnji i predzadnji put nešto nekome obećao ili mu makar u šali naznačio, da ću mu učiniti ili želju ispuniti. Obećanje je dug a dug je obaveza. Pitam se ponekad zašto mi se ovaj ne javlja, onaj ne dolazi i zašto me neko zaobilazi. Možda sam previše obećavao a malo obećanog ispunio. Prisjetit ću se, kakav je to osjećaj kada sretnem nekog ko mi je obećavao kule i gradove a nije mi ih bar na razglednici pokazao.  
 Kada razgovaram s ljudima, krećem od sebe. Neka to ne bude kao u onoj dječijoj igri u kojoj sam ja broj jedan u stvarima kada treba dijeliti, pomagati, činiti dobro, predvoditi i na put dobra upućivati. Neka ja budem nula a drugi neka bude broj jedan a onaj do njega dva, tri u značenju vrednovanja drugoga, u neprecjenjivanju sebe. Ako budem uvijek sebe vrednovao kao prvog, glavnog, važnog, posebnog, a onog do sebe i one oko sebe kao druge, drugorazredne i manje bitne, onda ću vremenom ljude odbiti od sebe. Zbilja ću vremenom biti jedana ali u značenju da ću ostati sam i živjeti kao samotnjak.
 Kada pričam o drugom, krećem od sebe. Neka moja priča bude sila pozitivna, dobra, konstruktivna i korisna. Trebam biti svjestan da su riječi poput prašine na vjetru, vjetar prašinu raznese na sve strane. Govoriću o drugima ono što je istina i priču koju smijem reći i ponoviti pred svakim čovjekom. Svjestan sam da se riječi snimaju i govor prati.  Svaki čovjek ima uza se dva časna pisara, meleka koji bilježe govor i razgovor. Krećem od sebe, ako mi je u nečijem društvu lijepo i ne bojim se svog sagovornika, znači da je to prava osoba. Neka i ja budem u društvu prava osoba.
 Kada poštujem i cijenim nekoga, krećem od sebe. Neka poštovanje bude odraz moga srca i promišljanje mog razuma. Ako je u pitanju supruga, znam da je to biće koje mi pomaže na mom životnom putu. Cijeniću je i zato što mi odgaja djecu, zato je neću ponižavati i vrijeđati. Ako je to komšija, znam da je komšija nekad preči i od brata, paziću uvijek da ga ne povrijedim, neću ga iskoristiti kad sam u nevolji a zaobići ga u veselju kad ženim sina ili udajem kćerku. Krećem od sebe, kako bih se ja osjećao da me neko tako ponizi i uvrijedi.
 Kada radim na poslu ili obavljam odgovorne ili općekorisne poslove, krećem od sebe. Neka posao od kojeg hranim sebe i svoju porodicu bude krajnje odgovoran i učinkovit. Ako moj posao posao traje 8, 10 ili više sati i plaćen je u tom obimu, neka i traje toliko sati. Važno je da sam svjestan i da znam da je halal para samo ona koju sam pošteno zaradio. Ima načina da u firmi ili na poslu, skratim svoje radno vrijeme, ne odradim posao do kraja, ili obavim posao na ,svoj' način. Na radnom mjestu krećem od sebe, kako bi bilo da meni neko, pri gradnji kuće, renoviranju stana, u kancelariji ili na šalteru nešto tako uradi ili prikrati moje ljudsko i građansko pravo.
 Vrlo je važno uvijek kretati od sebe. Principijelnim osobama se dive ljudi. Tamo gdje žive ljudi koji sve mjere i vrednuju po sistemu ,nemoj drugom što ne bi tebi da se učini',  jesu danas najnapredniji. ,Mudar čovjek ne kaže sve što misli, ali misli sve što kaže.'
 Dova
 Gospodaru, podari mi iskrenost i učini da svaka moj riječ i svako moje djelo bude samo radi Tebe i približavanja Tebi, a sačuvaj me ružnih riječi i loših djela! Amin!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Neka nam srca ustrepte kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da vole svoju islamsku zajednicu, ma gdje bili i živjeli. Amin!


  ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.


Nijaz Salkić

05.10.2018.

MIMBERA - NOVI POČETAK



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ 
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ 
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova. Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda s.a.v.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji živješe na dunjaluku i sa njega  sa vjerom u srcu odoše.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 25. muharrem 1440. ili 05. oktobar 2018. godine. Ovo je 4. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Od čega je staloženost', a današnja je, ,Novi početak.'
Poštovana braćo i sestre.
Allah dž.š. kaže: ,, Obavljaj propisane namaze kad Sunce s polovine neba krene, pa do noćne tmine, i molitvu u zoru jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju.'' (El-Isra,78)
 Mjesec muharrem je prvi mjesec hidžretske godine u kome se obilježava Hidžra Poslanika, a.s., iz Mekke u Medinu. To je mjesec za novi početak, mogućnost za promjene, prilika da se ostavi ružno i loše, a usvoji dobro i lijepo. Prilika je da se postane bolji. Treba naučiti živjeti svaki dan, svaki čas, pa da svaki trenutak bude kao novi početak. Bog nam svaki dan daje živjeti. Daje nam mogućnost da se okrenemo od sumnje i ispraznog mozganja. Daje nam šansu da se izliječimo od ranjenog sjećanja i zaokupljanja samim sobom.
 Neki govore da je smrt kraj. Smrt nije kraj, već novi početak za čovjeka, početak potpunog života i vječnosti u drugom životu – ahiretu. Musliman je u svakom danu na nekom početku, glede grijeha spominje se u hadisu: ,,Svaki čovjek je griješnik, a najbolji grješnici su oni koji se kaju.” (Tirmizi, Hakim i Ibn Madže)
 Što mislimo kad govorimo o pedesetoj ili 60 i više? Je li ta famozna pedeseta ili 60., je li to početak nove faze života ili početak kraja? Odgovori na ova pitanja različiti su.  
 Ovise o osobi, o njezinu stavu prema izazovima koje donosi život, o njezinom životnom ambijentu, o ljudima s kojima je rasla i o ljudima s kojima živi… Neki pedesete doživljavaju kao istinski početak životnog razdoblja u kojemu će biti manje opterećenja, a više zanimljivosti, robovanja vlastitim malim ,,guštima”. Drugima su te iste godine početak kraj, pad u svemu, od fizičke i mentalne snage do brojanja koliko je još ostalo…
 Razvijene ekonomije već ozbiljno suočavaju s problemom obrnute piramide: životna dob se produžuje, broj starijih ljudi nadmašuje broj mladih, a posljedica je produljenje radnog vijeka i kasniji odlazak u penziju. Danas neki ljudi po odlasku u penziju razmišljalu o novom zaposlenju.
 Kada nam se u životu puno toga lošega skupi teško je ostati pribran, staložen i uspravan, i baviti se pozitivnim mislima kako to sugeriraju mnogi, jer sve oko nas upućuje nas da je život daleko od svake pozitivnosti.
 Jedan preživjeli skakač sa mosta Golden Gate, jednog od najprepoznatljivijih simbola San Francisca jednom kasnije u životu je posvjedočio: ,,Istog trenutka shvatio sam da je sve u mom životu, za što sam mislio da je nepopravljivo, zapravo potpuno popravljivo, osim činjenice da sam upravo skočio.”
 Mnogi se bave mišlju da odustanu u teškim trenucima, to je prirodna težnja kada naiđemo na neki otpor koji nas počinje slamati. Ponekad vjerujući drugima, davajući se, stradamo kao da smo bili u najljućoj borbi. Isto tako ponekad kada postavimo vrijedan cilj kao da se oko njega okupe sve zle okolnosti i zli ljudi kojima je jedini cilj da mi ne ostvarimo svoj cilj. Svaki udarac nas približava zemlji pa kako onda uprkos njima rasti?
 Sve ono loše što nam se događa tjera nas da snagu počnemo tražiti na drugom mjestu, na kojemu je nikada ne bismo tražili, u sebi, u svojoj nutrini. Sve ono za što mislimo da je poraz, sramota, isključenost, odbačenost, može biti samo lekcija da pokušamo ispočetka, da stvari posložimo na drugi način, da postavimo nove prioritete, da se okružimo drugim ljudima, da postavimo druge ciljeve, sve, samo ne reći da odustajemo od svega.
 Kada život postaje teži – postanimo jači. Na veliku prepreku – pojačajmo motivaciju.  Kada nam se ne sviđa mjesto na kojem stojimo– pomaknimo se na drugo mjesto, ali nemojmo predavati svoj život, jer je u njemu još hiljadu snova i vizija u obliku sjemena kojima je možda ova teška situacija u našem životu bila potrebna da bi se okrenuli njima i shvatili da one stvari gdje vam nije išlo možda ipak nisu za nas. Dajmo sebi šansu za novi početak, i ne pitajmo koliko će se to puta ponoviti!
Novi posao - novi početak, nemojmo ga upropastiti
 Čestitamo, konačno ste dobili posao! Čini nam se kako je najteže prošlo, zar ne? Ne baš! Nakon što smo potrošili gomilu truda i živaca, prevladali nevolje i stres kako bismo naposljetku dobili posao, bilo bi potpuno suludo sve to upropastiti.
Taj bi početak mogao odrediti našu profesionalnu budućnosti i smjestiti nas u bajno ili mučno radno okruženje.
 U prvih nekoliko nedjelja nakon dobivanja novog posla, najčešće će odrediti naše pozicioniranje. Naravno, vještine i znanja su važni, ali na početku valja biti oprezan jer šokantno je koliko lagahno možemo ostaviti loš ili pogrešan prvi dojam na nove kolege. Kako se, dakle, sačuvati u takvoj situaciji?
 Poradimo na socijalizaciji, izbjegavajmo drskost i aroganciju, izbjegnimo bojažljivost a graditmo dobre odnose sa kolegama na poslu i ispunimo njihova očekivanja. Ako napravimo pogrešku, priznajmo i popravimo je, ako se da. Nemojmo na početku izigravati spasioca i inovatora na poslu, pa da nas kolege zamrze na početku. Pitajmo svoga šefa prvi mjesec, kako nam ide posao i šta treba popraviti. Ako nas šef pohvali, recimo mu hvala, jer je i on samo čovjek i biće mu drago i to će cijeniti. U svakom slučaju saslušajmo šefa i kolege, kada nam hoće nešto kazati i uputiti nas u tajne posla, zaslužićemo poštovanje ako vide da ih cijenimo i uvijek saslušamo pažljivo.
Jesen je uvijek savršeno vrijeme za nove početke. Stoga prvi korak u naš novi jesenski život neka bude otkrivanje onoga što stvarno želimo. Uzmimo olovku (ili tipkovnicu) u ruke i počnimo pisati što bismo htjeli napraviti i popraviti u nadolazećim jesenskim mjesecima. Ovo je dobar početak za pronalaženje većih, dugotrajnijih životnih ciljeva.
 Novi počeci znače da se nešto može i treba promijeniti, ali, na žalost, često se jako bojimo napraviti čak i najmanje promjene u životu, pa radije ostavljamo sve kako je, iako nas to čini nesretnima. Promišljene su životne promjene posve drukčija stvar – one će uveliko povećati nase šanse za ostvarivanje uspješnog novog početka u životu.   
 Briga o zdravlju je jedan od najvažnijh aspekata u našem novom ,,jesenskom'' početku. Ako redovito vježbamo i zdravo se hranimo moći ćemo izbjeći sve one grozne stvari koje muče moderno društvo, kao što su stres, umor, ljenost, česte prehlade, glavobolje i slične probleme, a pomoći će nam da smanjimo šanse od oboljenja i bolesti srca, šećera ili raka.
 Neka naše velike promjene uključe i nalaženje novog posla, novih prijatelja ili selidba u novi grad ili na selo. Možda je bolje započeti s malim promjenama ove jeseni – zato nađimo novog prijatelja, novi hobi, ili jednostavno preuredimo svoju postojeću kuću ili stan. U svakom slučaju napravimo neke promjene i ove jeseni u svom životu.
 Dova
 Gospodaru naš, pruži nam Svoju milost i učini nam novi početak ispravnim! Gospodaru, otvori naša srca i olakšaj nam posao! Amin!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Neka nam srca ustrepte kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da vole svoju islamsku zajednicu, ma gdje bili i živjeli. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Mario Žuvela,Damir Klekar-Poslovni dnevnik. 


Nijaz Salkić

28.09.2018.

MIMBERA - OD ČEGA JE STALOŽENOST


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ 
وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ 
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova. Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda s.a.v.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji su živjše na dunjaluku i sa njega odoše sa vjerom u srcu.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 18. muharrem 1440. ili 28. septembar 2018. godine. Ovo je 3. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Predvorje Dženneta ', a današnja je,Od čega je staloženost ,.'
Poštovana braćo i sestre.
Allah dž.š. kaže: ,,Nikakva nevolja se bez Allahove volje ne dogodi, a On će srce onoga koji u Allaha vjeruje uputiti – Allah sve dobro zna.''
 Staloženost je umijeće samokontrole u svakoj prilici i na svakom mjestu. Staloženost se uči i staloženost se njeguje i čuva. Blago onom ko je nauči ili pridobije savjetom, izučavanjem, slušanjem ili slijeđenjem. Neki su kazali da definicija staloženosti glasi da je staložen onaj koji je uravnotežen (staložen duh; staložena osoba); smiren, pribran, oprečno staloženosti je brzopletost, impulzivnost.
Samopoštovanjem do staloženosti
 Bogastvo je imati staloženost. Ponašajmo se kao da nas nikakav problem ne dotiče. Ako uvjerimo sebe da smo već ranije prošli kroz sličan problem za koji smo na kraju pronašli rješenje, ubijedićemo se da nas i kod sadašnjeg problema rješenje čeka.
Odbacimo brige i negativne osjećaje
 Većina ljudskih problema i svaki kamen spoticanja na putu do duhovnog ispunjenja rezultat su jedne stvari: prijanjanja i vezanosti za nešto ili strah od nekoga. Na primjer, umjesto da gledamo na ljutnju kao na običan privremeni osjećaj koji će proći, mi često zalijepimo za ljutnju i ne puštamo joj da ode. Ona može ubrzo zavladati našim cjelokupnim životom, blokirajući tako put bilo kakvom obliku mira ili prosvjetljenja.
Duhovna sloboda 
 Kako bismo postigli duhovnu slobodu, moramo otpustiti sve što nas koči i napada razum, a posebno se osloboditi negativnih osjećaja. Kada naučimo da se u sebi ne poistovjećujemo sa nekim osjećajem ili mislima, osjetit ćemo svaki puta još malo lahkoće, više radosti i slobode.
 Kada se osjetimo povrijeđeni ili omalovaženi, digne se čitava vojska razornih emocija i negativnih misli i može tu ostati satima, pa čak i danima. Neprijanjanje vrlo vrijedno na svim razinama postizanja duhovne dubine – na početku, u sredini i na kraju puta. Treba se odreći se svih stvari uz koje prijanjamo da bi uspjeli.
Staloženost prije svega
 Sve u životu na kraju dođe svome kraju. Naša tijela i tijela ljudi koje volimo postaju starija, obole, polahko stare i na kraju umiru. Sva naša materijalna imovina se vremenom na kraju istroši. Utoliko više, prolazne emocije i situacije koje su ih prouzročile će u konačnici biti potpuno zaboravljene.
 Život nam može pomoći da se naučimo otpustiti vezanosti i prestati se grčevito držati za bilo što. Na primjer, ako nas obuzme bijes i preuzme kontrolu nad našim umom, dajmo sebi vremena da ga prvo identificiramo, razmotrimo zašto smo zaista ljuti, postanimo svjesni koliku kontrolu ta ljutnja ima nad nama i jednostavno je pustimo da ode.
 Unutarnji mir najvažnija je stavka za duhovno zdravlje, a i tjelesno jer su fizičke bolesti posljedica našeg psihičkog stanja. Staloženi ljudi koje je teško izbaciti iz takta, koji nemaju kratke živce i koji se znaju veseliti životu te i u teškim životnim situacijama pronaći nešto dobro. 
Kazivanje o miru i staloženosti u namazu
 Dok je Poslanik,s.a.v.s, jedne prilike sjedio u džamiji sa ashabima, ušao je jedan čovjek i počeo da obavlja namaz. Na brzinu je sklanjao namaz, došao do Poslanika i nazvao mu selam. Poslanik mu odgovori na selam i reče: ,,Vrati se pa ponovo obavi namaz jer ga nisi obavio“!
 Čovjek se vrati i ponovo obavi namaz, ali ponovo sa velikom žurbom, ne izvršivši lijepo ni ruku’ ni sedždu. Potom je došao do Poslanika i opet mu nazvao selam, a Poslanik mu ponovo odgovori na selam i reče: ,,Vrati se i ponovi namaz jer ga nisi obavio“!
 Čovjek se vrati treći put i obavi namaz onako kako ga je obavio prethodna dva puta i ponovo nazva selam Poslaniku, a on mu ponovo reče: ,,Vrati se i ponovi namaz jer ga nisi obavio“! Čovjek tada reče Poslaniku: ,,Tako mi Onoga koji te poslao sa istinom, ja ne umijem bolje, nego mi pokaži i nauči me kako je ispravno“!
 Poslanik zatim poče objašnjavati: ,,Kad staneš na namaz prvo izgovori početni tekbir, Allahu ekber, zatim prouči nešto što znaš iz Kur’ana, zatim učini ruku’ i umiri se na ruku’u, zatim se ispravi i umiri se stojeći uspravno, zatim učini sedždu i umiri se na sedždi, zatim se ispravi i umiri u sjedećem položaju, potom učini sedždu i ponovo se umiri na sedždi i tako čini u čitavom namazu“! (Muttefekun alejhi)
Šta nas može učiniti staloženim?
Učenje Kur'ana
 Melodično i pravilno učenje Kur'ana privlači meleke kao što mirisni cvijet i med privlače pčele. Usejd bin Hudajr, r.a., pripovjeda da je jedne noći učio suru El-Bekare dok mu je konj bio svezan nedaleko od njega, ali jako uzrujan. Kada bi prestao učiti i on bi se smirio. Ponovo je započinjao učiti i on bi se ponovo usplahirio. Njegov sin Jahja je bio blizu, iza njega, i u jednom trenu pogledao je u nebo i vidio nešto poput sjene ili oblaka sa dosta svjetiljki. Kada je osvanuo otišao je i ispričao Vjerovjesniku, s.a.v.s., šta se desilo, pa ga je Vjerovjesnik upitao: Znaš li šta je to bilo. Ne znam, rekao je. To su bili meleki koji su se približili radi tvoga glasa. Da si nastavio mogli su ih i ostali ljudi gledati i oni se ne bi sakrivali od njih. U predaji koju bilježi Hakim kaže se: To su meleki koji su se spustili radi tvoga učenja i da si nastavio svoje učenje, vidio bi čudesa.
Razdraganost lica
 U jednom hadisu Allahov Poslanik, s.a.v.s., na direktan način spomenuo je šta predstavlja lijep ahlak rekavši da je to ,,razdraganost u licu i izbjegavanje srdžbe” (Bejheki).
Stid, poštenje, radinost…
 Neko je sabrao znakove lijepoga ahlaka pa je rekao: ,,To je da čovjek bude velikog stida, skoro nikako ne ezijeti (uznemirava) druge, velikog poštenja, istinoljubiv bude, malo govori, a mnogo radi, malo posrće i malo se bavi besposlicama, dobrostiv bude i samo spaja, bude staložen, strpljiv, zahvalan, zadovoljan, blag, nježan, čedan, tanahnan, ne proklinje, ne psuje, ne potvara, ne prenosi tuđe riječi, ne bude brzoplet, zloban, škrt, zavidan, bude uvijek nasmijan i ljubazan, voli zarad Allaha, mrzi zarad Allaha, zadovoljan bude zarad Allaha i ljuti se samo zarad Allaha. Eto, to je lijep ahlak” (Gazali, Ihja’).
Budi nasmijan
 Ebu Derda kaže: ,,Ja odmaram svoje srce dozvoljenom razonodom kako bi bilo jače i spremnije da prihvati istinu.” Ebu Derda je isto tako kazao kazao: ,,Želim nasmijati čovjeka, kako bi rasteretio njegovo srce."
 Jedna mudra izreka kaže: ,,Nasmij se neprijatelju, oprostit će ti, i nasmij se prijatelju, okoristit ćeš se.” Kada se se smijemo, na svom licu pokrećemo trinaest mišića.
 Postoje i ljudi koji otežavaju život sebi i ljudima oko njih. Takvi ljudi svaku riječ čuju i tumače pogrešno, od nekog beznačajnog događaja prave katastrofu, kukaju na sav glas zbog neuspjele trgovine, loše zarade, neispunjene želje i tome slično. U njihovim očima sav je svijet crn, i oni taj osjećaj prenose na sve osobe oko njih. Oni imaju nevjerovatnu moć pretjerivanja i preuveličavanja svega što se desi, od miša prave slonove, od travke drvo. No, oni nemaju snage za činjenje dobra, tako da nisu sretni kada budu darivani, makar to bilo i obilato, i nezadovoljni su bilo šta da steknu, makar to bilo i ogromno.
 Ne zaboravimo da samo Allah određuje šta će se desiti; da jedino On poznaje ishod svake situacije; da se opskrba i nafaka nalaze u njegovim rukama; da se ništa ne može dogoditi mimo Njegove volje; da ljudi predviđaju, sanjaju, kuju planove, ali je On jedini koji nešto određuje. Umjesto da pratimo svaki Dnevnik, svaku političku emisiju vrsnih retoričara koji samo govore, a ništa ne provode u djelo; opterećujemo se i prepričavamo ono što smo čuli; nagađamo i pesimistično prognoziramo – što opet ne vodi ničemu, odvojimo vrijeme na čitanje i slušanje najsavršenijeg Govora.
 Allahova riječ će nam odagnati svaku brigu, pomoći nam da nađemo izlaz iz situacije u kojoj smo se našli, okrijepiti naš um, dušu a samim tim i tijelo. Praktikujući savjete svoga Gospodara, naše misli će postati svjetlije, imati ćemo jasniji pogled na život, preodgojiti ćemo sebe i izgraditi se u jake i karakterne ličnosti.
Dova
 Gospodaru naš, sačuvaj nas od tuge i brige, a iz naših duša odagnaj nemir. Samo se Tebe bojimo, Tebi robujemo, na Tebe se oslanjamo i od Tebe svaku pomoć tražimo. Amin!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da volimo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Aid El-Karni, (ibn Kajjim el-Dževzi), Alma Kazić, Igor Ognjenović.

Nijaz Salkić
21.09.2018.

MIMBERA - PREDVORJE DŽENNETA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova. Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda s.a.v.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji su živjše na dunjaluku i sa njega odoše sa vjerom u srcu.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 11. muharrem 1440. ili 21. septembar 2018. godine. Ovo je 2. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Kako dalje', a današnja je, ,Predvorje Dženneta.'
 Poštovana braćo i sestre.
Vjernici čvrsto vjeruju da će proživljeni i presuđeni biti i pred vratima dženneta ili džehennema stajati. Allah dž.š. kaže:
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
 A oni koji budu vjerovali i dobra djela činili – oni će stanovnici Dženneta biti i u njemu će vječno boraviti.“ (El-Bekare, 81-82.)
 Na molbu ashaba Muhammed a.s. je više puta opisivao džennet. Prenosi Ebu Hurejre r.a.: „Rekli smo: ,Allahov poslaniče, pričaj nam o Džennetu i njegovim građevinama!', a poslanik a.s. je rekao: ,Kod džennetskih građevima jedna cigla je od zlata, a druga od srebra, malter je od mirisnog mošusa, šljunak je od bisera i dragog kamenja, a pod je od šafrana. Ko uđe u njega, vječno će uživati i nikada tegobe neće osjetiti. Živjet će vječno i nikada neće umrijeti. Njegova odjeća nikada se neće pohabati, niti će njegova mladost ikada proći.“ ( Ahmed i Tirmizi)
 Danas govorimo o Džennetu i šta o tome piše u Kur'anu, šta je o tome kazivao naš Poslanik Muhammed a.s. vrli ashabi i učenjaci naše časne vjere. Riječ Džennet znači bašča, mjesto ispunjeno biljem i drvećem. Džennet, i život u njemu je vječan.
 gdje duše borave u periodu između smrti i dana ustajanja
 O Džennetu su govorili i ashabi i učenjaci; Duše borave na rubovima svojih kaburova. Malik kaže: ,,Čuo sam da su duše slobodne, da se kreću kud žele!”
 Selman el-Farisi kaže: ,,Duše vjernika borave u jednom zemaljskom berzahu u kojem se kreću kako žele, a duše nevjernika su u Sidžinu!” U drugoj verziji ove predaje stoji; ,,Duša vjernikova kreće se po Zemlji kako hoće!” Jedna skupina učenjaka, među kojima je i ibn Hazm, kaže; Boravište duša je isto ono u kojem su se nalazile i prije nego su im stvorena tijela!
 Ebu Omer ibn Abdul El Berr u svom kometaru hadisa kojeg prenosi Ibn Omer kaže slijedeće: ,,Kad čovjek umre, njemu se s jutra i s večeri pokazuje mjesto koje ga čeka, ako je džennetlija, on tako gleda svoje mjesto u Džennetu, a ako je džehennemlija, govori mu se; ,,Eno, ono ti je mjesto koje te čeka kad te Allah proživi na Sudnjem danu!”
 Duše imaju četiri svoja staništa i svako od njih je na višem stupnju od onog prethodnog: Prvo stanište jest ono u majčinoj utrobi. To je skučenost, tjeskobnost, nujnost i trostruka tmina; Drugo stanište jest ono u kojem je duša stasala, na koje je svikla, u kojem je dobra ili loša dijela i gdje je stekla pretpostavke svoje sreće ili nesreće; Treće stanište je berzah i ono je šire i veće od ovoga. Ono je u odnosu na ovaj svijet identično ovosvijetskom staništu u odnosu na ono prvo; Četvrto stanište je trajno boravište, Džennet ili Džehennem, i iza njega nema nikakvog drugog staništa.
muškarci će u džennetu imati hurije, a šta će imati žene? 
 Mnogi prevodioci Kur’ana su riječ hur preveli kao prelijepe djevojke, naročito prevodioci na urdu jeziku. Riječ hurija, tj. hur, je zapravo množina dvije imenice: avhar (koja je muškog roda) i haura (koja je ženskog roda), i označava osobu kojoj se u očima vidi poseban kvalitet dobre duše s jako svijetlom beonjačom. Kur’an na nekoliko mjesta opisuje da ćete u Džennetu imati ezvedža, tj. bračnog druga.
A one koji vjeruju i dobra djela čine obraduj džennetskim baščama kroz koje će rijeke teći; svaki put kada im se iz njih da kakav plod, oni će reći: ,,Ovo smo i prije jeli” – a bit će im davani samo njima slični. U njima će čiste supružnike imati, i u njima će vječno boraviti. (El-Bekare, 25)
 Dakle, arapska riječ hur nije striktno vezana za muški ili ženski rod. Muhammed Asad je, u svom prijevodu Kur’ana, riječ hur preveo kao supružnik, a Muhammed Jusuf Ali, kao bračni drug
kako do dvorca u džennetu
 Ebu Umame, r.a., pripovijeda da je Pejgamber, s.a.v.s., rekao: „Ja garantujem kuću u podnožju Dženneta onom ko ostavi raspravu pa makar bio u pravu, garantujem kuću u sredini Dženneta onom ko ostavi laž pa makar bilo u šali i garantujem kuću u najvišem dijelu Dženneta onom ko uljepša svoje ponašanje.“ (Ebu Davud i Tirmizi- hasen)
džennetske blagodati
 U jednom kudsi hadisu kaže: ,,Uzvišeni Allah je rekao: ,Ja sam za svoje dobre robove, u Džennetu pripremio blagodati kakve oko nije vidjelo, uho nije čulo, niti je ikome na um palo'' (Buhari; Tirmizi)
Mumini će u Džennetu vidjeti Gospodara Uzvišenog. U Kur'anu časnom stoji:,,Tog dana će lica nekih ljudi sijati, gledat će u svog Gospodara'' (El-Kijame, (22-23)
putovanje vjernika ka džennetu
 Kada melek Israfil puhne u sur, stanovnici Dženeta će se iz kabura probuditi kao iz sna. Vidjet će meleke iznad svojih glava kako ih čekaju sa zlatnim krunama i odjećom od svile. Čekat će ih i burak sa sedlom od nura i grivom od miska i ambera.
 Meleki će mumine popeti na jahalice i povesti prema Mahšeru. Mumini će jahati na jahalicama a ispred njih, iza, sa desne i lijeve strane ići će hiljade meleka, učeći salavate i tekbire. Kada ih meleki dovedu do mjesta Mahšer, oni koji se budu tamo nalazili, će upitati: ,,Ko su ovi?'' ,,To su salih robovi iz ummeta Muhammedovog. Oni su na dunjaluku izvršavali ono što je Allah naredio. A uzdržavali nefsove od onog što je Allah zabranio. Sav njihov trud na dunjaluku bio je zarad stjecanja Allahovog zadovoljstva. I sada, kao što vidite, to su postigli, Allah Teala je zadovoljan od njih. Dao im je ovu veličinu i počast. A još više će im dati u Džennetu''
 Oni će na Mahšeru stajati na strani gdje budu stajali poslanici i Allahove evlije. Njihova djela će se vagati, a jednom izrečeno ,,la ilahe ilellah'' bit će teže od svih njihovih grijeha.
 To nije ,,la ilahe ilellah'' izrečeno sa gafletom kao što mi to govorimo, njihov stepen je toliki zbog toga što su to istinski, sa ihlasom govorili. Allah s.v.t.a., će ih pozvati da uđu u Džennet. Idući prema Džennetu preći će preko Sirat ćuprije. Dok budu prelazili preko Sirat ćuprije, Džehennem će im reći: ,,Brzo prolazite, o mumini! Vaš nur gasi moju vatru'' I oni će proći poput munje. Ući će u džennetske dvorce i uživati u džennetskim blagodatima.
broj dženneta
U predajama se navodima da je osam Dženneta. Mjesta u kojima će na ahiretu boraviti nagrađeni zovu se zajedničkim imenom Džennet. Imena Dženneta su: Adn, Me’va, Ne’im, Huld, Karar, Darus-selam.
džennetske kapije
 Kako se prenosi, osam je džennetskih kapija. Koliko je i temeljnih ibadeta. Isto tako i u Džehennemu je onoliko kapija koliko je velikih grijeha. Kada Dženetlije dođu do jedne od Džennetskih kapija, vidjet će tamo jedno drvo. Ispod drveta izviru dvije rijeke.
 Vjernici će se po zapovjedi Gospodara, napiti iz jedne od njih, i iz njihovih utroba će nestati sva nečistoća. Zatim će se okupati iz druge, i tada će njihovo lice zasjati nurom džennetskim. Potom će im džennetski vratari otvoriti vrata i reći: ,,Selam vama! Došli ste potpuno čisti. Uđite u Džennet prostrani, u njemu ćete vječno ostati'' (Ez-Zumer, 73)
 Kada uđu u Džennet dočekat će ih sluge džennetske i obavijestiti ih o blagodatima koje im je Uzvišeni Allah pripremio. Vjernik će se diviti ljepotama koje su za njega pripremljene, a zatim će se nasloniti i reći: ,,Hvala Allahu koji nas je uputio na pravi put. Da nas Allah nije uputio, mi pravim putem ne bismo išli'' (El-Ea'raf, 43)   
najniži i najviši stepen u džennetu
,,Musa a.s. je upitao Allaha: ,Koji je najniži stupanj u Džennetu?’ Allah mu odgovori: ,,Najniži stupanj u Džennetu imat će čovjek koji će do Dženneta doći nakon što dženetlije već uđu u Džennet. Bit će mu rečeno: ,Uđi u Džennet!’ On će upitati: ,Gospodaru, kako ću ući kad su se ljudi već smjestili i uzeli ono što im pripada!’ Bit će mu postavljeno pitanje: ,Da li ćeš biti zadovoljan ako dobiješ koliko je imao neki dunjalučki vladar?’ On će odgovoriti: ,Hoću, Gospodaru, bit ću zadovoljan.’ Allah će mu reći: ,Imat ćeš to, i još toliko, i još toliko, i još toliko, i još toliko.’ Pa će čovjek, kad Allah to peti put kaže, povikati: ,Zadovoljan sam, Gospodaru!’ Međutim, Allah će mu reći: ,Imat ćeš deseterostruko više, imat ćeš sve što poželiš i što očima tvojim radost pričinjava!’ Čovjek će naposljetku povikati: ,Zadovoljan sam, Gospodaru!” A onda je Musa upitao: ,Gospodaru, koji je onda najviši stupanj u Džennetu?’ Allah mu odgovori: Najviši stupanj imat će oni koje sam za Sebe odabrao, počasti za njih Svojom rukom stvorio i zapečatio ih: niko ih nije vidio, niti je iko za njih čuo, niti je ma kome moglo naumpasti.’ Potvrdu za to imate u Allahovim riječima: ,I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.’ (Sedžda,17)
najbrži put do dženneta
 Ebu Derda, radijallahu anhu, kaže se da je čuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ,,Roditelj su srednja vrata dženneta, pa ako hoćeš pusti ih, a ako hoćeš sačuvaj ih!” (Ibn Madže, Sunen)
Dova
 Gospodaru naš, sagradi nam kod Sebe kuću u Džennetu, a sačuvaj nas džehennemske patnje. AMIN!!!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da volimo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Iz knjige: Odgovori na zablude o islamu, Iz knjige: Knjiga o duši 1 dio. (ibn Kajjim el-Dževzi).


Nijaz Salkić
14.09.2018.

MIMBERA - KAKO DALJE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu, koji je u Časnom Kura'nu rekao: „Tako mi vremena, čovjek je na gubitku, Osim onih koji vjeruju i dobra djela čine i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje." Neka je salavat i selam na Resula Muhammeda, s.a.v.s., koji je bio strpljiv i u strpljivosti je do kraja ustrajao.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 04. muharrem 1440. ili 14. septembar 2018. godine. Ovo je 50. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Musliman i stres', a današnja je, ,Kako dalje.'
 Poštovana braćo i sestre.
 Čovjek se često zapita, kako dalje. Život pred insana postavlja prepreke, uspone, baca ga na trnovite i klizave puteve, zamara ga,  čini bezvoljnim i stalno dovodi do raskrsnica. Kako dalje, pita se mališan, u koju školu se upisati pita se mladić, gdje ću se zaposliti pita se mladi čovjek.
 Kad se nađemo u dilemi, kako dalje, moramo se otarasiti trenutne stvarnosti, kako bi pošli u ,svjetliju' budućnost. Ako pogledamo iza sebe vidimo da je svako nešto ostavio da bi nešto dobio, nešto žrtvovao da bi se bolje osjećao.
 Za svaki pokret treba nijet a posebno za preokret i zaokret u životu, treba nijet, kojeg prati napor uma i tijela. Nije lahko ustati rano, učiti se do kasno za ispite i kasnije vrijedno raditi i svoju plaću zaraditi. Valja često ići  ,uz vjetar hodati i reći, moram uspjeti i pri tom govoriti, nije važno koliko će to boljeti!  Treba smoći snage i reći, neću dozvoliti da me trenutna nevolja pobijedi. Sad je teško a biće inšAllah kasnije bolje.
 Na našem putu napora i odricanja možda se neće isteći onako kako smo zacrtali. Nećemo kukati i suze liti, zašto nismo uspjeli, kako smo željeli.  
 Šejtanska je misao, da sam ovako uradio bilo bi mi na kraju ovako i sl. Što je prošlo, ostavimo to za sobom, donesimo nove odluku u novim danima koji nam stoje na raspolaganju. Život je stalna borba i rješavanje problema je u hodu. Sve dok čovjek hoće popraviti svoju grešku, nije to neuspjeh, već kreativni način života.
 Što nas koči da budemo kreativni
 Zato što nam puno vremena prođe u pokušaju da se dopadnemo ljudima.  Gledamo da smo nenametljivi, neprimijetni, da nas ništa ne dotiče ako nas vrijeđaju, napadaju i uznemiravaju. Često smo neiskreni prema sebi, pa lažemo ljudima da smo sretni, da imamo i ono što nemamo, sve u želji da ne izgubimo ,društvo', da se i nazor negdje ,uklopimo'. Od straha žrtvujemo sebe da bi se drugima dodvorili, kako bi drugi bili sretni a mi trpjeli. Treba se prilagođavati, družiti i obilaziti ali ne uvijek na svoju štetu. Treba čovjek vidjeti da iz svega toga ne bude sputan u napredovanju i da ne bude gurnut na ,sporedni kolosijek'.
Mnogi sve kažu
 Družimo se, primamo goste, odlazimo u posjete, ako je to učestano, dođe vrijeme da se više nema što kazati, sve je uglavnom ispričano. Kažemo i ono što smo trebali prešutjeti. Kada postanemo iskreni prema ljudima, onda više nema nikakvih garancija da će ljudi šutjeti, da vas neće ,pročitati' , predvidjeti i ostaviti.
Bolje je biti strpljiv i pobožan
 Prenosi se da je neki pobožni čovjek bio ćelav, šugav, slijep, sakat i u rukama i nogama, ali je imao običaj učiti dovu, koja se inače uči, kada se vidi neko unesrećen. Ovako je učio: El-hamdu lillahillezi afani mimmebtelahu bihi ve feddaleni ala kesirin mimmen haleka tefdila! – što znači: ,,Hvala Allahu, koji me zaštiti od onoga što je njega zadesilo i dade mi prednost nad mnogima koje je stvorio.” (Tirmizi – sahih) Tada pored njega naiđe neki čovjek i reče: -Pa od čega te Allah zaštitio, kad si slijep, šugav, ćelav i sakat? Tada mu on reče: – Teško tebi, Allah mi je dao jezik sa kojim Ga zikir činim, srce kojim Mu se zahvaljujem i tijelo kojim zbog iskušenja saburim.”
 Pejgamber, s.a.v.s., u drugom hadisu kaže: ,,Ko želi da pošteno živi Allah će mu to omogućiti, ko želi da bude samo o Allahu ovisan, Allah će ga takvim učiniti, ko želi da bude strpljiv u iskušenjima i nedaćama, Allah će ga učiniti takvim. Nikom nije dato ništa bolje i duševno rasterećenije, od strpljivosti.” (Buhari i Muslim)
Treba se pomiriti sa situacijom
 Kada nas zahvati talas teškoća, razmislimo i analizirajmo svoj trenutak da je i to dio života koji mora ovako ili onako proći. Sve što se čovjeku u životu dešava ostavlja biljeg, bilo od  dobra ili zla. Kada ga zadesi bogatstvo, blagodat, zdravlje, olakšanje on se uzoholi i čini nered, a ako ga zadesi siromaštvo, bolest i poteškoća izgubi povjerenje u Allaha i prepusti se jadikovanju i žalosti te tako živi teškim i tjeskobnim životom.
 Oni koji imaju dovoljno snage da dugoročno uspiju, jesu oni koji će izgraditi čvrste temelje od svega onoga što je život bacio na njih. Ne treba se bojati ako se sve raspadne na neko vrijeme, jer kada se to dogodi, onda se otvaraju i stuacije i nova vrata da ponovno izgradimo život vrijedan predivne osobe kakvi smo ustvari. Poštujmo sebe.
 Vjernik je svjestan da nema šta da bira, nego situacije prihvata kao odredbe koje mu je njegov Gospodar propisao. On je svjestan da koja god nedaća naiđe, proći će, kakva god žalost i tuga ga spopadne, nakon toga će doći radost i rasterećenje, nakon teškoće dolazi olakšanje. 
 Budimo zadovoljni i koristimo ono što imamo a ne napinjimo se nazor da postignemo  ono što nemamo, pa da nam ostatak života prođe bez vjere i džamije, bez, radosti i rodbine, bez dostova i prijatelja.
Dova
 Molim Te Uzvišeni Bože, učini me strpljivim kada me u iskušenja staviš ili kada me zadese nesreće i žalosti i kada dođem u tešku situaciju!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da volimo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Zdrava&sretna,dr.Fuad Sedić.

Nijaz Salkić

07.09.2018.

MIMBERA - MUSLIMAN I STRES

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

 صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            

 Hvala Allahu, koji je u Časnom Kura'nu rekao: „Tako mi vremena, čovjek je na gubitku, Osim onih koji vjeruju i dobra djela čine i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje." Neka je salavat i selam na Resula Muhammeda, s.a.v.s., koji je bio strpljiv i u strpljivosti je do kraja ustrajao.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 27. zu-l- hidždže 1439. ili 07. septembar 2018. godine. Ovo je 49. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Dostojnost i dostojanstvo', a današnja je, ,Musliman i stres.'

 Poštovana braćo i sestre.

 Masovni stres je produkt ,savremenog doba'. Nema insana koji ne može oboljeti od depresije prouzrokovane beznađem, neuspjesima, gubicima milih i dragih, siromaštvom i nezadovoljstvom svojim položajem u porodici i društvu.

Djeca i stres

Djeci svojoj djeci najviše treba pružiti osmijeha kojim ćemo izbrisati ili barem ublažiti njihov svakodnevni stres i neugodne situacije. Izdvojimo dio svog vremena da saslušamo svoju djecu, da se s njima poigramo, prošetamo skupa, da im štogod pročitamo, makar priču prije spavanja. Čavrljajmo s njima makar za sofrom. Upamtimo da roditeljska prisutnost ulijeva djeci osjećaj sigurnosti i smanjuje nagomilani stres.

Stres u učenika i studenata

 Odrastanje mladog čovjeka i školovanje predstavljaju izazov i stres. To je zato što djeca danas djeca brže odrastaju. U isto vrijeme u školi i na fakultetu imaju puno testova i provjeravanja znanja a malo slobodnog vremena, što ih čini nervoznim i ponekad anksioznim. Nastavnici od njih puno traže a đaci se ne mogu otresti pametnih telefona i aplikacija. Neki su izloženi maltretiranju i zadirkivanju od vršnjaka pa se oni najranjiviji povlače u sebe i padaju u depresiju. Tu je i rano ustajanje i kasno lijeganje što stvara kod njih dodatni stres.

Stres zvani udaja i ženidba

 U Evropi je poznat fenomen ,bijele kuge'. Puno je neoženjenih i neudatih a malo novorođene djece. Mladi se ne odlučuju za brak zbog ekonomske nesigurnosti, neposjedovanja stana i nekih drugih momenata koji ih sprječavaju da se ,na vrijeme' udaju i ožene. Težak je to strah i stres koji ih pritiska da se radije vežu za roditelje nego što se opredjeljuju za ženidbu ili udaju.

Stres u braku

 Ni supružnici nisu pošteđeni stresa. Često nemaju saosjećanja, neće da praštaju, a neki prokockaju brak zbog nezasitih želja i prevelikih očekivanja. Mnogi u braku gledaju samo na sebe i ono što im sme­ta, a malo ističu dobre osobine i pozitivnost bračnog druga.

Stres zaposlenih i nezaposlenih

 Pod velikim stresom su radnici i službenici. Danas svaki zaposleni strahuje od iznenenadnog otkaza. Stresan je život onih što traže posao i onih što su zaposleni.

Penzionerski stres

 Odlazak u penziju predstavlja krupnu prekretnicu i svojevrsno raskršće u životu. Penzioner mora da promijeni svoj način života i navike i da ispuni vrijeme koje je provodio u radu novim aktivnostima. Sa smanjenjem prihoda mnogi smanjuju izdatke, iako sa starenjem dolazi do njihovog uvećanja. Finansijska sigurnost je važna za samopoštovanje i dobrobit.

 Penzioneri bi trebali ostati aktivni i raditi što je duže moguće, a sa druge strane, ne plašiti se nerada, te osmisliti svoje vrijeme. Pri tome je važno otjerati brigu i tugu od sebe, ne povlačiti se u sebe, jer su briga i tuga, kao i gubici sastavni dio života, nikako ne dozvoliti da nas crne misli savladaju.

Samozaštita od stresa

 Zadovoljstvo je najvažnije za postizanje sreće u životu, a nažalost, mnogi od nas ga nemamo. Možda imamo dobro auto, lijepu kuću, pristojnu odjeću, dobar imetak, a mi svakodnevno pravimo spiskove, šta to nemamo i kako se toga domoći. Umjesto da kažemo – hvala Allahu na svemu onome što imamo!

 Važno je izabrati društvo koje nam odgovara. Neka naš izbor budu ljudi koji su sretni i koji čine da se osjećamo bolje i koji uvijek gledaju pozitivno na sva iskušenja s kojima se suočavamo, čak i onim najmanjim kao npr. u trenucima kada ne mogu pronaći mjesto gdje bi parkirali auto, čak i u takvim situacijama su pozitivni. Imajmo na umu da su zadovoljstvo i sreća prijelazni.

 Čovjek treba poticaja. Svačiju prirodnu snagu otpora treba jačati, ne slabiti… Umjesto da stalno govorimo o njegovim greškama, pričajmo mu o njegovim vrlinama i dobrim stranama. Ljudi zrače ono što im je u glavi i u srcu.

 Ima jedna sura a zove se „Ed-Duha“. Ona objavljena je u Mekki, i objavljena je Poslaniku, s.a.v.s.,, u vrijeme kad mu Objava nije dolazila šest mjeseci. Ništa se nije dešavalo šest mjeseci, nije imao poslaničke snove, melek Džibril mu nije dolazio, ništa, nikakva veza sa Allahom kad je u pitanju Objava. Za to vrijeme, Poslanik, s.a.v.s., polahko, kao da je počeo da pada u očaj, počeo je da se brine, počeo je da se boji, kako nije nešto uradio pa je Allah ovako dugo prekinuo vezu sa njim.

1. Tako mi jutra – Poruka da se probudi, jer nastajanjem jutra, nastupa novi dan i rađa se Sunce. Sunce, zora, jutro, dan, svjetlost su pozitvni efekti za novu nadu. Tuga nije vječna, nisu svi dani crni.

2. I noći kad se utiša – Ljudi koji noć pretvore u dan a dan u noć, su uglavnom depresivni, ljuti, neraspoloženi. Noć je stvorena da bi se insan u njoj duševno i tjelesno odmorio kako bi danju bio raspoložen i odmoran.

3. Gospodar tvoj te nije napustio ni omrznuo – Allah nikog ne prezire, Allah nikoga ne mrzi i nikoga ne zaboravlja. Zato se ne smije gubiti nada u Allahovu milost, ako hoćeš da živiš smirenim životom.

4. Onaj svijet je zaista bolji za tebe od ovog svijeta – Svjestan vjernik treba imati to na umu, jer sve patnje i iskušenja su prolazna. Zato odbaci sve brige, probleme, osloni se na Allaha i strpljivo čekaj ono što je Allah od dobrote svoje obećao.

5. A Gospodar tvoj će tebi sigurno dati, pa ćeš zadovoljan biti – Allah nam poručuje, da će nam uvijek dati izlaz iz svake situacije, da će nam dati pobjedu i pomoć, bilo nama kao skupini ili kao pojedincu.

6. Zar nisi siroče bio, pa ti je On utičište pružio – Allah podsjeća Poslanika, s.a.v.s.,, na period kad je bio jetim, pa ga je On u svoju zaštitu uzeo. Koliko nas je Allah puta spasio dok smo bili mali, dok smo bili u mladosti, koliko nas je puta izliječio, koliko nam je puta dao da napredujemo? Mnogo, samo što slabo pamtimo i kad nam ne krene kao mi želimo, padamo u očaj i depresiju, gubeći nadu u Allahovu milost. Allah će nam uvijek utočište da pruži, samo Mu se trebamo obratiti.

7. I za pravu vjeru nisi znao, pa te je na pravi put uputio – Gdje bismo danas bilo da nas Allah nije uputio na Pravi put. Nismo klanjali a danas klanjamo, nismo postili a danas postimo, učimo Kur’an, trudimo se da na taj način iskažemo svoju zahvalanost Allahu na uputi.

8. I siromah si bio, pa te je imučnim učinio – Allah nam daje razna bogastva, samo što ih ne vidimo i što smo uglavnom uvijek nezadovoljni, stalno smo gladni i tražimo još. Allah nas na razne načine opskrbljuje i daje nam, ponekad više nego što zaslužujemo, ali smo nezahvalni pa zbog umišljenjnog siromaštva, padamo u očaj i gubimo se.

9. Zato siroče ne ucvili – Siročetu se ne smije bilo koja vrsta nepravde učiniti.

10. A na prosjaka ne podvikni – Ako ti neko zatraži i ne daš, nemoj da ga još vrijeđaš i ponižavaš. A znate li kako se duša može najbolje da smiri? Ako pomogneš jetima i ako pomogneš prosjaka, kad vidiš da su oni nasmijani, znaj da će se osmijeh naseliti u tvoj srce.

11. I o blagodati Gospodara svoga kazuj – Nabrojte mi blagodati koje nam je Allah dao? Blagodat vida, govora, sluha…. Ako nas Allah ne voli, zašto smo još živi, Allah želi da Mu se vratimo, da Mu se na vrijeme pokajemo, kako bi sa nama bio zadovoljan. Ova sura je unijela smiraj i zadovoljstvo u srce Poslanika, s.a.v.s.,, trebala bi i u naše.

Biće posla i nafake - ne sikiraj se

 Znajmo da je Allah Taj Koji daje, zapamtit ćemo da je dobijanje posla ili obezbjeđivanje opskrbe za porodicu u Božijim rukama, a ne našim. Kao što Allah u Kur’anu kaže: “…I opskrbiće ga odakle se i ne nada; onome koji se u Allaha uzda, On mu je dosta.

Zapamtimo – život je kratak

 Prisjetimo se da je život kratak i prolazan, a da je vječni život na Ahiretu, to će učiniti da počnemo drugačije gledati na brige koje nas muče. Vjerovanje u prolaznu prirodu života na ovom svijetu podsjeća nas da kakve god teškoće, iskušenja, strahove i patnje imali na ovom svijetu, one su nešto što ćemo, inšaAllah, iskusiti samo kraće vrijeme

Izbjegavajmo prekomjernu izloženost medijima

 Nemojmo provoditi previše vremena provjeravajući vijesti na radiju, TV-u ili na internetu. Provedimo više vremena čitajući dobru knjigu ili neki časopis. Ako stalno slušamo valove loših vijesti, osjećaćemo se jako depresivnim. Važno je biti informisan o onome šta se događa, ali ne u mjeri u kojoj će nam pokvariti dan i raspoloženje.

Molimo za druge kako bi sebe izliječili

 Poslanik, s.a.v.s., je uvijek brinuo za druge ljude, i muslimane i nemuslimane, i redovno se molio za njih. Molitva za druge povezuje nas s njima i pomaže da razumijemo i njihovu patnju. Ovo, samo po sebi, ima ljekoviti karakter. Poslanik, s.a.v.s., je rekao da molitva za onog koji nije prisutan povećava ljubav.

Dova

 Molim Te Uzvišeni Bože, učini me strpljivim kada me u iskušenja staviš ili kada me zadese nesreće i žalosti i kada dođem u tešku situaciju!

 Milostivi Allahu, daj nam svijest o našim džamijama. Daruj mudrost onima koji nas na pravi put vode. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da volimo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

 ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم


Literatura:saudin cokoja, djecjaposla,med.over.net,ordinacija.hr,zivot-natasa todorovic.


Nijaz Salkić

02.09.2018.

JESMO LI MARAMICE?


Ma(h)ramica je nekad služila za brisanje nosa. Vremenom su se njome kitili svatovi i bila je pojam za čistoću braka i legitimisanje svatova. Maramica se stavljala u džepić sakoa kao ukras i znak prestiža intelektualaca i diplomata. Znala je biti i ukrašena zlatnim ili srebrenim nitima, namirisana najboljim parfemima i služila je kao zaruka momku ili djevojci (čevrma).
Danas su maramice devalvirale i izgubile nekadašnju vrijednost i značaj. Obično se proizvode od papira koji je čist i skuplji, ili onaj reciklirani od otpada, (prerađeni) i jeftiniji.
Našim rođacima, prijateljima, poznanicima i onima kojima dajemo poslove, ili kod kojih smo zaposleni, postali smo poput maramica. Često služimo za jednokratnu upotrebu, za brisanje ruku, nosa, cipela. Drugima smo poput skupljih maramica, koje oni ipak poslije godinu ili dvije bacaju u smeće. Rijetkima smo poput skupih platnenih maramica od kojih se ne rastaju lahko.
Upamet! 
 Nijaz Salkić
31.08.2018.

MIMBERA - DOSTOJNOST I DOSTOJANSTVO


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ 
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu, dž.š., koji nas opominje da se brinemo o svom darovanom vremenu. Neka je salavat i selam na Resula Muhammeda, s.a.v.s., koji je je vrijeme pravilno koristio.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 20. zu-l- hidždže 1439. ili 31. avgust 2018. godine. Ovo je 48. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Nova hidžretska godina', a današnja je, ,Dostojnost i dostojanstvo.'
 Poštovana braćo i sestre.
Želja roditelja je da njihovo novorođenče bude dostojno njihovog imena, prezimena i plemena. Čovjek se dakle rađa i živi da bi se obilježio, da bi pokazao da je zavrijedio i da je vrijedan nečega. Dostojnost vremenom prelazi u dostojanstvo koje se definiše kroz čast, koja je nova kvaliteta. Shodno tome, osobi ili pravnoj osobi se dodjeljuje vrijednost i ugled, status na osnovi postignutog sklada ličnih postupaka sa specifičnim kodeksom časti, ali s moralnim kodeksom društva u cjelini.
 Danas se o časti premalo govori, čast se ne izučava kroz se osnovno, srednjoškolsko i visoko obrazovanje, pa nije ni čudo da se do časti, dakle, do dostojanstva malo drži. Zapamtimo, čast nije nešto što treba naučiti, čast je urođena vrlina, stekli smo je rođenjem, samo je treba njegovati, održavati i sačuvati.
 Sinonimi: 1. časnost, dostojanstvo, etičnost, čestitost, poštenje, čistoća, moral, vrlina, odanost, principijelnost, povjerenje, odlika, poštovanje, strahopoštovanje, slava, pohvala, prestiž, ugled, počast, popustljivost, uzdignutost, vjernost, veličina, odavanje pošte, zapaženost, popularnost, rang, renome, ugled, visoki položaj.
 Antonimi: nečasnost, nepoštovanje, nepoštenje, nedostojnost, loš ugled, ljaga, obezvrijeđenost, degradacija, ismijavanje, poniženje, nečestitost, pokvarenost, nepravednost, podlost, podmuklost,  pakost, zloba, bezobrazluk, nedostojnost, bezobzirnost, bestidnost, neodgojenost, sirovost, kompromitiranost.
 Nagrada za principijelnost u časti je sposobnost da se živi u miru među agresivnim pojedincima. Kad je neko častan, drugi ljudi mu vjeruju da će učiniti ono što je ispravno. Čast nam je prijeko potrebna u obrani od korupcije. Može desiti da nas neko podmiti ili da druge podmitimo, ili da nas samom plaćom rukovodstvo podmićuje da bismo šutjeli ili nečasno djelovali (lagali, varali, nešto prikrivali i slično). Ali, ako bi se svi potrudili da živimo dostojanstveno i časno, znači da niko ne laže, ne krade, ne ubija, ne ogovara, ne vara, zato što nas u tome sprečava naša čast i dostojanstvo, kakvo bi to društvo samo bilo i kako bi mi kao ljudi izgledali!
 Jednog dana kada je mladi Abraham Lincoln radio kao službenik trgovine, zatvorio je dućan na kraju dana i vršio obračun dnevne zarade kad je otkrio da je jednom kupcu naplatio šest centi previše. Šest centi nije mnogo novaca, ali to je bio novac koji je s pravom pripadao tom kupcu. Stoga, nakon posla je Abe Lincoln prehodao pet kilometara do kupčeve kuće, vratio novac, a kući stigao kad je već pao mrak. Te noći je mogao pogledati sebe u ogledalo i biti siguran da je vidio poštenog čovjeka. Šta mislite o izreci: ,Nije mi do fotelje, ali ne dam je do zadnje kapi krvi.'
 Dostojan svog znanja i imena je bio imam Malik, bio je izuzetno skroman u potrazi za znanjem i prihvatao ga je iz bilo kojeg pouzdanog izvora. On nijednu osobu nije smatrao beznačajnom kako bi ga nečemu podučila. Bio je spreman da uči od svojih vlastitih učenika i nekad je mijenjao svoje mišljenje o nekim pitanjima zbog onoga što su ga oni naučili. To je bio njegov način da bez oklijevanja prihvati istinu kad bi do njega došla. Ovo je način istinski velikih učenjaka.
 Uprkos strasti za znanjem, Malik nije volio da se bavi pitanjima o teškim i suvišnim stvarima koje nisu imale nikakvu važnost za vjeru ljudi ili njihov dunjalučki život. Jedan poznati primjer je kada je jedan muškarac došao u njegovu halku i proučio ajet: Milostivi, koji se nad Aršom uzdigao. (Taha, 5) Onda ga je upitao: ,,Kako se On to uzdigao?” Malik je dotakao zglobovima ruke glavu i oblio ga je znoj kao da ima groznicu. Onda je kazao: ,,Uzdignuće nije nepoznato, njegov način i kakvoća su nam nepoznati. Obavezno je vjerovati u to, a raspitivati se o tome je novotarija. I ja upravo smatram da je to tvoj cilj.”  
 Onda je naredio čovjeku da ode iz njegove halke. Moguće je da reputacija ovog čovjeka bila poznata i da je Malik znao nešto loše o njegovim postupcima te se prema njemu na taj način ponašao. Nikada ne bi bio tako grub s osobom koja je zbunjena i iskreno željela da nauči, bez obzira kakvo je pitanje.
 El-Vakidi je opisao Malikove halke na sljedeći način: To je bilo, poštovanja dostojno, mirno okupljanje. Malik je bio dostojanstven i slavan čovjek. On se nikada nije razmetao u govoru, uvijek je bio staložen u svojoj halci. Ljudi nisu podizali svoje glasove. U halku bi došao stranac i postavio pitanje o hadisu i njegov odgovor je bio isključivo o hadisu o kojem je upitan.
 Dostojanstvenicima se povjerava dostojna služba, kao što stoji u Kur'anu: ,,Allah vam zapovijeda da odgovorne službe onima koji su ih dostojni povjeravate i kada ljudima sudite da pravično sudite” (An-Nisa, 58). U jednom hadisu koga prenosi Muhammed ibn Beššar od Ebu Amira el- Ka‘adija, on od Halida ibn Ijasa a on od Saliha ibn Ebi Hassana stoji da je čuo od Seida ibn el-Musejjeba da kaže: ,,Allah je zaista fin i voli finoću, čist i voli čistoću, plemenit i voli plemenitost, velikodušan i voli velikodušnost, pa stoga očistite vaša – mislim da je rekao – dvorišta i nemojte ličiti na (one koji ne vole čistoću).”
 Musliman je dostojan toga da mu tijelo, odijelo, hrana, piće, stan i mjesto gdje sjedi budu uvijek čisti, i da nastoji, koliko je moguće, da bude namirisan uredan i iščešljan. Sve spomenuto se posebno preporučuje prilikom klanjanja u džematu, petkom i u danima ramazanskog i kurbanskog Bajrama, na što ukazuju riječi Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem: ,,Zaista, Uzvišeni Allah je lijep i voli ljepotu."           
 Pojam dostojanstvo je ušao i u međunarodno pravo, u razne pravne dokumente, počevši od Opće deklaracije o ljudskim pravima koju su Ujedinjeni narodi usvojili 10.10.1948, a koja je zapravo formalno priznala dostojanstvo kao svojstvo svih članova ljudskog roda i koja potvrđuje vjeru u temeljna prava čovjeka, u dostojanstvo i vrijednost ljudske osobe. Iako ne sadrži pojmove o ljudskom dostojanstvu, Evropska konvencija o zaštiti ljudskih prava i temeljnih sloboda od 04.11.1950, poziva se na ljudsko dostojanstvo implicite, zabranjujući neljudske i ponižavajuće postupke.
 Dostojanstvo se gradi iz početka, kao što priča jedna mlada majka. ,,Od samog početka trudnoće, zaklela sam se da nikada neću jesti haram hranu, jer sam znala da halal hrana stvara dobar karakter, dok haram hrana stvara loš karakter. Nastavila sam s tom navikom ustezanja od sumnjive hrane čak i nakon što sam rodila kako moje mlijeko ne bi negativno utjecalo na dječiji karakter. Pored toga, dojila sam ga jedino nakon što bih uzela abdest i klanjala dva rekata nafile. Iz tih razloga, ubijeđena sam da njegov karakter nikada neće biti loš.''
 Dostojanstvo i čast se prepoznaje po tome što postupamo časno, dok, recimo, ponos, taština i arogancija često uzrokuju da se prema drugima odnosimo nečasno, sebično, egoistično, bez saosjećanja itd.  Čast je samo onda čast kad potiče vrline, a ne mahane.  
 ,,Čovjek je veličanstveno djelo Allahovo (ko spozna svoje biće i njegova svojstva i sposobnosti, spoznaće i svog Stvoritelja), i teško onome ko oskrnavi čast i dostojanstvo Allahovog djela.” 
 Zato, musliman ne smije biti neko ko će prljati ljudsko dostojanstvo i uskraćivati čovjeku ličnu slobodu i mir. On na svome svakodnevnome životnome putu mora biti saosjećajan s drugim ljudima, uzimati u zaštitu njihove živote, imetke, čast i dostojanstvo, jer su sve to prema islamu djela koja otkrivaju konačnu svrhu čovjekova življenja i postojanja. 
Dova
 Allahu moj, učini nas neovisnim kroz znanje, okiti nas blagošću, počasti nas bogobojaznošću i uljepšaj nas sklonošću ka opraštanju! Amin!   
 Milostivi Allahu, daj nam svijest da volimo džamiju i one koji nas vode na pravi put. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni KesirSahihul.Buhari,Zivotna skola,.

Nijaz Salkić

24.08.2018.

MIMBERA - NOVA HIDŽRETSKA GODINA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ...

 صدق الله العظيم

  Hvala Allahu, dž.š., koji nas opominje da se brinemo o svom darovanom vremenu. Neka je salavat i selam na Resula Muhammeda, s.a.v.s., koji je je vrijeme pravilno koristio.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 13. zu-l-hidždže 1439. ili 24. avgust 2018. godine. Ovo je 47. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Bajram u Bošnjaka', a današnja je, ,Nova hidžretska godina.'

 Poštovana braćo i sestre.

Pred nama je početak nove hidžretske godine. Vrijeme jako brzo prolazi, ljudi se gube u vremenu, zaboravljaju se i lagahno nestaju u sjeni vremena. Nestalo je ljudstva u vremenu koje nas je opasalo. Na nama je zadatak da pronađemo rješenje i da iskoristimo blagodat vremena koje nam je Allah Uzvišeni odredio. Kako da dočekamo kraj ove godine?

 Vjerovatno smo se bar jednom upitali o hidžretskom kalendaru i kako  se ravna prema mjesečevim mijenama. Jedna puna mjesečeva mijena (transformacija od mjeseca mlađaka na nebu do punog mjeseca i potom opet do mlađaka) označava protok jednog mjeseca po kalendaru. Hidžretska godina ima 354 ili 355 dana. Zbog toga dan hidžretske Nove godine nikad ne pada na isti dan po gregorijanskom kalendaru (sunčevom kalendaru) nego kruži kroz sva godišnja doba.

 Za nulti datum muslimanske ere uzet je petak, 16. jula, po Isau a.s. 622. godine. Tada je po mišljenju učenjaka ustanovljeno klanjanje i džuma namaza što za nas ima posebnu vrijednost. Od Hidžre do danas (2018.) navršilo se 1439 hidžretskih godina, te ćemo 11. septembra ući u 1440. hidžretsku godinu. S obzirom da je početak islamskog kalendara fiksiran kasnije, odnosno da godine prolaze brže zbog manjeg broja dana, po broju godina preklopiti će se s gregorijanskim 20874. godine.

 Treba znati da obilježavanje hidžretske Nove godine nije ustanovljeno propisom islama proisteklim iz Kur’ana, niti je kazano hadisom, ili pak pokazano praksom samoga Poslanika – Sunnetom. Obilježavanje hidžretske godine je običaj muslimana, nastao nakon uvođenja hidžretskog kalendara u vrijeme vladavine hazreti Omera el-Faruka r.a. Neki će reći da je to novotarija i da to treba zabraniti. Navešćemo mišljenje autoriteta: ,,Ukoliko za neki običaj ne postoji šerijatom izrečena zabrana, onda se taj običaj tretira dozvoljenim.” (Ibn Usejme u Medžmu’u Fetava).

 Godinama unazad, u prošlom vijeku, kao muslimani smo našu Novu godinu stidljivo obilježavali u uskim vjerskim krugovima uleme i imama i malobrojnih odanih vjernika sabranih u prostorijama džamija.  Mubarećlejsalo se na najljepši mogući način skromno, kako to dolikuje vjerniku uz namaz, dove, činjenje zikra, učenje mevluda, recitovanje pobožnih stihova, izražavanje zahvalnosti Uzvišenom Allahu dž.š. i lijepim željama kroz riječi ,,Allah mubarek”. Neki su čak maksuzile pripremali halvu, šerbe i sl. i častili svoju braću i sestre.

 Ono što bi Novu hidžretsku godinu danas trebalo činiti različitom od drugih Novih godina jeste količina i kvalitet postignutih rezultata koji se vrednuju na dunjaluku. Prema islamskom učenju, kalendarska godina može se smatrati uspješnom, ako je čovjek u njoj uradio više dobrih nego loših djela. I danas obilježavamo Novu hidžretsku godinu u džamijama, uz učenje Kur'ana, prigodnim programima i predavanjima vezanim za Hidžru a ponegdje i akademijama u Domovima kulture. Tradicija proslave hidžretske godine treba da nas osnaži i učvrsti na putu dobra i istine.

Hronologija koja je prethodila ustanavljanju Hidžretske godine, Muhammed, a.s, i Ebu Bekr, r.a., sklanjaju se u pećinu Sevr. Za njima kreće potjera mekkanskih idolopoklonika, kako bi ih ubili i uzeli nagrade za njihove glave. Potjera dolazi za njima do pećine. Po jednoj predaji, nisu ušli unutra, jer je jedna golubica, Allahovom odredbom, svila gnijezdo ispred ulaza, a pauk mrežu ispleo. Po drugoj, vjerodostojnijoj predaji, ušli su unutra i stajali iznad Poslanikove, a.s, glave i njegovog druga Ebu Bekra, r.a. Ebu Bekr, r.a, je osjetio veliki strah. Kazao je: „Allahov Poslaniče, evo ih iznad nas, kada bi pogledali dolje, vidjeli bi nas.“

Tada mu Allahov Poslanik, a.s, izgovara: La tahzen innellahe me'ana - Ne tuguj, ne boj se, zaista je Allah s nama! Uzvišeni Allah je ovaj događaj opisao u suri Tevbe: „..kad je s njim bio samo drug njegov, kad su njih dvojica bili u pećini i kada je on rekao drugu svome: „Ne brini se, Allah je s nama!" Ovo treba biti životni moto svakog od nas: Ne brini se, ne boj se, ne sikiraj se, Allah je s tobom! 

 Šta je nama ustvari hidžra

 Gledano sa jednog segmenta, Uzvišeni Allah je stvorio naše ruhove a zatim ih poslao na ovaj svijet i to je naša prva hidžra. Zatim ćemo nakon ovog života preseliti na drugi svijet i to je druga velika hidžra. A sva stanja i prelasci iz faze u fazu unutar ova dva putovanja se također mogu nazvati hidžrom.

 Mumin je stalno u stanju hidžre. Neprestano putuje prema boljem, ispravnijem i višem cilju. To ponekad biva fizičko putovanje, iz mjesta u mjesto, a ponekad je to putovanje unutar njegovog duhovnog svijeta.  Cijeli život je jedno putovanje a čovjek je putnik. Važno je samo da to putovanje bude pravim putem (siratul mustekim) i uvijek prema dobru. 

 Hidžra je putovanje stvaranja iz nečega prema nečemu, od postojanja do smrti, od smrti prema vječnom životu. I to je jedan neizbježni put koji mora proći sve što je stvoreno.  To je ilahi odredba.

 U duhovnom smislu, insan prvo biva bezgriješan i bez odgovornosti, zatim postaje nosioc odgovornosti, nakon čega duša putuje od nefsi-emare do nefsi-safije. Putovanje između svake stanice je jedna hidžra.

 Shodno tome, hidžra nije napuštanje niti bijeg, hidžra je uzdizanje i upotpunjenje. Svako novo stanje je prevazilaženje prepreka u prethodnom stanju, i prelazak u bolje i više stanje.

 Prilikom obilježavanja hidžre sjetimo se svoje djece, svojih roditelja i najdražih i čestitajmo im našu novu 1440. Hidžretsku godinu. Podsjetimo ih, da i mi imamo svoju Novu godinu. Čestitajmo i onima koji nam nešto znače, približno onako ili bolje, kako to činimo kada čestitamo i manje važne stvari u našim životima.

Dova

 Molimo Allaha da nam podari uspješnu nastupajuću Novu 1440. hidžretsku godinu i spasi nas svih azaba i musibeta. Amin!

 Milostivi Allahu, daj nam svijest da volimo džamiju i one koji nas vode na pravi put. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Vedad ef. Limo.

Nijaz Salkić

21.08.2018.

KURBAN-BAJRAMSKI VAZ

utorak,21.avgust.2018/09.zu-l-hidždže 1439

Allahu ekber kebira, Allahu ekber kebira, Allahu ekber kebira, ve-l-hamdu li-l-Lahi kesira, ve-l-hamdu li-l-Lahi kesira,ve-l-hamdu li-l-Lahi kesira, ve subhane-l-Lahi bukreten ve esila.

(Doista je Allah najveći, zaista, Allah je najveći i ponovo, doista Allah je najveći. Beskonačna zahvalnost pripada Allahu. Svekolika zahvalnost samo Allahu pripada. Svekolika zahvalnost pripada Allahu. Slavljen neka si, Allahu moj, jutrom i uvečer.)

Hvala Allahu dž.š. Njega hvalimo, od Njega pomoć tražimo, molimo Ga da nam oprosti i na Pravi put nas uputi. Utječemo Mu se od zla naših duša i posljedica naših ružnih djela.

 Braćo draga, blagost – el-hilmu je pohvalno vjerničko svojstvo. Blagost je osobina pravih vjernika, jer blagost voli naš Gospodar, Allah, dželle še’nuhu, i Njegov poslanik, Muhammed, alejhisselam. Blagost je začin koji se treba naći u svim čovjekovim poslovima – u djelima, u govoru i u komunikaciji s ljudima.

 Važna je blagost u svemu i na svakom mjestu. Muezzin neka uči ezan blago i osjećajno, učač Kur'ana neka lijepo i umilno izgovara Božije riječi, neka se djeca blago obraćaju roditeljima baš kao što roditelji s blagošću i umilnim očima gledaju na svoj evlad.

 Suprotno blagosti je ljutnja kada ne možemo usaglasiti mišljenja. Uzvišeni nas poučava kako se ponašati. ,,Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj.''!(16;125) U ovome ajetu su tri stvari koje treba primijeniti kad se raziđemo sa nekim u mišljenju, hikmet (mudrost), dobre instrukcije, diskutovanje na najbolji način.

 Potomci Resula s.a.v.s., su ostavili jedan lijep primjer hikmeta u savjetovanju drugih ljudi. Hasan i Husejin, kad su još bili mladi, vidjeli su starijeg čovjeka kako se pogrešno abdesti. Dogovorili su se da ga nauče a da ga ne uvrijede, savjetujući ga na način koji odgovara njegovim godinama. Prišli su ovome čovjeku i rekli: Ja i moj brat smo se razišli oko toga ko od nas uzima bolje abdest. Da li bi htio presuditi među nama i vidjeti ko od nas ispravnije uzima abdest. Čovjek je onda počeo pažljivo posmatrati kako unuci Resula s.a.v..s uzimaju abdest. Kad su završili on im zahvali i reče: Allaha mi, nisam znao uzeti abdest dok nisam vas vidio. Obojica ste me naučili da uzmem abdest ispravno.

Imaju dva oblika hikmeta. Hikmet u znanju, hikmet ilmijja i hikmet u djelima-hikmet amelija. Ima ljudi imaju hikmet znanja, ali kada savjetuju i ispravljaju druge, fali im hikmet u djelima.

 Bolje je blago govoriti nego ljutiti se i u nemoći podizati glas. Faraon je bio od najgorih ljudi na zemlji. Musa a.s., jedan od najboljih. Pogledajte šta Allah kaže Musau, kako da savjetuje faraona: ,,Idite obojica faraonu, zaista je on nasilnik, i govorite mu blagim govorom, možda se poboji Allaha.''

 Mus'ab ibn Umejr je bio prvi ,ambasador' Resula savs u Medini. Prije nego je Resul s.a.v.s. stigao u Medinu, Mus'ab je poučavao stanovnike Medine Islamu. Ovo je razljutilo Sa'da ibn Ubadeta, jednog od glavešina Medine. Isukao je sablju da ubije Mus'aba. Kad ga je sreo, zaprijetio mu je: ,Prestani širiti Islam ili ću te ubiti!'

 Mus'ab je zauzeo stav koji je za pouku. Ovaj pred njim nije prestajao da prijeti i želio ga je ubiti. Mus'ab mu reče: Zar nećeš sjesti i poslušati koji minut. Ako ti se sviđa uzmi, a ako ne, mi ćemo prestati sa ovim. Pa je Sa'd sjeo. Mus'ab je govorio o Allahu i Njegovom Poslaniku, sve dok lice Sada nije zasjalo kao mjesec pa reče: Šta treba da se uradi pa da se postane musliman? Nakon što mu je Mus'ab objasnio, on reče: Ima jedan čovjek, koji ako postane musliman, svi u Medini će postati muslimani, a to je Sa'd ibn Muaz.

 Kad je Sa'd ibn Muaz čuo šta se desilo, žestoko se rasrdio. Otišao je da ubije Mus'aba zbog stvari koje je učinio. Kad je ušao kod Mus'aba rekao mu je: Ili ćeš prestati sa ovim što govoriš, ili ću te ubiti! Mus'ab mu reče: Što ne sjedneš sa nama pa da čuješ koji minut. Ako ti se svidi prihvati a ako ne ja ću prestati sa ovim. Pa je Sa'd sjeo. Mus'ab je govorio o Allahu i Njegovu Poslaniku, sve dok se lice Sa'da nije promjenilo pa reče: Šta da uradim pa da postanem musliman?

 Pogledajte šta lijepa riječ čini. Sa'd ibn Muaz je otišao svome plemenu tu noć i svime im rekao: Sve vaše mi je haram od vas dok ne postanete muslimani. Tu noć svaka kuća je otišla na spavanje sa riječima La ilahe Illalah, a sve zbog jedne lijepe riječi.

 Svijetli primjer kako musliman treba da postupi, je primjer Ebu Bekra. Ebu Bekr se jednom razišao u razgovoru sa jednim ashabom zbog jednog drveta. U toku prepirke, rekao mu je nešto što je poželio da nije rekao. Nije ga prokleo, niti napao njegovu čast, nego je rekao nešto što je rastužilo ovoga ashaba. Istovremeno, Ebu Bekr mu reče: Odgovori mi na isti način! Ovaj ashab mu reče: Neću. Kaže: Odgovori mi isto ili ću se tužiti Poslaniku s.a.v.s. Ashab je odbio i Ebu Bekr se tužio Poslaniku s.a.v.s. Resul savs je pozvao ovog drugog ashaba i upitao ga da li je Ebu Bekr ovako rekao. Kaže ashab: Jeste. Pa šta si mu odgovorio, upita Resul s.a.v.s. Ništa, reče ashab. Kaže Resul s.a.v.s.: Dobro je da nisi, nego radije reci: Allah ti oprostio Ebu Bekre. Ashab se okrenuo i reče: Allah ti oprostio Ebu Bekre. Ebu Bekr je zaplakao i udaljio se.

 Svako od nas ima obavezu da u međusobnoj komunikaciji ispolji prelijepo svojstvo, opraštanja pogreški i propusta, da upućujemo dove za oprost grijeha i da se međusobno savjetujemo. Potrudimo se da budemo od onih koji su blagi prema: sebi, svojim roditeljima, suprugama, djeci, braći, sestrama, rodbini, komšijama i općenito svim ljudima koji zaslužuju našu blagost i onda se možemo nadati Allahovoj, milosti na Dan kada će nam ona biti najpotrebnija. U mnogim hadisima Allahov Resul alejhi salatu ve selam nam govori o ovoj plemenitoj osobini:

 Prenosi Džerir ibn Abdullah, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Kome je uskraćena blagost, uskraćeno mu je svo dobro!”

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao a prenosi majka vjernika Aiša radijallahu anha sljedeće ,,U čemu god se nađe blagost (ljubaznost), ona to i ukrasi, a odakle se god blagost ukloni, to bude unakaženo (izobličeno).” (Muslim)

 Također je jedne prilike obraćajući se Aiši, radijallahu anha, rekao i ovo: ,,O Aiša, uistinu je Allah blag (dobrostiv) i voli blagost. Allah daje da se blagošću postigne ono što se ne može postići grubošću niti bilo čim drugim osim s blagošću.” (Muslim)

 S druge strane, srdžba u sebi okuplja sva zla, jer i plemenit insan nekada može počiniti najružnije djelo i najveći zločin u momentu ljutnje. Kada je došao neki čovjek Resulu, sallallahu alejhi ve sellem da ga Poslanik nasavjetuje rekao mu je: „Nemoj se srditi.“ Pa je to ponovio nekoliko puta govoreći: „Nemoj se srditi.“ (Buhari)

 Islam nas odgaja da budu blagi, širokogrudni i sposobni da podnosimo neugodnostii, jer je u tome duševni mir a onaj ko se srdi i konstantno je ,,nakostriješen” taj se nalazi u stalnom nemiru i nervozi. Ljudska srca osjećaju ljubav i vole onog ko je blag, jer onaj ko učini zlo prema drugom i on to zlo podnese i oprosti mu, tada se onaj ko je počinio zlo povrati koreći sam sebe i žaleći za onim što je počinio.

 Treba preusmjeriti teške misli i svoje brige na bavljenje nekim korisnim poslom ili korisnom naukom. Možda ćemo zbog toga potpuno zaboraviti uzroke koji su ih izazvali, pa će nam se duša razveseliti, a pozitivna aktivnost povećati.

Allahov Poslanik tražio je utočište kod Allaha od brige i tuge.

Rekao je Allahov poslanik sallallahu 'alejhi ve sellem rekao:

,,Žudi i teži za onim što će ti koristiti, a od Allaha traži pomoć i nemoj biti slabić i nemoćan! Ako te što neprijatno zadesi, nemoj reći: ,,Da sam uradio drugačije ne bi do ovoga došlo, nego reci: ,Allah je odredio ono što je htio, i to i uradio.’ Zaista riječi ,da sam’ otvaraju vrata i posao šejtanu.”

 Zikr smiruje i ima čudesno djelovanje na radost i smirenost duše, kao i na otklanjanje brige i tuge. Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala kaže:

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ٢٨

One koji vjeruju i čija se srca, kad se Allah spomene, smiruju – a srca se doista, kad se Allah spomene, smiruju!" Ar-Rad, 28

 Trebamo nastojati da zaboravimo neprijatnosti koje su nam se dogodile, a koje ne možemo nadoknaditi, i da ne opterećujemo misli i mozak za ono neprijatno što je prošlo, jer je razmišljanje o tome samo gubljenje vremena.

 Ne opterćujmo se sa onim što nas čeka i dolazi u narednim danima jer je to na stepenu pretpostavki i mašte, kao što su siromaštvo, strah i slične neugodnosti koje bi nam se mogu dogoditi u budućnosti. Neka smo svjesni da su one u ruci Moćnog i Mudrog, a da u ruci Njegovih robova nije ništa do nastojanje da se postigne njihovo dobro, a odbace njihove štetne posljedice.

 Allahov Poslanik je učio dovu: ,,Gospodaru moj, popravi mi vjeru koja je moja zaštita! Popravi mi dunjaluk na kome traje moj život! Popravi mi ahiret koji je mjesto mog povratka! Život mi učini ispunjenim što većim brojem dobrih djela, a smrt smirajem od svakog zla!”

(Allāhumme aslih lī dīnil-lezī huve ismetu emrī, ve aslih lī dunjājel-letī fīhā me’āšī, ve aslih lī āhiretil-letī ilejhā me’ādī, ve-dž’alil-hajāte zijādeten lī fī kulli hajrin, vel-mevte rāhaten lī min kulli šerr! )

 Zato braćo i sestre, na nama je, a posebno na našim prvacima, da jedni prema drugima budemo blagi, da jedni drugima praštamo, da upućujemo dove za oprost grijeha i da se međusobno savjetujemo. Gdje smo mi, a gdje su spomenuta svojstva iskrenih mu’mina?!

 U predaji koju bilježi imam Buharija stoji: Prenosi Džabir ibn Abdullah, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Allah se smilovao čovjeku koji je blag kada prodaje, blag kada kupuje i blag kada sudi!”
Imam Hasan El-Basri je kazao: ,,Znanje je bolje od nasljedstva, odgoj je najčistiji obraz, pobožnost je najsigurnija opskrba, ibadet je najbolja zarada, razum je najbolji vodič, lijepo ponašanje je najbolji drug, blagost je najbolji pomoćnik, zadovoljstvo je najveće bogatstvo, Allahova pomoć je najbolja pomoć, a sjećanje na smrt je najbolji govornik.”  

 Jedne noći je Omer ibn Abdulaziz, peti pravedni halifa muslimana obilazio grad da vidi stanje muslimana, a s njim u društvu je bio pratilac. Uđoše u džamiju u kojoj je bilo mračno, pa Omer zape za nogu čovjeka koji je spavao, a ovaj podiže glavu i reče: ,,Jesi li ti lud?” Omer reče: ,,Nisam!” Pratilac pođe da udari čovjeka, a Omer mu reče: ,,Ne diraj ga! Pitao me jesam li lud, pa sam mu odgovorio da nisam!” Blagost halife Omera je pretekla njegovu srdžbu i vlast.

 Poznati ashab El-Ahnef ibn Kajs je bio veoma blag i uziman je kao primjer blagosti tako da bi za nekog posebno blagog kazali: ,,Blaži je od Ahnefa!” Pripovijeda se da ga je neki čovjek verbalno napadao, a Ahnef je šutio i išao putem. Ovaj je nastavio idući za njim napadajući ga, a Ahnef je šutio i išao dok nije došao do kvarta u kojem je živio, gdje zastade i reče: “Ako ima još nešto u tvojoj duši da nisi rekao, kaži prije nego što te čuju moje komšije pa ti uzvrate (napadnu te)!” Jedna grupa ljudi poslala je provokatora kod El-Ahnefa, koji mu je cijelo jutro ružno govorio. Kada se primaklo vrijeme ručka, El-Ahnef reče: ,,Ručak je gotov, pa hajde, ako možeš, da ručamo!” Čovjek se postidi i ode.

Braćo i sestre, zato budimo od onih koji su blagi prema: sebi, roditeljima, suprugama, djeci, braći, sestrama, rodbini, komšijama i općenito ljudima koji zaslužuju našu blagost, budimo blagi i prema biljnom i životinjskom svijetu i onda se nadajmo Allahovoj, subhanehu ve te’ala, milosti na Dan kada će nam ona biti najpotrebnija.

Treba upamtiti ove savjete:

– „Kada musliman susretne muslimana, selam mu nazove i rukuje se s njim, s obojice spadaju mali grijesi kao lišće s grana.“

– „Najveći je škrtac onaj ko je škrt u nazivanju se­lama.“

– „Alah dž. š. je zaista blag pa voli blagost u svemu.“

– „Kada Allah dž. š. voli neku kućnu čeljad on ih nadari blagošću.“

– „Pazite! Kazaću vam ko neće ući u džehennem: niko ko je blag.“

– „Sa blagošću čovjek može zaista postići stepen onoga ko danju posti, a noću klanja.“

– „Ko nema blagosti taj nema ni sreće.“

 Svakom čovjeku treba prilaziti s ljubavlju. U ljudske odnose treba unositi svu  ljepotu plemenitog islamskog srca. Čovjek mu'min treba prilaziti lijepo bez biti grubosti i surovosti.

 Jerbo, blagost ruši sve prepreke i uvijek pobjeđuje. Ljudske duše su osjetljive i zato treba prema ljudima biti jako pažljiv. Radije iskrene pohvale, nego ukori, radije pouka i blaga uputa, nego osuda.

 Zato je osmijeh ukras na insanskom licu. Kroz iskren osmijeh dopire i zrači odsjaj čestite plemenite duše. On ništa ne košta, a donosi mnogo radosti i približava ljudska srca. Pregršt najdivnijih poruka on u sebi nosi. I zato pravim mu'min ne štedi na iskrenom osmijehu. To je dar Allaha dž.š.,i velika je šteta ne služiti se njime na putu za dobro u nama, oko nas i u srcima naših bližnjih.

 Kada nas zadesi kakva nedaća i iskušenje, odmah jadamo, kukamo, ne saburamo ili pak, Bože sačuvaj, i gubimo nadu u Boga i Njegovu pomoć. Nije džabe rečeno: „U saburu je selamet – spas, blagostanje“...

 Vjerovatno ste čuli za šejtanov susret s Ejjubom a.s. Prenio je Ibn Ebi Hatim r.a. u svom tefsiru od Ibn Abbasa r.a. da je rekao: Šejtan je rekao: Gospodaru, omogući mi da zavodim Ejjuba?! Allah, dž.š., je rekao: Omogućujem ti pristup njegovom imetku i djeci, ali tijelu ne! Iblis, l.a., se spustio sa cijelom vojskom i obratio im se: Data mi je moć da napadnem Ejjuba, pokažite mi šta ste u stanju učiniti! Krenuli su neki na istok neki na zapad brzo poput vatre i vode. Jednu grupu poslao je da unište usjeve, drugu grupu deve, treću krave a četvrtu sitnu stoku. Rekao im je: Od vas će ga sačuvati samo strpljenje, zato počnite te nesreće jednu za drugom. Šejtan se lično pozabavio njegovim sinovima, sakupio ih je u kući najstarijeg sina i dok su jeli i pili zapuhao je jak vjetar i srušio kuću na njih. Nakon toga šejtan je došao Ejjubu a.s. u liku sluge sa halkama u ušima i rekao mu: Ejjube, vidje li ti šta ti uradi tvoj Gospodar? Sakupio ih je u kući najstarijeg sina i dok su jeli zapuhao je jak vjetar i srušio kuću na njih. Da si samo vidio taj prizor, kada se njihova krv pomiješala sa hranom i pićem. Ejjub a.s. ga upita: A gdje si ti bio? Reče: Bio sam sa njima. Ejjub a.s. ga ponovo upita: Kako si se spasio? Reče: Eto, spasio sam se. Ejub a.s., reče: Ti si šejtan!   

 Potom mu reče: ,,Danas sam kao na dan kad me majka rodila.“ Potom je ustao, obrijao glavu i počeo klanjati. Iblis, l.a., je tada pustio tako snažan glas da su ga čuli svi na nebesima i na Zemlji.

  Pokucao je na nebeska vrata i rekao: Gospodaru, sačuvao se od mene, pa mi ponovo daj moć nad njim jer ja to ne mogu bez Tvoje dozvole. Allah, dž.š., mu reče: „Odobravam ti pristup njegovom tijelu ali ne srcu." Šejtan se spustio, potom puhnuo ispod Ejjubovih, a.s., stopala tako da se sav pretvorio u ranu, od glave do pete. Bacili su ga u pepeo čak mu se vidjela i unutrica. Njegova žena mu je služila i brinula se o njemu, jednom prilikom mu je rekla: Ejjube, zar ne vidiš Allahov kader koji te spopao, siromaštvo i bijeda doveli su nas da sam prodala za komad hljeba svoje pletenice da te nahranim. Moli Allaha da te izliječi! On joj reče: ,,Teško tebi, živjeli smo u izobilju sedamdeset godina, strpi se sedamdeset na muci!“ Njegova nevolja trajala je sedam godina.

  Prenio je Ibn Hatim od Jezida ibn Mejserea, r.a., da je rekao: Ejjub, a.s., je uljepšao svoj zikr kada ga je Allah, dž.š., iskušao gubitkom porodice, imetka i djece. Obratio se Allahu, dž.š., riječima: „Hvalim te Gospodaru svjetova, Tebe koji si mi dobročinstvo učinio. Dao si mi imetak i djecu što je ušlo u svaki dio moga srca. Sve si mi to uzeo i ispraznio srce, sada se između mene i Tebe ništa ne isprečava.“

 Molim Allaha, dželle še’nuhu, da nam pomogne da sačuvamo svjetlo islama, da nas učini od onih koji su blagi, da nas sačuva iskušenja koja ne možemo podnijeti i da našu djecu i potomke učini radostima naših očiju i srca! Molim Ga da nam bude milostiv na Sudnjem danu i da nas u Džennetu počasti društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi! Amin!  

Nijaz Salkić -

10.08.2018.

MIMBERA - BAJRAM U BOŠNJAKA

.......

03.08.2018.

MIMBERA - SVJESTAN HADŽIJA


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا 
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova. Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda s.a.v.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji su živjeli i preselili sa vjerom u srcu.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 21. zu-l-ka'de 1439. ili 03. avgust 2018. godine. Ovo je 46. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Žrtva i žrtvovanje', a današnja je, ,Svjestan hadžija.'
 Nije šala donijeti odluku za obavljanje hadždža. U momentu donošenja presudnih odluka, naumpadnu mi svi moji mili i dragi koji su ugledali Kabu.  Znajmo da je hadžija u narodu nešto veliko, pa kad se ta riječ izgovori o njoj se dugo razmišlja. Šta je to ustvari, svako po svoje objašnjava. Jasno je da je to odluka velika, da se za hadžski put treba pripremiti, jer to i nije obično putovanje i uzaludno trošenje novca. Kako je put na hadž događaj, i povratak s hadža ima težinu i sigurno to nije, dolazak kući sa godišnjeg odmora.
Šta kaže Zakon i Poslanikova praksa
 Hadždž je stroga obaveza: ,,Hodočastiti hram dužan je, Allaha radi, svako ko je u mogućnosti."(Al-Imran, 97.)  Allahov Poslanik a.s. je rekao: „Obavljajte hadž i umru, jer vam oni odstranjuju siromaštvo i grijehe, kao što kovački mijeh odstranjuje u kovačnici trosku rude željeza, zlata i srebra. Za hadž primljen kod Allaha nema druge nagrade osim dženneta!“
Ko nas je pozvao na hadž
 Kada je Allah dž.š. naredio Ibrahimu a.s. da objavi ljudima hadž, Ibrahim a.s. sav začuđen je upitao: ,,O Gospodaru, kako da pozovem ljude kada moj glas ne može doprijeti do njih?” Pa mu je rečeno: ,,Pozovi, a Naše je da dostavimo!” Pa se popeo – na stijenu, i povikao: ,,O ljudi, vaš Gospodar je odredio Sebi – Hram, pa ga posjećujte!”
 Ovaj Allahov poziv, putem Ibrahima a. s. bio je glas iz pustinje. Ibrahim a. s. nije imao nikakvih medija: telefona, mobitela, radija, televizije, novina, interneta, satelitskih veza i drugih oblika moderne komunikacije, ali je taj poziv bio i ostao najglasniji i najmoćniji poziv koji se prenosio i prenosi kroz sve generacije i sve prostore svijeta.
Zašto odgađam ibadete
 Zato što često činim dobra djela i ibadete bez potpunosti, iskrenosti, skrušenosti, i što sa činjenjem dobrog djela odgađam za kasnije. Šejtan mi otupljuje kondiciju do namaza i ibadeta, čini me lijenim i planski radi da me udalji od činjenja dobrih djela. Ibadete mi šejtan analizira kao nešto zamorno, teško i u nedogled ponavljajuće, da mi ibadeti ,pokupe' slobodno vrijeme.
 Ako sam ,jači' u vjeri, onda mijenja taktiku i tješi me da sam dobar vjernik (kakvih sve ima) i da malo odahnem od ibadeta, da nešto ostavim za kasnije, kada budem imao više vremena. Ali, ako mu ni to ne uspije, onda nastoji da me zainteresuje nečim jako ,bitnim', da me odvoji od ibadeta i činjenja dobrih djela. Pa, kada dođe vrijeme namaza, baš se tada na TV-u ,potrefi' neka interesantna dokumentarna ili humoristička serija, kakav dobar film ili utakmica, ili bahnu gosti.
 Dešava se da krenem na džumu s nijjetom da na sergiju ,bacim' novčanicu od  5 ili 10 evra u hajr, i taman kad trebam dati pripremljeni novac, ruka mi zadrhti ili ,skontam' da nemam sitno, pa onda ili prođem pored sergije ili u džepu napipam metalni evro i bacim u kutiju, velim, neka, biće još džuma i petaka.
 I tako, i pored dobrog nijjeta, rezultati u činjenju dobrih djela često ostanu ,mršavi', jer nemam snage ,da savladam visinsku razliku i trenutnu uzbrdicu'.
 Nije džaba prije svakog dobrog djela propisana ,euzu-bismila', koja će me između ostalog podsjetiti da djela činim isključivo u ime Allaha, dž.š., i da stalno upotpunjavam svoj nijjet.
Zašto nisam bio na hadžu
 Zato što mi šejtan cijelog života maže oči. Ono kupiš auto koje je skuplje od hadža, ili imam neke investicije koje nisu nužne… Idem na putovanje (na koje mogu i da ne idem), kupim vitrinu ili kauč (bez kojih bi živio i da ih nemam), kupim novi  kompjuter, na rate uzmem skupi telefon (a i postojeći bi zadovoljio svrhu)... i onda kažem kako nemam uslova da odem na hadž. Vrijeme je da kažem, sljedeća investicija je: hadž! Moram donijeti tu odluku, štediću novac i začepiću jednu rupu šejtanu i to je to.
Čast  je biti hadžija
 Zabilježeno je da je neki Hadži Ajvazi, bio prvi hadžija iz Lapa, sjevernoistočnog regiona Kosova. Kada se vratio sa hadža, to je bio veliki događaj za Lap, za sela koja su na izlazu Prištine. On je bio prvi hadžija iz tog kraja i imao je veličanstven doček. Svi seljani na izlazu iz Prištine i Besije (Podujeva) izašli su sa konjskim kolima da ga sačekaju na putu koji vodi u selo Perane. Red kola je bio dug 15 kilometara. Ljudi sa svih strana su došli da ga vide i razgovaraju sa njim, jer je bio na hadžu. Danas hadž više nije ,težak' kao što je bio 1930. godine, kada je hadži Ajvazi iz kosovkog Lapa krenuo u Meku. Većina naroda u to vrijeme nije bio u mogućnosti da ide na hadž, i smatralo se da je otići kod onog ko je bio na hadžu, bio sevap kao da si bio i sam na hadžu….
Hadžija u anegdoti
 Ima jedan hadžija koji ima neki biznis i kad mu uđeš u radnju stalno se vrti video s njegovog hadža. Čovjek se uistinu promijenio i vodi život dostojan jednog hadžije. Ima ih koji na vizit-kartici napišu hadžija i u ličnoj korespodenciji upotrebljavaju tu titulu. Hadžija nije titula. Onaj ko obavlja namaz bi, po tome, trebao dobiti titulu. Zamislite ja vam dam vizit karticu gdje pored mog imena piše beš-namašdžija, has-postadžija, bir-zekatlija, halis-kelimeišehadetlija. Jedan hadžija kaže: Ma džaba sam išao na hadž, ko može među ovakvim džahilima obdržati hadž. Izjava koja govori o dvostruko pogrešnom razumijevanju. Nije krivo vrijeme za moje propuste, i ne znači da će me, nakon što obavim hadž, šejtan napustiti. Šejtan će me napustiti de facto samo kad umrem.
Kad dođem s hadža
 Kada obavim hadž i vratim se kući, neću se vratiti starim navikama i grijesima, za koje sam tražio oprost na hadžu. Svevišnji Allah mi je, za obavljen hadždž, obećao Džennet, to me raduje i obavezuje da se drugačije ponašam prema Gospodaru. Do kraja života, kao hadžija biću uzor i primjer u svakom ibadetu, u svakom obavljenom poslu i u svakom susretu s ljudima. 
 K tomu još, biću merhametli, prijatan, blag, strpljiv, milostiv prema svojim najbližim, prema svim muslimanima i prema svim Allahovim stvorenjima, k tomu još, očistiću svoj jezik od psovke, ružnih riječi, ogovaranja, proklinjanja i prenošenja tuđih riječi. Najlakše mi je danas prepoznati hadžiju, ako se radujem susretu s njim, ako ga se u komunikaciji ne bojim, i ako se poslije susreta s njim lijepo osjećam.
 Kao hadžija, svojim uzornim ponašanjem, probudiću želju kod onih koji me gledaju i prate, da i oni obave hadždž, time ću dati doprinos napretku i razvoju  svoga džemata.
Dova
Molimo Uzvišenog Allaha da svim novim hadžijama hadždž bude mebrur, da ostatak života provedu u jačem imanu, u miru, sreći, rahatluku i da sa uživanjem izvršavaju Allahove naredbe i svoje vjerske obaveze. Amin!
Milostivi Allahu, daj nam svijest da volimo džamiju i one koji nas vode na pravi put. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Hadži Senad ef. Agić,Džemat Vukovije.


Nijaz Salkić


27.07.2018.

MIMBERA - ŽRTVA I ŽRTVOVANJE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ  
 صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            
 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 14. zu-l-ka'de 1439. ili 27. juli 2018. godine. Ovo je 45. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Hadž u Bošnjaka', a današnja je, ,Žrtva i žrtvovanje.'
 Žrtva je posebni polog iskrenosti i odanosti. Njezina suština je u tome da se svjesno i dobrovoljno izgubi nešto ili dio nečega što je vrijedno i voljeno od strane roba i to samo u ime Allaha i samo za Njegovu ljubav i Njegovo zadovoljstvo. Iza svake vrijedne i značajne ljudske aktivnosti stoji neki napor odnosno gubitak neke ugodnosti i užitka a to nije ništa drugo nego žrtva.
 Žrtvuje se slobodno vrijeme da bi se uradio neki vrijedan posao. Žrtvuje se dio imetka i užitak koji se njime mogao finansirati da bi se pomoglo nekome u nevolji. Ljudi danas žrtvuju svoje vrijeme, novac, zdravlje, živce, porodice i sve ostalo. Žrtvujemo se za suprugu, za muža, za dijete, za roditelje, za komšiju, za prijatelja, za državu, za šefa, za firmu, za brata, za sestru, za kupovinu kuće ili stana, za odlazak na odmor, za ostvarenje neke želje.... Ono što nam je tu najvažnije jeste da budemo načisto sami sa sobom – da li mi te žrtve prinosimo i podnosimo u ime Allaha, dž.š., ili u ime Dunjaluka, odnosno, u ime prokletog šejtana?
 Ja, meni i moje
 Svesni smo da se ništa vrijedno, značajno i plemenito ne može postići bez nekog odricanja, bez žrtve. Zato i jeste spas u žrtvi i žrtvovanju. Ali, da bismo opstali, prije prinošenja žrtve svome Gospodaru, zakoljimo kurban, to znači da prvo moramo zaklati svoje ,,ja''. Kada umjesto ,,ja'', ,,meni'' i ,,moje'' bude ,,mi'', ,,nama'' i ,,naše'', onda će to biti znak da je naša žrtva kabul (primljena) kod Allaha, dž.š., i onda ćemo moći uživati u sreći i uspjehu.
Kur'an o žrtvi
Allah dž.š u Suri Kevser kaže: ,,Mi smo ti uistinu, mnogo dobra dali, zato namaz radi Allaha klanjaj i kurban kolji, onaj koji tebe mrzi sigurno će on bez pomena ostati!” (El-Kevser, 1-3)
Allah dž.š u Suri Hadždž kaže: ,,Svakoj vjerskoj zajednici propisali smo klanje kurbana da bi spominjali Allahovo ime prilikom klanja stoke koju im On daje…” (Hadždž, 34)
Zašto koljemo kurban
 Ashabi su pitali Božijeg Poslanika a.s.: ,,Zašto koljemo kurbane?'' On je odgovorio: ,,To je sunnet vašeg prethodnika  Ibrahima-alejhisselama.''
Kur'an donosi kazivanje o dvojici sinova Adema, a.s., braći, Habilu i Kabilu. Kabil je zavidio Habilu, htio je uzeti od njega nešto što njemu ne pripada pa je Allah, dž.š., naredio da njih dvojica prinesu žrtvu- kurban, dakle, braća su ,stavljena na probu'. Primljena je žrtva koju je prinio Habil, a Kabilov kurban nije bio kabul.
 Ova kazivanje nas uči da Allah, dž.š., ne prima djela onih koji su zavidni, koji mrze druge, koji žele da otmu od drugih, koji se žele bespravno dočepati tuđeg prava, koji ruse dzemat i zajednicu. Također nas uči da Allah, dž.š., ne prima kurban-žrtvu od onih koji prekidaju rodbinske veze, koji ne govore sa svojim komšijama, itd.
Smisao žrtve i kurbana
 Pojam kurbana i žrtve ne može se spojiti sa sebičnošću, pohlepom za imetkom i životinjskih otimanjem za ovosvjetskim dobrima. Smisao kurbana i žrtve je zalaganje za više ciljeve, za opću korist, za ideje. Kada je Talut krenuo s vojskom rekao je: ,,Bog će vas iskušati jednom rijekom. Ko se iz nje napije, neka ne ide sa mnom. Ko od nje nikako ne okusi, taj nek ide ili bar onaj ko zahvati jednu šaku.'' I iz rijeke su se napili svi osim malog dijela. Kada je preko rijeke prešao on i oni koji su s njim vjerovali, rekli su: ,,Mi nemamo snage prema Džalutu i njegovoj vojsci.'' A oni koji su vjerovali da će pred Boga izaći rekli su: ,,Koliko je malih grupa pobijedilo velike grupe Božijom dozvolom. Bog je uz strpljive.'' Kada su se sukobili sa Džalutom i njegovom vojskom rekli su: ,,Bože, obaspi nas strpljivošću, učvrsti noge naše i pomozi nas protiv nevjernika!'' Božijom dozvolom su ih pobijedili, a Davud je nadjačao Džaluta i Bog mu je dao carstvo i mudrost i naučio ga što je On htio. Kad Bog ne bi neke ljude suzbijao pomoću drugih, Zemlja bi propala ali je Bog pun dobrote prema svijetu. (Suretul-Bekare, 249-251).
Žrtva i nosioci vlasti
 Preko ,rijeke materijalnih interesa' prelaze svi, pa i nosioci javnih funkcija. One koji previše ,piju' iz ove rijeke treba iz javnog života (vlasti) odstraniti, a uzeti one koji na svoje lične materijalne interese ne gledaju (ako ih već takvih ima) ili eventualno i one koji se zadovoljavaju potrebnim minimumom. S njima se ide u napredak i oni Božijom pomoći pobjeđuju. Pobjeđuju, jer su svoje materijalne interese žrtvovali, a kada ih žrtvuju, Bog će ih opskrbiti i obezbijediti,  jer pripravnost na žrtve čuva ono što se žrtvuje. Sve je to smisao i duh kurbana. Naše današnje nevolje i nevolje naših porodica su  tome što previše pijemo iz one rijeke preko koje je prešao Talut.
Nasilnik i žrtva
 Čovjek u ophodenju prema drugima može biti jedan od dvojice: nasilnik, ili žrtva nasilja. Ako je nasilnik, njegova neodložna obaveza je da momentalno prekine s nasiljem i maltretiranjem, popravi svoj odnos i ponašanje, a žrtvi kojoj je nanio zulum uzvrati na način kojim će nastojati da se njihov međusobni odnos normalizira i tako povrati međusobnu ljubav na obostrano zadovoljstvo. Allahov Poslanik, s.a.v.s., u tom kontekstu je rekao: ,Ko je bespravno oštetio svoga brata u njegovoj časti, ili u bilo čemu drugom, neka od njega zatraži halala (oprosta) odmah danas, prije nego što dinari i dirhemi neće imati vrijednosti, niti će ih biti. Nego, ako bude imao dobrih djela, njima će se naplatiti njegovo nasilje i nepravda, a ako ne bude imao dobrih djela, onda će mu se dati od grijeha oštećenog prema šteti koju mu je načinio.'
Nevolje-istinski ispiti
 Draga braćo i sestre, zaista su problemi, razne nevolje i gubici istinski ispiti, istinski filteri koji jasno pokazuju da li iza riječi koje ljudska usta često i olahko izgovaraju u uslovima sreće i blagostanja, zaista i stoje iskrenost i djela. Nisi junak ako o sebi govoriš da si junak. Junak si onda kada se u nevolji takvim i pokažeš, prvo pred Allahom i samim sobom u svojoj nutrini prema svome nijetu, a potom i u vanjštini pred drugima prema odredbi Gospodara svih svjetova. Svježi primjer je sabur časne majke Hatidže Mehmedović, rahmet dobroj duši njenoj, i dušama svih majki, kojima su iz naručja dindušmani silom otrgnuli njihove najmilije.
 Na kraje se još jednom prisjetimo našeg praoca Ibrahima, a.s., i samog početka propisivanja klanja kurbana. Kada je Ibrahim, a.s., zaklao prvi kurban, prinio je žrtvu koja ima više poruka. Ibrahim, a.s., je u 86. godini svoga života dobio sina Ismaila, a.s., koga je trebao da prinese kao žrtvu-kurban, svome Gospodaru. I kada je Ibrahim, a.s., krenuo da zakolje Ismaila, a.s., Dragi Allah mu šalje meleka sa porukom da on svog sina ne treba da zakolje, nego da treba da ga odgoji na putu Islama i da je to način na koji treba žrtvovati svoje dijete Allahu, dž.š. Ibrahim, a.s., je primio pouku, a to je najbolje pokazao gradnjom Ka'be sa svojim sinom. To je poruka očevima, a i roditeljima općenito, da trebaju sa svojom djecom zajedno da klanjaju namaze i da s njima u safu grade zdravu porodicu, i da se žrtvuju za svoju zajednicu i jak džemat.
Dova
 Gospodaru naš, primi naše kurbane i sve ostale ibadete, učini naše sutra boljim od danas, obdari nas činjenjem dobra i napuštanjem lošeg, tako ti milosti Tvoje ! Amin!
 Milostivi Allahu, daj nam svijest da volimo džamiju i one koji nas vode na pravi put. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Oživi naša srca da ne zaboravljamo svoju islamsku zajednicu ma gdje bili i živjeli. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Abdulah ef. Cajlakovic – Kurban – simbol zrtve u Islamu, Vedad ef. Limo-Mjesto i uloga zrtve u islamu,Hfz. Mersudin ef. Kasumović- Zašto koljemo kurbane.


Nijaz Salkić

23.07.2018.

MUBAREK DANI I NOĆI I VAŽNI DATUMI U 2018. GODINI

Priredio: Nijaz SALKIĆ

Mubarek dani i noći predstavljaju odabrane vremenske periode koji, prema islamskom učenju, imaju značajniju vrijednost od drugih vremena. Za neke dane i noći i njihove izuzetne vrijednosti postoji izravna potvrda u Kur'anu i vjerodostojnim Poslanikovim a.s. hadisima. Ti dani i noći su usko vezani za značajne događaje u povijesti islama i odraz su velike Božije milosti ljudima. Vrata Božije milosti su uvijek otvorena, a posebno u tim danima i noćima. U većini mubarek dana i noći preporučuje se dobrovoljni ibadet (namazi, post, dove, zikr, učenje Kur'ana). Allahov poslanik Muhammed, a.s., u jednom je rekao: ,,Najbolji dan, u kome se sunce rodilo, jeste petak. Tog dana je stvoren Adem, tog dana je uveden u Džennet i toga dana je izašao iz njega."  Pored noći uoči petka, u vjerodostojnim hadisima pominje se kao posebno vrijedna i noć uoči ponedjeljka.

Važni datumi u 2018. godini

·         Lejletu-l-Regaib - 22. mart 2018. g. / 04. redžeb 1439.h.g.

·         Dan Bošnjačke dijaspore 11. april 2018/ 24. redžeb 1439. h. g.

·         Lejletu-l-Mi'radž - 13.04.2018.g. /26. redžeb 1439.h.g

·         Stradanje Bošnjaka Ahmići – 16. april 2018 /29. redžeb 1439.h.g.

·         Dan vakifa – 13. april 2018 / 26. redžeb 1439.h.g.

·         Lejletu-l-Berat - 30. april 2018.g. / 14.ša'ban 1439.h.g.

·         Dan džamija - 07. maja 2018. g. / 21. ša'ban 1439. h. g.

·         Dovište Dobre vode kod Foče - 08. maja 2018. g. / 22. ša'ban 1439. h. g.

·         Mevlud u Blagaju na Buni - 12. maja 2012. g . / 26. ša'ban 1439. h. g.

·         Uoči ramazana, 1. teravija – 15. maj 2018 / 30. ša'ban 1439.h.g.

·         Ramazan 1433 prvi dan posta - 16. maj 2018.  g. / 01. ramazan 1439.

·         Sultan Mehmed Fatihov mevlud u Miodražu, Kiseljak - 25. maj  / 10. ramazan 1439.h.g.

·         Dovište Ključ - 27. maja 2018. g . / 12. ramazan 1439. h. g.

·         Lejletul Bedr - 31. maj 2018. g . /16. ramazan 1439. h. g.

·         Dan pobjede na Bedru - 01. juni 2018. g . /17. ramazan 1439. h. g.

·         Dan povratničkih džemata – 01. juni 2018. g . /17. ramazan 1439. h. g.

·         Ulazak u i'tikaf - 04. juni 2018. g . /20. ramazan 1439. h. g.

·         Lejletu-l-kadr - 10. juni 2018. g . / 26. ramazan 1439. h. g.

·         Ramazanski bajram 1. dan - 15. juni 2018. g . / 01. ševval 1439. h. g.

·         Ramazanski bajram 2. dan - 16. juni 2018. g . / 02. ševval 1439. h. g.

·         Ramazanski bajram 3. dan - 17. juni 2018. g . / 03. ševval 1439. h. g.

·         Dan šehida – 16. juni 2018 / 02. ševval 1439.h.g.

·         Ajvatovica - 01. juli 2018. g . /17. ševval 1439. h. g.

·         Fatihska Džuma u Kamengradu - 06. juli 2018. g . /22. ševval 1439. h. g.

·         GODIŠNJICA GENOCIDA U SREBRENICI - 11. jula 2018. g. / 27. ševval 1439. h. g.

·         Godišnjica masovnog pogubljenja Bošnjaka Prijedora i Kozarca - 20. juli 2018 / 07. zu-l-ka'de 1439.h.g.

·         Dovište Karići – 28-29. juli 2018. g . /15.-16. zu-l-ka'de 1439. h. g.

·         Dova za domovinu - Džamija Igman-mevlud i tevhid šehidima BiH- 03. avgust  2018. g ./ 21. zu-l-ka'de 1439.h g.

·         Dovište Lastavica - 05. avgust 2018. g . / 23. zu-l-ka'de 1439. h. g.

·         Tevhid herojima – Ćorkovača, Bužim, 05. avgust 2018 / 23. zu-l-ka'de 1439.h.g.

·         Jevmi-Arefe - 20. avgust 2018. g . / 09. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Kurban Bajram 1. dan - 21. avgust 2018. g . /10. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Kurban Bajram 2. dan - 22. avgust 2018. g . /11. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Kurban Bajram 3. dan - 23. avgust 2018. g . /12. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Kurban Bajram 4. dan - 24. avgust 2018. g . /12. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Dovište Kraljeva Sutjeska – 24. avgust 2018 /13. zu-l-hidždže 1439.h.g.

·         Dovište Kladanj – 26. avgust 2018. g . /  15. zu-l-hidždže 1439. h. g.

·         Dova šehidima na Hadžetu- 4. septembar 2018. g. / 24. zu-l-hidždže 1439.h.g.

·         Nova godina hidžretska - 11. septembar 2018. g . / 01. muharrem 1439. h. g.

·         Jevmi ašure - 20. septembar 2018. g . / 09. muharrem 1440. h. g.

·         Udruženje Ilmije - 28. septembar 2018. g. / 18. muharrem 1440. h. g.

·         Dan Sandžaka - 20. novembar 2018. g. / 12. Rebiu-l-evvel 1440.h.g.

·         Mevlud - rođenje Muhammeda, a.s.- 20. novembar 2018 / 12. Rebiu-l-evvel 1440.h.g.


POJAŠNJENJA NAŠIH BLAGDANA I VAŽNIH DANA I NOĆI

JEVMUL AŠURE

Ovaj mubarek dan je značajan zbog događaja koji su presudno utjecali na tok ljudske povijesti. Muhammed, a.s., postio je ovoga dana i preporučio i drugim muslimanima da to čine. Post na ovaj dan vezan je i za tradicije sljedbenika drugih vjeroispovijesti. Ovaj mubarek dan je značajan zbog događaja koji su presudno utjecali na tok ljudske povijesti. Muhammed, a.s., postio je ovoga dana i preporučio i drugim muslimanima da to čine. Post na ovaj dan vezan je i za tradicije sljedbenika drugih vjeroispovijesti. Između značajnih događaja izdvajamo: 1. Musa, a.s., s Izraelićanima prešao preko Crvenog mora, 2. Nuh, a.s., sa svojim sljedbenicima se iskrcao iz lađe na brdu Džudijj nakon potopa, 3. Junusa, a.s., izbacio kit iz svojih čeljusti na obalu mora,4. Allah, dž. š., oprostio Ademu, a.s., prekršaj u Džennetu, 5. Trgovačka karavana, koja je putovala prema Egiptu, izvadila je Jusufa, a.s., iz bunara u kojeg su ga bacila njegova braća, 6. Rođen je Isa, a.s., a na isti dan i uklonjen sa ovoga svijeta, 7. Rođen je Ibrahim, a.s., 8. Jakubu, a.s., vraćen vid (izgubljen od plača za sinom Jusufom), 9. Ejjubu, a.s., vraćeno zdravlje poslije bolesti od koje mu se raspadalo tijelo, 10. Sulejman, a.s., preuzeo vladarsku upravu nad Izraelićanima. Tradicija naših muslimana je post na Dan Ašure i pripremanje posebnog jela koje se zove ašura, a priprema se od raznih žitarica, plodova i začina koji se koriste u svakodnevnoj ishrani.

MEVLUD – ROĐENJE MUHAMMEDA, A.S.

Muhammed, a.s., posljednji je Božiji poslanik. Rođen je 12. rebiul-evvela 571. godine, u gradu Mekki. Sin je Abdullaha i Amine, iz arapskoga plemena Kurejš. Sigurno je da Muhammed, a.s., pored poslaničke uloge, zauzima najznačajnije mjesto među svim ljudskim veličinama o kojima postoji povijesno svjedočanstvo. On je najbolji primjer svih ljudskih vrlina, uzor čovjeka, roditelja, prijatelja, državnika, vojskovođe … O njemu se Kur'an izravno izjasnio: Slijedom kur'anskih uputa i hadisa saznaju se i obaveze muslimana prema Poslaniku i nakon njegovog preseljenja na Ahiret. U prvome redu, muslimani su dužni slijediti njegovu vjerničku praksu, s poštovanjem izgovarati njegovo ime, dodajući alejhis-selam, a donijeti salavat na njega kada se spomene njegovo ime:

 ,,Zaista Allah i Njegovi meleki donose salavat na Vjerovjesnika! O vjernici, donosite i vi salavat (na njega) i šaljite mu selam!" (El-Ahzab, 56).

LEJLETU-L-REGAIB

Lejletur-regaib je poznata i kao "noć začeća" i "noć želja". U Kur'anu i vjerodostojnim hadisima nema potvrde njezine izrazite vrijednosti. Obilježava se kao noć u kojoj je nagoviješten dolazak posljednjeg Božijeg poslanika Muhammeda, a.s.

LEJLETU-L-MI'RADŽ

"Lejletul-Mi'radž je noć o kojoj govore i Kur'an i Hadis, a pod ovom odrednicom podrazumijevaju se i Isra (ponoćno putovanje od Mekke do Kudsa u Jerusalemu) i Mi'radž (uzdignuće Božijeg poslanika do Sidretul-muntehaa), koji su se dogodili u istoj noći. Prema povijesnim izvorima, ovaj događaj se zbio u jednom od najtežih perioda Muhammedovog, a.s., poslanstva, neposredno nakon senetul-huzna (godine tuge) u kojoj je Poslanik izgubio dva najveća oslonca, pomagača i zaštitnika među ljudima, h. Hatidžu i Ebu Taliba. Poslije toga gubitka, Poslanik je išao u Taif da tamošnje stanovnike pozove u islam, ali umjesto pristanka protjerali su ga kamenicama i pogrdama. U tim trenucima Poslanik je tražio zaštitu od Najvećeg Zaštitnika i Allah, dž.š., ga je obradovao Israom i Mi'radžom. Cijeli ovaj događaj je precizno izložen i do u detalje objašnjen brojnim hadisima i povijesnim djelima.

U Kur'anu je o Israu zabilježeno: 

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا 

إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

,,Neka je slavljen Onaj Koji je proveo Svoga roba od Mesdžidul-Harama (Kabe) do Mesdžidul-Aksa (Kuds) čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu znamenje Naše pokazali. Zaista On sve čuje i sve vidi." (El-Isra,1)

Na Miradžu je Poslanik uzdignut na najviše nebo i boravio je u blizini Uzvišenog Gospodara, prekoračivši granicu koju nije dopušteno prekoračiti ni samim melekima. Tu je vidio znamenja koje ljudsko oko nije vidjelo, niti će vidjeti do Sudnjeg dana. Na Mi'radžu je Poslaniku objavljen propis o namazu koji je, prema njegovim riječima, "Mi'radž (duhovno uzdignuće) muslimana", a objavljena su mu i tri posljednja ajeta sure El-Bekare.  Nije precizno zabilježeno kada je bila noć Israa i Mi'radža. Sigurno je da je bila prije Hidžre, bez daljnjeg preciziranja, ali je pretpostavka da je to 26. noći mjeseca redžeba.

LEJLETU-L-BERAT

Prema nekim predajama, u noći Berat objavljen je ajet o promjeni kible: "I okreni lice svoje prema Časnom hramu ( Ka'ba ) ..." Do tada su se muslimani u namazu okretali prema Kudsu (Jerusalem), a od tada se okreću prema Ka'bi (Mekka). U ovoj noći se izvrši raspored događanja u narednoj godini, a u Lejletul-kadru melekima bude naređeno da to izvrše. Noć Lejletul-berat ima više imena: noć polovine ša'bana, noć oprosta, noć oslobođenja, noć izlaganja djela, noć rasporeda i odluke. Božiji Poslanik je rekao: "Kada nastupi 15. noć ša'bana, provedite je u nafili (namazu), a dan koji slijedi u postu." (Ibn Madždže)

POČETAK RAMAZANSKOG POSTA

Prvi dan mjeseca ramazana, najodabranijeg mjeseca u hidžretskoj godini, izdvojen je kao početak posta, koji traje tokom cijelog ovog mjeseca, od zore do zalaska sunca. Svi dani ramazana imaju posebnu vrijednost. Brojni su kur'anski ajeti i Poslanikovi hadisi koji govore o značaju i vrijednosti ramazana, ibadeta u njegovim noćima i posta u njegovim danima. U Kur'anu su prezentirani osnovni propisi o postu, a u Hadisu dodatno pojašnjeni. Uz post se neodvojivo vezuje i teravih-namaz koji se klanja nakon jacije-namaza. Ovaj namaz se klanja u džematu, a sastoji se od 20 rekata. Utemeljen je na hadisu u kojem Poslanik, a.s., kaže: "Ko klanja uz ramazan (teravih-namaz), vjerujući i nadajući se (nagradi), bit će mu oprošteni (mali) grijesi koje je počinio." (Mutefekun alejhi)

Objavio/la alibego u 18:31, 0 komentar(a), print, #


Stariji postovi







VRAŽIĆANI CIJELOG SVIJETA
<< 10/2018 >>
nedponutosricetpetsub
010203040506
07080910111213
14151617181920
21222324252627
28293031











VRAŽIĆI - CVIJET MAJEVICE

Od kada Vražići nose to čudno ime posigurno se ne može utvrditi, mada ima nekoliko kazivanja o nazivu ovoga lijepog sela, koje se prepričavaju među njegovim žiteljima. Jedna legenda govori kako su u šumi na tri brežuljka živjela tri brata, koji su se bavili stočarstvom i zemljoradnjom. Navjerovatnije da je to bilo u vrijeme pred dolazak Turaka u naše krajeve. Kada su u njihovu susjedstvu novi naseljenici počeli praviti kolibe, braća su uz komentar da vragovi kod nas savijaju svoje gnijezdo, napustili kraj. Legenda kao legenda, ali činjenica je da naše selo ima to ime i dan danas.

Što se tiče položaja, Vražići se prostiru na blagim obroncima planine Majevice. Zahvaljujući takvom položaju mjesto je bogato raznim vrstama voća, a najpoznatiji su po šljivi, breskvi, kajsiji, trešnji, jagodi i drugim bogatstvima prirode. Položaj je stvarno idealan, jer se u naselje može ući sa pet strana, dok asfaltni put veže selo sa općinama Čelić i Brčko, a makadamskim putevima sa Šatorovićima, Zovikom, G.Rahićem i Maočom. Vražići graniče sa slijedećim selima: Velino selo, Brnjik, Lukavica, Ratkovići, Šatorovići i Zovik. Vražići su tip zbijenog naselja sa kućama i krovovima koji da se skoro naslanjaju jedan na drugog. Zato je prije rata lakše bilo kupiti plac u Brčkom nego u Vražićima.
Selo je veoma staro. Pisanih tragova je malo, međutim, postoje tragovi u kamenu i grobovi starih žitelja Vražića. Na njivi zvanoj Meheljića dol pronađen je stećak o nekom Radoju Bogumilu, stećak su dešifrovali Ibrahim Pirić i Ibrahim Salkić, a govori se o čovjeku koji je poginuo na tom mjestu braneći svoj prag i obraz. Na lokalitetu kod Idrizovića šume zvanom Ljeskovac pronađeno je groblje iz doba mađarske vladavine u Bosni. Grobovi su dobro očuvani. Na njivi zvanoj Šahovina vlasnika Ibrahima Salkića postoji brijeg koji je čudno okrugao i žitelji Vražića su bili ubijeđeni da je tu zakopano blago, pa su neki u noći na Jurjevo vidjeli nekakav plamen kako gori, a vjerovali su da su tu pare zakopane. Ima još dosta lokaliteta koji su posijani raznim spomenicima i koji kazuju da je Vražićko područje bilo vrlo rano naseljeno.

Prezimena su slijedeća: Slomići, Memići, Sarajlići, Kovačevići, Livadići, Omerčevići, Zeherovići, Husanovići, Bešići, Ćosići, Salkići, Hamidovići, Arnautovići, Muminovići, Kavazovići, Zahirovići, Kehonjići, Zabarkići, Salihovići, Alići, Sivčevići, Mujkići, Ribići, Kevrići, Meheljići, Kočići, Spahalići, Ahmičići, Pezerovići, Čelikovići, Šabanovići, Hodžići, Muratovići, Šehići, Drljići, Jusufovići, Trakoševići i Hadžići.

Mahale imaju slijedeća imena: Kolobara, Kućište, Krčevine, Dom, Budakovine, Hukljevac, Potok, Grab, Sarajlići, Vino, Seljanski bunar, Kevrići, Omerčevići, Ćosići, Zaherovići, Bešići, Pelenduci, Livadići, Zabarkići, Klanac i dr.
Vražići su srednje razvijeno selo. Danas ima oko 600 kuća, koliko je otprilike imalo i poslije drugog svjetskog rata.

Pored voćarstva, koje je glavna preokupacija Vražićana, još se bave i poljoprivredom, a manje stočarstvom. Prije rata dosta domaćinstava je posjedovalo traktore i druge mašine za obradu zemlje. Danas je i voćarstvo i poljoprivreda u velikoj krizi zbog poznatih ratnih događanja u našoj zemlji.

Prije rata Vražićani su bili većinom zaposleni u zapadno-evropskim zemljama, Sloveniji i Hrvatskoj. Danas ti ljudi ili su u penziji ili se poslije rata nisu mogli vratiti na stara radna mjesta. Incijativu u traženju boljeg života, u zadnjih pet godina preuzela je omladina i školovani kadar koji svoje bolje sutra traže u Americi i Australiji, a samo rijetki zaljubljenici rodnog ognjišta ostaju kod svojih kuća. Pusta su mnoga Vražićka polja na kojima se malo čuje dječiji smijeh ili plač. No, i pored navedenih činjenica koje govore o raseljavanju naroda, Vražićani su poslije rata zabilježili i napredak, bar što se tiče novog asfalta, kanalizacije, telefonije i izgradnje ambulante, pošte i drugih objekata. Ima i nekoliko obrtnika koji zapošljavaju nešto radne snage, međutim, to je slaba utjeha za većinu ljudi koji su nezaposleni.

Po prvi put u historiji, Vražićani su dobili i svoj radio „Avaz“, koji neprekidno emituje program već nekoliko godina. Urednik i direktor radia je Ramiz Muminović, mlađi čovjek, pun elana i entuazijazma. Poslije rata je počeo izlaziti i list "Vražićak", kojeg su uređivali uglavnom entuzijasti i prosvjetni radnici zaposleni u Osnovnoj školi u selu.

Vražići su i mjesto alima - učenih ljudi. Mnogima su poznata imena Salih ef. Sivčević, intelektualca velikog kalibra, koji je studirao u Istanbulu, a tu je i Ali ef. Livadić, Mr.Abdullah Kovačević i druga poznata imena iz mlađe generacije Vražićana, koji su postigli zavidne rezultate u raznim naučnim i kulturnim disiplinama.

Naselje je bogato izvorima pitke vode. U vrijeme, otprilike prije 40.godina, svako domaćinstvo je moralo ići po vodu na obližnje izvore kao što su: Džafuša, Seljanski bunar, Bijela voda, Hajdarevac, Grabovac, Vodica, Suhodol, Grab i dr.
Vodovod ima i dugu tradiciju. Danas kada pričamo svojoj djeci o tome kako smo dolazili do vode i često puta donosili na sebi vodu, oni ne mogu da povjeruju kako smo se patili za vodu. Od svih tih voda danas je Grab jedini u Vražićima koji je sačuvao tradiciju čiste vode. Ograđen je donacijom grupe Vražićana zaposlenih u Švicarskoj, koji su svojim sredstvima obnovili i ogradili ovu lijepu vodu. Inače, kroz naselje teče jedan potok po kojem se i jedna mahala tako zove, a od rijeka pored Vražića teče Sibošnica u kojoj su se mnogi mladi naučili plivati i loviti ribu.

Od legendi navešću dvije, koje se još prepričavaju i imaju materialno utemeljenje.
Prva legenda se odnosi na mezar koji se nalazi na ulazu u Vražiće od zovičke strane i objašnjava se pričom kako je Sultan putujući sa pratnjom u kojoj je bio i muhur-sahibija (nosilac sultanovog pečata) prolazio ovim krajem.

Oni su bili napadnuti od odmetnika, a u tom napadu poginuo je i muhur-sahibija, koji je po predanju neko vrijeme u rukama nosio svoju glavu, a onda pao i na tom mjestu su mu kasnije podigli nišane. Zbilja postoje nišani pored puta, a u blizini nema mezarja.

Druga legenda pak govori o dvojima svatovima koji su isprosili jednu djevojku. Kada su prvi, koji su bili brži (po onoj narodnoj "ko prije djevojci...") i poveli curu naišli su na druge svatove koji su po istu pošli. Došlo je do sukoba u kom su mnogi svatovi izgunuli zajedno sa mladom. Postoji lokacija koja se zove „Turbe“ i podignuto turbe u koje narod donosi odjeću, vjerujući da će na taj način postići neki sevap i cilj u životu.

Od zanimljivosti treba istaći da u Vražićima uglavnom službuju domaće hodže. O starosti Vražićke džamije teško je govoriti. Međutim, mesdžid ili mejtef u naselju Potok je sigurno stariji od džamije, to pričaju najstariji stanovnici ovoga naselja. I još nešto iz starog vakta i zemana.

Priča se da su naši stari imali istančan osjećaj prema komšijama, pa makar bili i druge vjere. Tako su Vražićani znali redovito i to godišnje razmjenjivati posjete sa komšijama pravoslavcima iz susjednog sela Lukavica. Prve polovice godine pravoslavci su dolazili u Vražiće, a u drugoj polovici Vražićani su išli u Lukavicu. Kada je došao red na Vražićane, po tadašnjem redu i tabijatu, u našoj delegaciji su bili Muhtar (predsjednik mjesne zajednice), Imam i mutevellija. Naši se nisu najavili da dolaze, imali su namjeru da se domaćini u Lukavici ne izlažu trošku oko dočeka, pa su htjeli samo da posjede malo uz kahvu i eglenu. Helem, kada su stigli kod domaćina Jove na njegovu avliju i kada je Jovo vidio kakvi su mu važni gosti stigli, počeo je lomiti ruke, kukajući: "Ajme meni, kako ću vas dočekati, pa što mi ne javiste da ćete baš danas doći, ja kapi rakije u kući nemam!"
To su bila stara vremena, kada je komšija komšiji nešto značio. "Vrijeme gradi po kotaru kule, vrijeme gradi i vrijeme razgrađuje."

Iz knjige Nijaza Salkića, „ Bobak po bobak, bosanski đerdan“, objavljene 2009. godine

LJUŠTILJE,
Evo mene opet. Probudim se jutros i naumpade mi moje selo. Nije ovo sadašnje selo, puno kafića i "restorana", nego jedno selo iz mog djetinjstva, selo iz moga sna. Jer moje djetinjstvo je i bilo samo jedan kratki san, a u tom snu mi prolijeću slike, i to sve u boji, koje me do srca diraju. Ja bih da one duže ostanu, da ih polahko listam, isčitavam, slažem, sortiram i o njima razmišljam, ali one kao da hoće pobjeći, ne stignem ih čestito ni pogledati.
Zato i sjedoh, dragi moji, da uhvatim te moje slike koje mi još dolaze. Hoću da ih uokvirim i smjestim u neki prostor, u neku kutiju, hoću da ih zapišem, da mi ne pobjegnu.
Helem nejse. Sjetim se ljuštilja i svega što je vezano za žito, njivu i sijela. A to mi je, još uvijek, nekako slatko i tijesno priraslo za srce. Naši dobri seljani su sijali kukuruz, okopavali ga i brali sa oljuštinom, onom što se savija oko klipa kukuruza, što ga zagrli. Cilj je bio da se branje kukuruza što prije obavi i da se kukuruz dopremi kući. Kukuruz se prvo brao u sepete, pletene od ljeskovog cijepanog drveta. Iz sepeta bi se istresao u košiće koji su bili ugrađeni na volovska kola. Kada bi se košić napunio, a u njega bi moglo stati odprilike devet-deset sepeta kukuruza, onda bi se to vozilo kući.
Poslije bi se obrano žito(kukuruz) istresao na avliju, ako je bilo lijepo vrijeme, a ako nije, onda bi se žito istresalo u predsoblje kuće. Rod kukuruza bi se mjerio u sepetima. Tako su seljani u razgovoru pričali da im je ove godine dobro rodilo žito, imao sam deset sepeta, drugi bi imao dvanaest, treći petnaest, i tako redom.
Kada bi se žito dovuklo iz njive, zakazalo bi se sijelo koje su zvali ljuštilje, jer se te večeri ljuštilo žito, skidala se oljuština sa klipa kukuruza. Najbolje je za domaćina da je imao odraslu djecu, sina, jal' kćerku, a najbolje je da su momak ili cura. Oni bi sazvali sijelo momaka i cura u kojem bi moglo biti i odraslih parova i pojedinaca. Domaćin kuće, ili omladina iz te kuće, pobrinuli bi se za hranu uz perušanje, odnosno uz ljuštilje.
Svaki momak i cura su bili počašćeni pozivom na to sijelo, koje je bilo ustvari radno, jer se radilo do dugo u noć. Znalo se ko će biti glavni šaljivdžija, znači, znalo se ko će uveseljavati sijeldžije, znalo se ko će nositi sepete na tavan, u žitni košić ili u hambar. To su radili vrijedni i jaki momci. Znalo se isto tako ko će lijepo zapjevati od večernjih gostiju na ljuštiljama. Domaćin se pobrinuo ponekad, pa je na kraju ljuštilja zasvirala i harmonika, tambura ili frula. To je bila posebna draž ljuštilja.
Međutim, to nije bilo ništa naspram skrivenog ašikovanja na tim sijelima, zvanim ljuštilje. Sjedilo bi se oko kamare žita (kukuruza). Na jednoj strani su sjedili momci, a sa druge strane djevojke i pokoja mati prisutnih cura. Stari djedo ili nana bi bi bili zaduženi oko furune, ako je bilo hladno, da lože vatru, ili da spremaju kakve đakonije i poslastice. Obično su pečeni krompiri ili ćurta, bundeva (bijela masirača).
Koliko su te duge večeri skrile tajnih i obećavajućih pogleda momaka i cura; koliko je samo uzdaha škripa sepeta prekrila, to se nikada neće saznati. Posebno je bilo veselje i ushićenje za momka kome je djevojka ponudila da odlomi vršak kukuruza. To je bila i najava da ga je cura begenisala. Eh, što se momak ponosio i "rakolio" poslije toga.
Na tom sijelu se saznalo ko u selu s kijem ašikuje; ko će se udati, a ko oženiti. Sve novosti u tom džematu su pretresene te noći. Koliko se puta izlazilo u vedru jesensku noć; koliko je samo majki kroz pendžer pazilo kako joj se kćerka ponaša pred kućom te noći. Kada bi se stariji malo povukli u sobe da klanjaju, ili se odmore od posla, omladina bi to iskoristila za razne vragolije. Guralo se, namigivalo, premještalo za kamarom kukuruza, a završavalo bi se gađanjem klipovima kukuruza, koji su nekada znali napraviti i čvorugu na glavi.
Mi mlađi smo to samo pratili i registrovali, a nismo se smjeli plaho miješati.
Od umora i dugog sijela, često sam, u onoj toploj oljuštini, i zaspao. Kada bi se probudio, sijelo je još trajalo, samo bi se broj ljuštilja nešto smanjio. Brzo sam se hvatao za uši, jer su nam naši stari govorili da se čuvamo uholoža(uloža), jer kao, mogle bi nam se zavući u uši i onda nam "ući u mozak", »gluho bilo«, kuku nama.
Stariji su, nas djecu, tjerali da idemo kući i tamo spavamo, jer nam valja sutra u školu. Ma, ko bi nas otjerao i ko bi propustio ljuštilje? Ni za živu glavu. Rekli bismo da nam se ne spava i još bismo više usjali onim svojim okicama, da nam šta ne bi promaklo.
Šta ćete, bila su to lijepa vremena. Šteta što je sve to iza nas.
Upamet!
Nijaz SALKIĆ
..............
BOSNOLJUBLJE,
Bosna, jedna država, imade na brdovitom Balkanu. Bosnu čine, pored rijeka i planina, jezera i dolina, i ljudi, njeni državljani, da li u Bosni živeći, ili po svijetu raštrkani, svi su oni bosanski narod. Bosna se treba voljeti, jer nam je država Bosna druga mati. O Bosni su spjevane pjesme, i to one pjesničke, sa književnom podlogom i one narodne i novokomponovane.
Bosnu i ne moraš voljeti, ali za njom sigurno čezneš i vehneš. I u nju, svoju Bosnu, htio-ne htio, moraš kad-tad doći, da li u autu svom, ili u sanduku mrtvačkom.
Danas je Bosna nešto drugo, nego što je bila prije 1000 godina. Drugačija je od one prije 500 godina, a posve se izmjenila poslije agresije od 1992. do 1995. godine
U Bosni žive naši roditelji, naša braća i sestre, amidže i amidžinice, dajdže i dajdžinice, tetke i bliža i dalja rodbina. U našoj Bosni žive i djeca naša, da li sa oba roditelja, sa jednim, ili bez ijednog roditelja.
U Bosni našoj žive i ljudi, koji nisu posla, pravog zaposlenja, doživjeli i vidjeli više od deset godina. U Bosni je dosta sirotinje, nevoljnika, prosjaka, beskućnika, bolesnika, jetima i starih i bespomoćnih ljudi.
U našoj domovini ima puno omladine koja bi rado završila srednju školu, upisala fakultet, ali ne može. Nejma para, nejma novca... Svi su oni dio naše Bosne. Zato, drage Bošnje i Bošnjakinje, vi koji ste rasuti po bijelom svijetu, kada primite svoje plate, ostavite mjesečno bar jednu marku, dolar, franak, funtu, euro, za našu bosansku mladost, stare i iznemogle, sirotinju našu u Bosni, a taj sakupljeni novac ponesite u Bosnu. Tamo nekog svog rođaka obradujte, obrišite neku suzu sa lica mladog insana bosanskog, kupite mu nešto, jer smo svi dužni to učiniti.
I nemojte se pravdati da je tamo gdje živite sve skupo i da i tamo ne pada novac sa neba. Može se uštedjeti od igranke, koncerata Halidovih, Dininih, Cecinih, Draganinih i inih...
Može se uštedjeti od bespotrebnih telefonskih razgovora, šminke i modiranja i izlazaka u restorane.
Bosna traži one, što je vole. Naš narod čeka na našu omladinu iz dijaspore i očekuje naše bosnoljublje.
Pomozimo Bosnu i narod u Bosni!
Upamet!
Nijaz SALKIĆ
............
BABIN ZIMSKI
KAPUT I BAJRAM..
Eh, nekadašnji Bajrami su bili življi, veseliji, tanahniji, ponosniji, bogatiji, treperavi, sevdisavi, mirišljavi, slatki i zanosni u isčekivanju bajramskog jutra.
Upravo sada, dok kahvenišem sa svojom hanumom i djecom, sjetih se atmosfere i ambijenta u kojem sam odrastao, čekao i dočekivao sve svoje Bajrame. Bajram je dolazio tiho u moju mahalu i naš džemat. Prvo je započinjao ramazan, pa se nestrpljivo isčekivale teravije u našoj džamiji, pa jagma nas, mahalske djece, da zauzmemo bolje mjesto u saffu na mahfilu džamije naše.
Nisam nikad ni pomišljao da uđem u donji dio džamije, jer sam znao da je to mjesto rezervisano za starije i ozbiljne ljude.
Poslije smo čekali prvi mevlud u džamiji za 17. dan ramazana. Mevlud je učila mektebska omladina, a ja sam im bio zavidan što nisam u njihovoj grupi, da nastupim pred džematom te večeri.
Poslije Lejletul kadra znalo se da je Bajram blizu, a najviše me je radovalo to što ću dobiti poklone, pare ili kakav odjevni predmet za taj praznik.
Na bajaramsko jutro smo se svi okupali u našem hamandžiku. Prvo djeca i mlađi, a onda stariji, i to sve po redu i tabijatu. Mama nam je za Bajram oprala odjeću i lijepo složila, da se sama odjeća ispegla ispod neke haljinke ili težih predmeta. Rahmetli nana je iz sehare vadila toga jutra nekakav poseban miris koji je čuvala i sve nas namirisala. Neki od braće i sestara su tog jutra morali u školu, a neki su propustili nastavu i išli na Bajram-namaz.
Nakon klanjanja Bajram-namaza, letio sam kući i čekao da se babo vrati sa djedovog mezara, pored kojeg je malo posjedio, učeći mu Ja'sin i fatihu.
Kad bi babo ušao u kuću, svi bismo mu poljubili ruku i čestitali mu Bajram. To bismo uradili i majci i nani. A mi djeca, stisnuli bismo jedni drugima ruke uz bajramsko čestitanje. Bili smo sretni i zbog poklona.
Babo nam je uvijek davao nešto siće u novcu, mati neki keks i bombone, a nana rahatluk.
Poslije bajramskog ručka, koji je bio bogat hranom, mati nam je obično davala safun da odnesemo strini Beginici. Mi odemo, poljubimo strinu u ruku, čestitamo joj Bajram i predamo safun, hediju. Baš je strina Beginica, većini moje braće i sestara, bila baba i vezala nam pupak kada smo se rodili.
Na prvi dan Bajrama su krenule bajramske zvanice, pozivi u komšiluku, užoj i daljoj rodbini.
Na Bajram se pozivalo i staro i mlado. Jelo se i pilo sve najbolje što se imalo u kući na tim ručkovima i večerama bajramskim.
Meni, kao djetetu, je samo jedno smetalo u tim svečanim bajramskim trenucima.
Bilo me je stid babinog zimskog kaputa, koji nije bio očuvan i nov, kao u nekih naših rođaka i komšija. Znao sam ja da babo nekada zaradi para prodajom nekog sijena, žitarica ili voća i povrća, ali mi je bilo krivo što nikako neće malo bolje da se obuče, da potroši koji dinar na sebe.
Danas, dok sjedimi i kahvenišem, misli mi odlutaše do mog babe, a pred oči mi izađe njegov kaput i skromna odjeća. Suze same krenuše.
Mogao je otac kupiti i sebi kaput, ali je čuvao nama.
Grdna rano, moj babo je mogao kupiti bolju odjeću, i sebi i materi našoj rahmetli, ali nije htio da nas djecu zakine u nečemu što smo mi morali imati dok smo rasli i jedrali, bujali i išli iz razreda u razred, učeći i praveći kroz školu svoje prve korake u život.
Neka je rahmet svim našim dobrim babama, majkama, djedovima, didovima, nanama, braći, sestrama, amidžama, dajdžama, strinama i svima onima koji su nas odgajali, hranili, sjetovali, a koji ovog bajramskog jutra leže negdje, ili na nekom od naših mezarja širom dunjaluka. Upamet.
Nijaz SALKIĆ
.............


Kontakt
Saradnja
&
vrazici@
gmail.com
nijaz.salkic@
gmail.com
Haram je bilo koji
dio ovog bloga umnožavati,
fotokopirati ili na bilo
koji način reproducirati,
bez autorovog odobrenja.






odakle nas zijaretite

vražićke stranice

stranica safeta muminovica
blog dzemata vrazici
blog stranica ibrahima kevrica
Tatarija-Vrazici

poznate stranice

Dzemat Slovenj Gradec
Sarajevo-x.com
Bosnjaci.net
Bosanski jezik
Kozarački kuhar
Medzlis islamske zajednice Foca
Vražićani
Neretva
Abdullahova Avlija
Portal Bosanski Novi-Urije
Vrazicke Novine-Vrazici News

SJEĆANJE NA NAŠE PONOSITE BOŠNJAKE

Abdulah Kovačević
Vražićanin

Godine gladi u Titinoj Jugoslaviji su se poklopile sa agresivnim uvođenjem marksizma u šaroliko društvo novokomponovane nam države na brdovitom Balkanu.

Da vjera i nevjera ne mogu zajedno, pokazalo se kasnije, kada su vjeru počeli izgoniti iz sela i gradova "napredne" nam države.
Takva politika Tite i njegove klike je doprinijela otvaranju skrivenih konc-logora za njihove neistomišljenike po čitavoj vještačkoj tvorevini koja se zvala Jugoslavija.
Naravno, najdeblji kraj su izvukli muslimani i njihova inteligencija koja je mučki zatvarana i ubijana širom Bosne iHercegovine, od Tuzle, Zenice, Banja Luke, Sarajeva, Sremske Mitrovice, Lepoglave i drugih konc-logora Titine Jugoslavije.

Otimani su vakufi, zatvarani mektebi za vjeronauku, djeca se nisu smjela sunetiti itd. U to vrijeme, tačnije 1954. godine, u jednom selu na obroncima Majevice u kući Vražićkog težaka Avde Kovačevića rodio se sin Abdullah.
Ništa neobično, jer se te godine rodilo puno više muške nego ženske djece u tom
selu.

Otac Avdo je bio napredan čovjek, ali bez škole, jer Vražići su imali samo četverorazrednu školu, a njegovi roditelji ga nisu mogli slati do Čelića koji je bio udaljen 9 kilometara, jer se moralo raditi na zemlji i čuvati goveda.
Helem, da nastavimo kazivanje o malom Abdulahu koji je rastao u toplom okruženju svojih roditelja uz koje je bio i noć i dan, a pitoma okolina Vražićkog podneblja učinila je svoje, tako da je Abdullah izrastao u pametnog dječaka, koji je sa samim peticama završio osnovnu školu.

Po svojoj želji i nagovoru roditelja i rodbine nastavi školovanje u srednjoškolskom centru u Brčkom, gdje završi zanat za RTV mehaničara. Međutim, to našega Abdullaha nije puno oduševilo nego kreće na samostalno zarađivanje svagdanjeg kruha i ruha po tadašnjoj Jugi, kopajući kanale i radeći svakojake druge poslove samo da bi zaradio dovoljno novaca za studije na Ekonomskom fakultetu u Subotici, kojeg završava u redovnom roku.

Njegovo put se nastavlja u Ugljeviku gdje se zapošljava na Termoelektrani, a stan nalazi u Bijeljini na Trgu JNA blizu tadašnje općine. Abdullah nije ni tada bio zadovoljan svojim obrazovanjem, pa vanredno se upisuje na Ljubljanski univerzitet gdje za nepune četiri godine dobija titulu magistra ekonomskih nauka.
Bio je najobrazovaniji čovjek na termoelektrani, a povrh svega Bošnjo i musliman. Abdullah se polahko uspinje u vrh rukovodećih struktura elektrane, ali pošto je musliman nikako da ispliva na čelo.

U njegovom, do tog vremena, sredjenom životu počinje se uvlačiti crv sumnje u sistem čiji je i on bio jedan dio. U njemu tada otkriva niz nejasnoća i nedorečenosti. Kako je većina vladajuće strukture bila iz reda najpovlašćenije nacije u Titinoj brastvojedinstvujućoj državi, iz reda Srba, normalno je bilo da su najčešće veze uspostavljane sa "velikim bratom" Sovjetskim Savezom u koji su preko ekskurzija često odlazili kadrovi iz mnogih naših velikih firmi.

Abdullah odlazi u Moskvu, gdje upoznaje prijateljicu sa kojom se mislio i oženiti. Njihova veza traje nekoliko godina. Međutim, kasniji događaji su ga ohladili do te mjere da je bio jedini intelektualac iz elektrane koji je istupio iz partije (SK).
Bilo je to vrijeme kada je Abdullah spremao doktorat na Beogradskom univerzitetu, a bio je već objavio dosta radova na tu temu u naučnim časopisima širom Amerike i Evrope. Tik pred odbranom disertacije ušao je u prepirku sa nekolicinom profesora Beogradskog univerziteta po pitanju muslimanske nacije i bosanske državnosti.

Otvoreno mu je rečeno da svoju doktorsku disertaciju neće odbraniti u Beogradu, a kako mi je sam pričao poslije toga, niti na jednom univerzitetu koji kontrolišu Srbi.
Abdullah je uvidio mnoge stvari tih kasnih osamdesetih godina koje nisu mogli uvidjeti mnogi muslimani Bošnjaci. Osjećao je on, da se obruč oko muslimana u Bijeljini steže pa je 1990.godine počeo pisati knjigu o četničkim trojkama i buđenju četništva u BiH. Abdullah mi je pričao o svojim polemikama sa "kolegama"iz termoelektrane i to da su mu prijetili da mu mogu lahko začepiti usta, ako ne prekine sa otkrivanjem četničkih planova. Abdullah se tih godina potpuno okrenuo vjeri, čak je počeo u slobodnom vremenu dolaziti u džamiju.


Sjećam se 1991. god. kada je uzeo riječ, koju mu je omogućio mjesni imam, poslije džume namaza gdje je upozorio prisutne džematlije da muslimanima predstoji veliko iskušenje u nadolazećem vremenu, a da će na prvom mjestu četnici udariti na školovane ljude i našu inteligenciju. Nije prošlo ni tri mjeseca iza tih vizionarskih riječi našega Abdullaha, kad on uzima neplaćenih pet dana i povlači se iz Bijeljine u svoje Vražiće, a njegov babo će kasnije pričati da su ga tada uhodili po Bijeljini i vrebali priliku da ga ubiju.
Vidio sam ga tih dana samo jednom kada smo išli na otvorenje džamije u Koraj, bio je sjetan i zamišljen, ni nalik na onog razdraganog i nasmijanog Abdullaha koji se volio puno šaliti.

Nije prošlo ni dva dana od onih pet koje je uzeo kao neplaćene, a provodio ih je po pričanju svojih roditelja, na imanju blizu rijeke Šibošnice gdje je imao nasad oraha uz kojeg je provodio slobodno vrijeme, četnici (tadašnja JNA koji su bili od 1990. u šumi na nekim vježbama) organizuju posebnu vojnu vježbu, gdje tajnom akcijom kidnapuju Abdullaha, kojemu se gubi svaki trag.

Dva mjeseca trajala je akcija traženja predvođena policijskim inspektorima iz Tuzle, ali "traga nije bilo". Poslije demonstracija pred općinskom zgradom u Loparama predsjednik SDS Kerović (kasniji četnički vojvoda) okupljenom narodu ispred općine poručuje: "Ništa ne brinite, Abdullaha ćete dobiti živa ili mrtva!“ Dah je zastao svima nama okupljenim pred općinom, znao sam da će ga ubiti. Nešto manje od dvije sedmice iza toga Abdullaha su našli lovci (kao bajagi slučajno), u nepristupačnim padinama Vlastaka na Majevici. Bio je izbačen mrtav iz helikoptera koji je toga dana kružio iznad Vražića.


Kako je naš ponos i najinteligentniji Vražićanin novog doba umro ostaje nepoznanica. Mi koji smo ga mrtvog gledali nismo ga mogli skoro prepoznati. Oči su mu bile skoro ispijene i izgubljene duboko u očnoj duplji, a na vrh glave velika rupa, po tijelu usječeni krstovi, na nogama pečena koža, kao da je bio na ražnju i kao da su ga pekli.


Rahmetli Abdullah je zasigurno umro u najvećim mukama i bio je prva žrtva četničkog orgijanja koje će uskoro zahvatiti cijelu Bosnu i Hercegovinu, a ona, BiH, je trebala da nestane u moru velikopsrpske i crnogorske hegemonističke politike na Balkanu. Abdullah je predvidio i opisao svoju smrt u jednoj od dvije zbirke pjesama koje je objavio u svom plodnom i hajirli životu koji je podario svojoj Bosni i vjeri islamu. Ostali su da za njim tuguju njegovi roditelji i njegovi Vražićani i svi istinski Bošnjaci i muslimani. Njegova majka svako jutro poslije sabah-namaza pogleda kroz prozor prema mezarju koje je na brdu iznad kuće gdje leži njezin sin Abdullah, majka uzdahne i pusti suze učeći tihim šapatom Fatihu svome sinu.

Za kraj i sjećanje na ovog velikog čovjeka i patriotu donosim njegovu pjesmu u kojoj je predvidio svoj kraj. Knjiga je izašla iz štamparije godinu dana pred njegovu smrt.

UMRIJEĆU U
SLAVU ALLAHA

Umrijeti majko hoću,
da ne bude Bosna RAM,
što ostalo od života,
bilo bi me živjet sram.

Umrijet majko hoću,
imana mi,dina,
Za slobodnu Bosnu
Rodila si sina.

Umrijeti majko hoću,
Prije Ramazana,
Neka babo post zaposti
Bošnjak-muslimana.

Umrijeti majko hoću,
S molitvom ezana,
Da minaret svjetlo krasi,
Cijelog Ramazana.

Umrijeti majko hoću,
u pjesničkom duhu,
umjesto zagrljaja šalji mi Fatihu.

Umrijeti majko hoću,
bez bojazni,straha,
podanik ću biti samo,
u slavu Allaha.

Rahmetullahi alejhi
rahmeten vasiaten!

Iz knjige Nijaza Salkića,
„Bobak po bobak, bosanski đerdan,
objavljene 2009. godine.

KNJIGA GOSTIJU

MOJI FAVORITI

BROJAČ POSJETA
1308895

Powered by Blogger.ba